WikiDer > Публичный имидж Митта Ромни
Эта статья содержит контент, который написан как Реклама. (апрель 2013) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
| ||
---|---|---|
Губернатор Массачусетса Президентские кампании Сенатор США от штата Юта | ||
В общественный образ Митт Ромни исследует имидж кандидата в президенты 2012 года Митт Ромни который работал руководителем бизнеса и губернатором Массачусетса. Популярность Ромни выросла после его кампании на пост президента США в 2008 году. Включено обсуждение личного и политического имиджа Ромни, а также его ценностей и принадлежности к Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) с вниманием к речи Ромни «Вера в Америке» в 2008 году.[1]
Образы персоны
В нейтралитет этого раздела оспаривается. (апрель 2013) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
На протяжении всей своей коммерческой деятельности, Олимпийских игр и политической карьеры Ромни стремился применять «путь Бейна» к решению проблем.[2][3][4] Ромни сказал: «В Bain я научился двум ключевым вещам. Одна - это серия концепций для решения сложных проблем и методология решения проблем; вторая - огромное уважение к данным, анализу и дебатам».[4] Он написал: «Есть ответы в цифрах - золото в цифрах. Сложите бюджеты на мой стол, и позвольте мне валяться».[5] Ромни считает, что подход Бейна эффективен не только в деловой сфере, но и при баллотировании на посты и, оказавшись там, в решении политических загадок, таких как надлежащие уровни расходов Пентагона и будущее социального обеспечения.[3][4] Бывший коллега по Bain и Олимпиаде Фрейзер Баллок сказал о Ромни: «Он не идеолог. Он принимает решения на основе более глубокого исследования данных, чем кто-либо из моих знакомых».[6]
Ромни технократический инстинкты, таким образом, всегда были с ним; в своих публичных выступлениях во время губернаторской кампании 2002 г. он иногда Презентации PowerPoint а не обычные речи.[7]После вступления в должность он стал, по словам Бостонский глобус, «первый самозваный генеральный директор штата».[8] Во время своей президентской кампании 2008 года он постоянно запрашивал данные, анализ и противоположные аргументы.[3] и был описан Шифер журнал в качестве потенциального «генерального директора».[9]
В течение 2011 г. Нью-Йорк Таймс описал образ Ромни как основанный на фактах, осторожный, формальный, социально жесткий и «щадящий свои эмоции».[10][11] В интервью с Парад в августе 2012 года Ромни сказал: «Есть, я не знаю, социальная норма, согласно которой, если вы баллотируетесь в офис, вы не можете быть эмоциональными, и, возможно, я слишком часто кланяюсь этому».[12]
Выбор слов и манера речи Ромни также привлек внимание. Его использование таких слов, как «хохот», «кирпичные летучие мыши», «диккенс», «пораженный» и «большой дом», восклицания типа «черт возьми», «черт возьми», «черт возьми» и определитель «если» вы будете "привели к Нью-Йорк Таймс говоря, что он «иногда может казаться главным редактором, использующим свой собственный язык. Это вежливо, формально, а иногда и анахронично, лингвистически выделяя человека, который часто изо всех сил пытается продать себя американскому электорату».[13] Друзья и советники назвали его словесные причуды «миттизмами» и описали его язык как «старинный», «1950-е» и « Гомер Пайл рутина », а стратег-демократ Дэвид Аксельрод однажды заметил, что Ромни "должен смотреть Безумцы и думаю, что это вечерние новости ".[13] Мормонизм Ромни означает, что он воздерживается от ругани, вместо этого он использует такие слова, как «доброе горе», «флиппин», «добрые небеса» и «ради Пита»; бывший Оратор из Палата представителей Массачусетса Томас Финнеран напомнил, что, когда он раздражался, Ромни «отпускал» такие фразы, как «иди к хоккейной клюшке H-E-double».[13]
Люди журнал включил Ромни в Список 50 самых красивых людей на 2002 год.[14]
Эта секция нуждается в расширении. Вы можете помочь добавляя к этому. (апрель 2013) |
В одном из рассказов Ромни был отстраненным мультимиллионером, не имеющим отношения к американскому среднему классу.[15][16] Например, во время президентской избирательной кампании 2012 года, когда Ромни предложил пари в размере 10 000 долларов с одним из своих оппонентов на переданных по телевидению республиканских первичных дебатах, политические соперники и другие быстро назвали ставку примером того, что, по их мнению, было непониманием Ромни заботы среднего американца, который никогда не стал бы так небрежно относиться к такой большой сумме денег.[17][18][19] Часто в ответ на оплошности, которые Ромни делал во время предвыборной кампании,[20][21] Политические сатирики основывают шутки на образе Ромни как богатого, избалованного элитиста.[22][23][24] Как комик Джон Оливер на Ежедневное шоу сказал: «Все в Ромни рассказывает историю о человеке, который только что уволил твоего отца».[25]
