WikiDer > Деревни Пима

Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. Пожалуйста помоги улучшить эту статью к добавление цитат в надежные источники. Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален Найдите источники: "Деревни Пима" – Новости · газеты · книги · ученый · JSTOR (Май 2018) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Деревни Пима, иногда ошибочно называемые деревнями Пимос в 19 веке, были Акимел О'одхам (Пима) и Pee-Posh (Марикопа) деревни в том, что сейчас Индийская община реки Гила в Пинал Каунти, Аризона. Во-первых, испанские исследователи в конце 17 века записали, что они жили на южном берегу реки Хила, они были включены в Наместничество Новой Испании, затем в Провинция Соноры, Остимури и Синалоа или Новая Наварра по 1823 г. Затем с 1824 по 1830 г. они были частью Estado de Occidente из Мексика а с сентября 1830 г. они входили в состав государства Сонора. Это были деревни Пима, с которыми сталкивались американские звероловы, торговцы, солдаты и путешественники по центру. Река Гила с 1830-х до конца 19 века. В Мексиканская уступка после Мексикано-американская война оставил им часть Мексики. 1853 год Покупка Gadsden сделали свои земли частью Соединенные Штаты, Территория Нью-Мексико. Вовремя американская гражданская война они стали частью Территория Аризоны.

История

Испанский период, 1694-1821 гг.

Конец 17 века

Отец Eusebio Kino было поручено создать Испанские миссии в пустыне Сонора. В 1691–1692 годах он основал три миссии в Пимерия Альта среди Тохоно О'одхам (Папаго) и Собайпури. Это были Миссия Сан-Каэтано-дель-Тумакакори, Лос-Сантос-Анхелес-де-Гевави, Сан-Ксавьер-дель-Бак, все к югу от деревень Пима.

Деревни Акимел О'одхам, расположенные вдоль реки Гила до испанский исследователи Отец Кино и Капитан Манже, лидер военного эскорта Кино, впервые столкнулся с ними в 1694 году. Перепись, проведенная Манже в 1697 и 1699 годах, обнаружила 1118 человек в 5 деревнях вдоль реки Гила, в пределах границ современного Индийская община реки Гила. С востока на запад было Tucsan или Туэн (130 человек) в одной лиге (2,5 мили) к западу от Руины Каса Гранде, тогда Тусонимо (200 человек), четыре лиги ниже по течению от Тусана, затем Coatoydag (400 человек, самый большой), в трех лигах ниже Тусонимо, затем Soación или Sudaisón четыре лиги ниже по течению от Коатойдага и Comacson у подножия Сьерра-Эстрелла в шести лигах ниже по течению от Соасьона и в трех лигах (7,5 милях) вверх по течению по реке Хила от ее соединения с рекой Соленая река. Еще 132 Акимела О'одхама находились в деревне Оядайбук на запад рядом с тем, что сейчас Джила Бенд. На более поздней карте Кино были изображены три деревни "смешанные Пима и Опас, «лежал над Оядайбуком на реке Хила и еще двумя деревнями Пимас над ними, прежде чем был достигнут Комаксон. В 1699 году испанцы насчитали 530 пимов, живших в деревнях от Оядайбука до Соасьона на реке Хила.

Капитан Манже написал, что 960 г. Кокомарикопа или Опа жили в деревнях к западу от реки Гила между Оядайбуком и их самой западной деревней. Тутумаойда или Тумагоидад (который Кино назвал Сан-Матиас-дель-Тулум). Тутумаойда лежала на южном берегу реки Хила, в нескольких милях от современного Agua Caliente. Двадцать семь лиг (около 67,5 мили) безлюдных ничейная земля вдоль нижнего течения реки Гила лежал к западу между Кокомарикопой и Кечан или Юма, их враждебные соседи, чьи деревни находились на нижнем Река Колорадо у устья реки Хила.^[1] К востоку от деревень Пима лежали деревни Собайпури бежит на юг по Река Сан-Педро, от слияния реки Сан-Педро с рекой Хила.