Образы политической философии
На протяжении большей части своей деловой карьеры Ромни не занимал публичных политических позиций.[26][27] Его ранние философские влияния часто были неполитическими, как, например, во время его миссионерской работы, когда он читал Наполеон Хиллноваторский фолиант самопомощи Думай и богатей, и призвал своих коллег сделать то же самое.[5][28] До 1993 года он был зарегистрирован как Независимый[29] кто в 1992 президентские праймериз Демократической партии проголосовал за бывшего сенатора-демократа от Массачусетса, Пол Тсонгас.[9][26]
В гонке в Сенат 1994 года Ромни присоединился к республиканскому губернатору Массачусетса. Уильям Уэлд"Я думаю, что фискальный консерватизм Билла Велда, его внимание к созданию рабочих мест и занятости, а также его усилия по борьбе с дискриминацией и обеспечению гражданских прав для всех - это модель, с которой я отождествляюсь и к которой стремлюсь".[30]
В качестве кандидата в губернаторы в 2002 году, а затем сначала в качестве губернатора штата Массачусетс, он обычно действовал по схеме, установленной Уэлдом, а затем двумя другими его преемниками-республиканцами. Пол Челлуччи и Джейн Свифт: ограничивать расходы и налогообложение, проявлять терпимость или снисходительность в социальных вопросах, защищать окружающую среду, жестко бороться с преступностью, стараться казаться пост-партизанский.[9][31]
В конце своего срока на посту губернатора он сменил позиции и акценты, чтобы лучше соответствовать традиционным консерваторам в социальных вопросах.[32][33][34] Это усиление согласованности с традиционными консерваторами по социальным вопросам совпало с тем, что Ромни стал кандидатом на пост президента от республиканцев в 2008 году.[35] Он сказал, что учиться на собственном опыте и соответственно менять взгляды - это достоинство, и что «если вы ищете кого-то, кто никогда не менял своих позиций по какой-либо политике, то я вам не парень».[36] Ромни ответил на критику идеологическое пособничество с объяснением: «Чем старше я становлюсь, тем умнее становится Рональд Рейган».[34]
Журналистка Дэниел Гросс считает Ромни подходом к политике в тех же терминах, что и бизнес, конкурирующий на рынках, в том смысле, что успешные руководители не твердо придерживаются публичных позиций в течение длительного периода времени, а скорее постоянно разрабатывают новые стратегии и планы для работы с новыми географическими регионами и когда-либо. меняющиеся рыночные условия.[9] Политический профайлер Райан Лизза отмечает тот же вопрос относительно того, можно ли адаптировать бизнес-навыки Ромни к политике, заявив, что «хотя предоставление клиентам именно того, что они хотят, может быть нормальным в корпоративном мире, это может быть дорогостоящим в политике».[5] Писатель Роберт Дрейпер придерживается схожей точки зрения: «Проклятие Ромни заключалось в следующем: его сила заключалась в его способности адаптироваться. В управлении это было добродетелью; в политической гонке это было приглашением называться фальшивкой».[2] Писатель Бенджамин Уоллес-Уэллс считает Ромни сторонним решателем проблем, а не человеком, который подходит к политическим вопросам с гуманистической или философской точки зрения.[37] Журналист Нил Суиди рассматривает Ромни как политическую и культурную загадку, «продукт двух самых загадочных и наименее изученных субкультур в стране: мормонской церкви и частного финансирования», и считает, что это привело к сохранению интереса к рассказ "собака на крыше".[38] Политический писатель Джо Кляйн считает, что Ромни на самом деле более консервативен по социальным вопросам, чем он изображал себя во время своих кампаний в Массачусетсе, и менее консервативен по другим вопросам, чем его президентские кампании, и заключает, что Ромни «всегда проводил кампании так, как он, вероятно, не является».[39]
Религия
Религиозное происхождение Ромни широко освещалось основными СМИ, особенно в связи с его президентскими кампаниями 2008 и 2012 годов.[40][41] Ромни - член Церкви СПД, члены которой широко известны как Мормоны или СПД (Святые последних дней).