18 век до 1821 года

Якобо Зедельмайр 1744

В гостях у падре Якобо Зедельмайр в 1744 году обнаружил, что пима реки Средняя Хила живет на трех ранчиях, одна лига к западу от Каса Гранде называлась Tuquisan (Тусан Кино); лежал в четырех лигах ниже по течению Туссонимо (Kino's Tusonimo) и в 10 лигах ниже по реке Хила, которая в засушливый сезон протекала полностью под землей и возникла там, где крупнейшее ранчери Sudacsón (Судак-ссон). У всех этих ранчерий было много очень плодородных орошаемых полей на обоих берегах реки и на островах на ней. Бывшие ранчериас Коатойдаг (Сан-Андрес в Кино, недалеко от современного Блэкуотера) и Комаксон исчезли, а небольшая деревня Кино под названием Соасион или Судайсон между ними превратилась в большой Судак-ссон. Зедельмайр заметил, что сельское хозяйство в деревнях Пима улучшилось, отметив введение системы орошения канав и новых культур хлопка и пшеницы, выращиваемых с помощью орошения в Судакссоне. Появление хлопка и ткачества из него могло быть связано с беженцами из Собопури, которые выращивали его до того, как апачи изгнали его из нижней части долины реки Сан-Педро в 1730-х годах.^[2]

Pima Revolt

Некоторые из воинов деревень Пима во главе с Джабанимо («Голова ворона»), старым вождем, участвовали в Pima Revolt в 1751 г. они сожгли дом падре и временную часовню в миссии Сан-Ксавьер. Позже в 1756 году Джабанимо снова атаковал миссию, но был отброшен с потерей испанского гарнизона Тубак. Затем его преследовали до слияния рек Соль и Гила. После провала мирных переговоров Джабанимо и его люди были сбиты с вершины холма и в поисках безопасности бежали в местные водно-болотные угодья. В остальном деревни оставались дружественными с испанцами, но независимыми.^[3]

Набеги апачей и развитие ополчения пима

Под атакой апачей испанцы эвакуировали собаипури из долины верхнего течения реки Сан-Педро в долину реки Санта-Крус в начале 1760-х годов, где возникло новое поселение. В 1768 году, когда отец Кино организовал посещение миссии Сан-Ксавьер-дель-Бак. В Сан-Косме-дель-Тусон в 1692 году визит был расширен, укреплен и переименован в Сан-Косме-и-Дамиан-де-Тусон. 20 августа 1775 г. Пресидио Сан-Августин-дель-Тусон была создана для защиты миссий и региона долины реки Санта-Крус в целом от апачей, которые теперь начали там набеги.

Атаки апачей на деревни пима также начались. Слишком далеко, чтобы полагаться на помощь гарнизона в Тусоне, деревни Пима создали свою собственную уникальную организацию ополчения, способную атаковать и защищаться. Он имел свои предшественники в вспомогательных войсках Пима, которые использовались испанскими гарнизонами с 1694 года. Позже в 1782 году была организована пимская рота численностью восемьдесят человек с испанскими офицерами. В 1787 году она заняла старый президиум в Тубак служит там более полувека. Первоначально набранный из Пимаса на верхнем Санта-Крусе, в его списки входили и другие местные жители, возможно, были зачислены некоторые воины из деревень Пима.

В отличие от собайпури, пима из деревень Гила в течение следующих нескольких десятилетий развили собственную военную организацию против апачей. Он требовал универсальной военной службы со стороны здоровых мужчин, его воины были обучены боевым навыкам, организованности и эффективности на уровне президиальный гарнизон. У него была система часовых, активные патрули на границах своих земель и быстрое сообщение между своими деревнями. Его возглавлял один лидер, имевший как гражданскую, так и военную власть над всеми остальными, в каждой деревне был свой капитан.

Их способ ведения войны поднялся выше уровня экономического рейдерства или возмездия, с небольшим количеством индивидуальных поисков грабежа или признания, и превратился в более профессиональную операцию. Эта система не была создана сразу. Постоянные набеги апачей на протяжении десятилетий привели к тому, что эта военная организация достигла пика своей эффективности в середине 19 века.^[4] Это также привело к перемещению их деревень подальше от реки Гила. По словам Падре Педро Фонтв журнале 1775 г., цитируется у Рассела, Индейцы пима, в котором Фонт говорит, что индейцев пима из Сутаквисона (Судак-ссона Седельмайра) спросили о причине перемещения их деревни подальше от берега реки Гила, чтобы открыть землю подальше от реки. "Они ответили, что изменили его местонахождение, потому что из-за рощ и лесов на его берегах они могут защитить себя, но плохо от апачей, но, живя отдельно от реки, они могут иметь чистое поле для преследования и убийства. апачи, когда они выступили против своего города ». ^[5]

Мексиканский период, 1821–1853 гг.

Вскоре после обретения Мексикой независимости заинтересованность в возобновлении наземных коммуникаций с Альта Калифорния возродился с прибытием доминиканского миссионера отца Феликс Кабальеро, в Тусоне в 1823 году. Он и три товарища вышли из Misión Santa Catarina Virgen y Mártir в Нижняя Калифорния, пересекая реку Колорадо среди Кокопа. Военная экспедиция под Brevet Капитан Хосе Ромеро, командующий президиумом Тусона, был организован, чтобы вернуть священника на его миссию и проложить путь в Калифорнию.

Деревни Пима и Марикопа в 1820-х годах

В отчете об экспедиции капитана Ромеро говорится, что они поднялись к реке Хила и прошли через деревни Пима, а затем через деревни Марикопа на пути к реке Колорадо. Первая деревня Марикопа, с которой они столкнулись, была теперь Hueso Parado всего в 7 лигах ниже деревень Пима возле слияния Гилы с Река Санта-Крус, а следующая деревня Марикопа, с которой они столкнулись, находилась в 25 лигах ниже по реке недалеко от Джила Бенд. Оттуда они обнаружили, что земли Марикопы простираются вниз по реке до 4 лиг ниже Агуа Калиенте, как это было в 18 веке.^[6]

В 1825 году полковник Мариано де Урреа, гражданский и военный губернатор Соноры, написал отчет, в котором перечислены названия и расположение деревень Пима на дороге от Тусона к реке Хила и вниз по течению вдоль южного берега. Первая деревня вверх по течению реки Хила, в 36 лигах от Тусона, Buen Llano, население 400; второй, в 1 лиге ниже Буэн-Льяно, Эль-Хормигуэро, население 1200 человек; в-третьих, в 0,75 лье ниже по течению от Эль-Хормигуэро, La Tierra Amontonada, население 1200 человек; четвертый, в 1 лиге ниже по течению от Ла-Тьерра-Амонтонада, Эль-Апач-Парадо, население 600; пятое, в 1,5 лье ниже по течению от Эль-Апач-Парадо, Ла Агуа, население 600; шестой, в 7 лигах ниже по течению от Ла-Агуа, El Hueso Parado de Pimas y Cocomaricopas, население 900 смешанных народов Марикопа и Пима.^[7]

Деревни Пима во время золотой лихорадки в Калифорнии

После 1820-х годов Марикопа под неослабевающим давлением со стороны юма и других племен, а также потери населения в результате эпидемий, были вынуждены покинуть Гилу ниже Гила-Бенд и присоединиться к Пима в районе Средней Гилы. К моменту Калифорнийская золотая лихорадка все деревни Марикопа были расположены к востоку от Сьерра-Эстрелла, на реке Хила, ниже деревень Пима.