В добавление к миссионер Работая во Франции в 1960-х годах, под руководством Уэсли Л. Пайпса, Ромни служил епископ и президент кола в его церкви.[40] В соответствии с практикой СПД,[42] епископы и президенты кольев являются мирянами в Церкви СПД, поэтому Ромни не получил компенсации за годы своего служения на этих должностях. Также в соответствии со своими религиозными убеждениями Ромни воздерживается от алкоголь и курение.[43][44][45]
Прапрадед Ромни, Парли П. Пратт, был одним из первых лидеров Движение Святых последних дней в начале 19 века. Мэрион Дж. Ромни, его двоюродный брат, однажды удаленный, был одним из церковных двенадцать апостолов. Прадедушка и прадедушка Ромни по отцовской линии практиковали многоженство, и пошел в Мексика в 1884 г., после 1878 г. Верховный суд США решение в Рейнольдс против Соединенных Штатов это поддерживает законы, запрещающие многоженство.[46][47] Последующие поколения по отцовской линии Ромни были моногамными, и ни один из мормонских предков его матери не был полигамистом.[48][49] Отец Ромни, Джордж У. Ромни, был патриарх в церкви СПД. Жена Ромни, Энн, обратилась в мормонизм до того, как они поженились в 1969 году.[50]
Ромни открыто выразил свою веру в Иисуса Христа как своего «Господа и Спасителя» группам евангельских христиан.[51] Он получил поддержку от христиан-евангелистов.[52][53]
Речь "Вера в Америку"
Ромни произнес свою речь «Вера в Америку» 6 декабря 2007 г. Джордж Буш президентская библиотека имени б., с введением Джордж Х. У. Буш. Речь, которую многие считали вызывающей у сенатора Джон Ф. Кеннедис Сентябрь 1960 г. - обязательство не позволять католической доктрине влиять на политику, обсудили роль религии в американском обществе и политике.
В то время как речь была воспринята как ответ на резкий подъем Хакаби в опросах в конце ноября в рамках первого собрания в Айове, вскоре он будет отдан на голосование 3 января (в котором вероятные участники собрания были более 40 процентов евангелистов), по мнению комментаторов. что Ромни надеялся, что это эффективно ответит на давнюю озабоченность СМИ препятствием, проявленным верой Ромни, кампания Ромни объявила эту речь восхвалением американской свободы вероисповедания, помогая удовлетворить любопытство общественности по поводу того, как религиозная преданность Ромни повлияет на президентское управление. После выступления советники Ромни не для протокола заявили журналистам, что Ромни сказал, что в этой речи он хотел решить свою «проблему с запятыми»: обычную практику, которую ставят рядом с его именем в сообщениях СМИ »,(запятая) кто мормон (запятая)."
В своей речи Ромни отдавал приоритет конституционному праву Америки на свободу вероисповедания, что обеспечивает культурное разнообразие и живость диалога. Он призвал к публичному признанию Бога, например, в рамках религиозных представлений по праздникам. Ромни сказал: «Свобода требует религии точно так же, как религия требует свободы».[54] Он сослался на религиозный характер исторических кампаний аболиционистов, кампании за американские гражданские права и современной кампании за право на жизнь. Ромни выступал за сохранение отделения церкви от государства, заявив, что он, как президент, будет отклонять директивы церковных иерархий, в том числе церкви СПД.
Ромни сказал, что, хотя есть и те, кто предпочел бы, чтобы он указал, что он придерживается своей веры СПД просто как традицию, на самом деле он верит в свою веру и пытается жить в соответствии с ее учениями, и хотя таинства и исповедание «церковных верований Ромни о Христе» не могут все будут такими же, как и представители других вероисповеданий, «он все еще держит Христа,« Сына Божьего и Спасителя человечества ». Ромни отказался более подробно останавливаться на деталях своего мормонизма, подразумевая, что любое принуждение к этому противоречило бы конституционному запрету на проведение теста на религию для получения политической должности. Ромни написал речь сам.[55]
В своей речи Ромни сказал: «Я видел, как мой отец маршировал с Мартином Лютером Кингом». Несколько недель спустя кампания Ромни, когда ее спросили о деталях, указала, что это была организованная NAACP процессия в Гросс-Пуэнт, штат Мичиган, во главе с Джорджем У. Ромни. Однако существуют противоречивые сведения о том, присутствовал ли Кинг на этом марше.[56][57]
В интервью с Newsweek, Ромни сказал: «Я не думаю, что я дал определение религиозной свободы ... она включает все, все формы личных убеждений ... Люди, не исповедующие определенной веры, имеют личные убеждения. Я сказал, что все формы личных убеждений. убеждение. А личное убеждение включает в себя чувство правильного и неправильного и любое множество убеждений, которые у кого-то могут быть. Очевидно, в этой стране наша религиозная свобода включает способность верить или не верить ».[58][59]
Освещение в СМИ
В отличие от освещения в средствах массовой информации, мормонизм не был проблемой в президентской кампании его отца в 1968 году. Возможные причины включают: он бросил учебу до того, как она стала таковой, кандидатура Джон Ф. Кеннеди (католик) нейтрализовал проблему религии, и религия в целом не была серьезной проблемой.[60][61]Вовремя Бока-Ратон дебаты 24 января 2008 г., NBC Nightly News якорь Брайан Уильямс спросил Ромни: «Губернатор, у нас утром [опрос ...] говорится, что ... 44 процента респондентов говорят, что президенту мормонов будет сложно объединить страну ...» ... на что Ромни ответил:
Вы знаете, я просто не верю, что люди в этой стране будут выбирать своего, своего кандидата на основании того, в какую церковь он или она ходит. Я просто не верю в это.