В декабре 1849 г. Бенджамин Игнатиус Хейс кто ехал в Калифорнию через деревни Пима, записал в дневнике своей поездки в Калифорнию:

"В Пимосе восемь деревень и более 10 000 душ, как сообщает нам переводчик (он же Марикопа); все деревни находятся по эту сторону реки и, конечно, на мексиканской территории ... Марикопа, переводчик говорит, что цифра тысяча в трех деревнях ».^[8]

К сожалению, с сорок девяносто пришло холера, переданный из Европы в такие места, как Нью-Йорк и Новый Орлеан, затем в Миссури или Техас, где он унес много жизней, затем тропами через Юго-Запад и Северную Мексику в Калифорнию.^[9] В последующие годы в Мексике от холеры умерло 200000 человек, в том числе многие в деревнях Пима и Марикопа вдоль побережья. Южная эмигрантская тропа.^[10][11]

Американский период с 1853 г.

Даже после того, как они перебрались в окрестности деревень Пима, Марикопа подверглись нападению Юмы и их союзников, но в последний раз, когда коалиция их врагов потерпела поражение 1 июня 1857 г. Битва при Пима Бьютте союзной армией Пимы - воинами Марикопа. Беглецы Марикопа из деревень, разрушенных во время войны, поселились над деревнями Пима в Socatoon, которая появилась в первой американской переписи населения вскоре после ее основания.

1857 г., перепись Чэпмена

Через несколько месяцев после битвы при Пима-Бьютте, лейтенант А. Б. Чепмен, Первые драгуны, армия США провела первую в США перепись населения Марикопас, Пима и Папагос который был представлен и опубликован в отчете специального агента индийского департамента Дж. Бейли. В этой переписи были перечислены их капитаны, воины, женщины и дети, а также все население. Было обнаружено 8 деревень пима и 2 деревни марикопа (Эль-Хуэз-Тарадо - деревня для обоих племен) на 15-мильном участке реки Хила. Перечисленные деревни Пима:

Перечисленные деревни Марикопа:

^[13]

Сент-Джон Перепись

Деревни Пима и некоторые их земли были включены в Индийская резервация на реке Гила в 1859 году. Индийское агентство было основано в Casa Blanca с Сайлас Сент-Джон, (агент станции Сухопутная почта Баттерфилда в Станция Casa Blanca), назначенный 18 февраля 1859 г. специальным агентом по делам индейцев пима и марикопа. Агент Сент-Джон также провел перепись в деревнях позже в том же году, когда индийское агентство раздавало подарки деревням, в результате чего было обнаружено 3770 пима и 472 марикопа. Эта перепись населения считается неточной, вероятно, из-за такого распределения подарков, показывающего почти на 400 человек меньше, чем в 1858 году, слишком мало детей и завышает взрослое население. Перепись записывает деревни Пима как: Buen Llano, Hormiguero, Hormiguerito, Casa Blanca, Cochinilla, Arenal No. 1, El Cerro No. 1, El Cerro No. 2, Arizo del Agua, Arenal No. 2. Деревнями Maricopa были: Sacaton и Huesoparada. Эль Серро № 1 и № 2 образовали десять деревень для Пима. Помимо Хормигуэрито, они были самыми маленькими деревнями, по-видимому, новыми деревнями, что свидетельствовало о расширении ферм для торговли с почтовой компанией и военными в конце 1850-х годов.^[14]

В том же году резервация была также впервые исследована для Индийского агентства А. Б. Греем, в то время инспектором горнодобывающих владений в Аризоне и ранее работавшим в Комиссии по границам Мексики.^[15]

Перепись 1860 г.

Перепись 1860 года в США фиксирует деревни пима и их население как: Агуа Раиз, население 523, Ареналь, население 577, Casa Blanca, население 323, Cachanillo, население 504, Cerrito, население 257, Серро Чикито, население 232, Эль-Льяно, население 394, и Hormiguero, население 510. Оставшаяся часть Марикопа также занимала две другие деревни в том же районе: Hueso Parado, население 250 и Сакатон, население 144.^[16]

внешняя ссылка

• Рис.3 Обследованный заповедник, поля и деревни Пима и Марикопа, 1859 г. (из обзора А. Б. Грея); из, Дэвид Х. ДеДжонг, Кража гилы: сельскохозяйственная экономика Пима и лишение воды, 1848-1921, University of Arizona Press, 2009, стр.55

Рекомендации