И вы знаете, опросы задают людям много вопросов, и моя вера не очень хорошо известна в этой стране, но я ни на минуту не думаю, что американский народ скажет: «Знаете что, мы» Я не собираюсь голосовать за этого парня на светскую должность из-за его церкви ». Я просто не верю в это.
Я думаю, что, когда в Конституции и учредителях было сказано, что для получения права на должность или общественного доверия в этих Соединенных Штатах не требуется никаких религиозных испытаний, основатели имели в виду именно это. И я ни на минуту не верю, что республиканцы, или американцы, если на то пошло, собираются ввести религиозный тест, когда основатели заявили, что это так неамерикански, как все, о чем вы можете подумать.
И поэтому я верю, что в конечном итоге получу номинацию. Я не могу быть в этом уверен, но я вполне уверен. И я верю, что при личном общении с Хиллари Клинтон различия в наших взглядах на то, как вернуть Америку снова и как привести нас на правильный путь, столь же различны, как день и ночь. Она черпает вдохновение из Европы старых времен, Большого Брата, большого правительства и больших налогов. Я беру свои из республиканских идеалов: маленькое правительство, небольшие налоги, свобода личности. Я считаю, что свободный американский народ является источником величия Америки.
И поэтому я не думаю, что вы увидите, как религия фигурирует в этой гонке после того, как люди получат возможность узнать всех кандидатов.[62]
Ромни Речь "Вера в Америку"поставлена в декабре 2007 г., касалась данного вопроса.[63] В нем Ромни сказал, что его нельзя ни избирать, ни отвергать на основании его религии.[64] и повторил знаменитую речь сенатора Джона Ф. Кеннеди во время его президентская кампания 1960 года говоря: «Я не ставлю доктрину какой-либо церкви выше простых должностных обязанностей и верховной власти закона».[63] Вместо того чтобы обсуждать конкретные принципы своей веры, он сказал, что он будет проинформирован об этом, и что «свобода требует религии так же, как религия требует свободы. Свобода и религия терпят вместе или погибают поодиночке».[63][64]
Одно академическое исследование, основанное на исследованиях, проведенных в ходе праймериз 2008 года, показало, что избиратели не знают, Мормонизм которые, как правило, сопротивлялись фактической информации, которая могла бы исправить ошибочные представления о религии.[65] Авторы рассудили, что для Ромни религия стала предметом интереса избирателей.[65] Другое исследование, посвященное анализу опроса, проведенного в январе 2008 года, показало, что избиратели выборочно усвоили понятие религиозного равенства и, в частности, не распространили его на мормонов, что затруднило избрание Ромни.[66] Эти авторы пришли к выводу, что «для кандидата-мормона путь к президентству остается очень трудным ... Предвзятость в отношении кандидата-мормона существенна».[66]
В выпуске от 13 июня 2011 г. Newsweek журнал представил обложку на тему Ромни, основанную на популярных Книга Мормона Бродвей мюзикл, а лето 2011 года окрестили «Мормонским моментом».[67][68][69]
Влияние на политическую философию
Взгляды Ромни на внешнюю политику основаны на вере в Американская исключительность и необходимость сохранить американское превосходство в мире.[70] Это соответствует мнению мормонов о том, что Конституция Соединенных Штатов Бог вдохновлен и что США были избраны Богом, чтобы играть особую роль в истории человечества.[71] Действительно, политические убеждения Ромни относительно ограниченной роли правительства, потребности в самообеспечении и требований к получателям социальных пособий часто отражают мормонские догматы, адаптированные для светского мира.[71][72]
Выборы 2008 года
В опросах избирателей-республиканцев, проведенных во время президентские праймериз 2008 года четверть избирателей-республиканцев заявили, что они с меньшей вероятностью проголосуют за кандидата в президенты, который является мормоном.[60][74] Среди прочего критика, некоторые евангельские избиратели рассматривают Церковь СПД как культ.[75] Однако некоторые социальные консерваторы и евангелисты критиковать Ромни за то, что он недостаточно мормон в отношении социальной политики.[76][77] Он избегал публично говорить о конкретных церковных доктринах и подчеркивал, что Конституция США запрещает религиозные испытания для поступления на государственные должности.[60] Отказ обсуждать детали своей религии также уменьшал риск того, что доктринальные различия оттолкнет избирателей-евангелистов-христиан.[76] Вместо этого Ромни обратился к религии в целом, сказав, что как президент ему «потребуются молитвы людей всех вероисповеданий» и что он «не будет служить ни одной религии, ни одной группе, ни одному делу и никому не интересам. должны служить только общему делу народа Соединенных Штатов ".[60]
Митт Ромни был третьим кандидатом в президенты США из Мормон вера в высокую вероятность выдвижения кандидатуры от крупной политической партии. Первым из этих троих был собственный отец Ромни, Джордж У. Ромни, прогрессивный деятель по гражданским правам, реорганизовавший American Motors Корпорация. Джордж Ромни, а Губернатор штата Мичиган, баллотировался в президенты в 1968 году как популярная альтернатива Ричард М. Никсон по номинации от республиканцев.
Второй был Мо Удалл, либеральный Аризона конгрессмен. Он получил значительную поддержку на протяжении основной гонки 1976 года как соперник Джимми Картер, который вел кампанию как набожный евангелист. Во время последней части кампании Удалла, Удалл столкнулся с критикой со стороны чернокожих активистов по поводу того факта, что церковь, заявленная как религиозная принадлежность Удалла, Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, запрещала чернокожим иметь ее мирское священство. (Эта политика была изменена в 1978 г.) В ответ на эту критику Удалл отказался от номинальной принадлежности к деноминации в 1976 г.
В отличие от Удалла, Митт Ромни - социальный консерватор. Параллельно с соперничеством Удала с откровенно евангелистским кандидатом Джимми Картером, одним из главных соперников Ромни в 2007 году также был самопровозглашенный евангелист и бывший губернатор Юга, Майк Хакаби.[78]
Ромни - сторонник современного моногамный, гетеросексуальный брак:[79]
На мой взгляд, нет ничего более ужасного, чем нарушение брачного завета, заключенного с женой. Практика полигамии отвратительна, ужасна, и меня сводит с ума то, что полигамии продолжают делать вид, будто пользуются зонтиком моей церкви. ... Моя церковь ненавидит это, она отлучает людей, которые ее практикуют, и это не имеет ничего общего с моей верой.
Выборы 2012 года
Эта секция нуждается в расширении. Вы можете помочь добавляя к этому. (Июль 2011 г.) |
Вопрос в том, Мормоны Считаются «христианами» остается деликатным вопросом, имеющим возможные политические последствия.[1][68][69][80] Таким образом, аналитики ожидали, что Ромни связан с Церковь Иисуса Христа Святых последних дней чтобы снова стать проблемой в предвыборной кампании.[1] Ввиду номинации Ромни на 2012 год, директор Адам Кристинг выпустил исторический документальный озаглавленный "Президент мормонов: Джозеф Смит и мормонские поиски Белого дома", в котором исследуется, готова ли Америка к мормонскому президенту.[81][82] Что касается этого вопроса, июнь 2011 г. Pew Research Опрос показал, что каждый четвертый американский избиратель сказал, что с меньшей вероятностью проголосовал бы за кандидата, если бы он был мормоном.[68]
Когда его спросили о взглядах его веры на права геев в интервью в июне 2011 г. CNNс Пирс МорганРомни заявил:
Я не представитель своей церкви, и единственное, чего я не собираюсь делать, баллотируясь на пост президента, - это становиться представителем своей церкви или проводить религиозный тест, который просто запрещен Конституцией, я туда не пойду. . Если вы хотите узнать о моей церкви, поговорите с моей церковью.[68]
Рик Санторум спросили, если Джон Хантсман и Митт Ромни будут проблемы в гонке как мормоны. Санторум ответил:
"Надеюсь нет." Он продолжил: «Я надеюсь, что люди будут смотреть на качества кандидатов, смотреть на то, во что они верят и для чего они, и смотреть свои записи, а затем принимать решение».[83]
Джо Байден сказал;
«Я считаю абсурдным то, что в 2011 году мы обсуждаем, является ли человек подходящим или достойным вашего голоса, основываясь на том, является ли его религия… дисквалифицирующим положением», - сказал Байден аудитории в Университете Питтсбурга. «Это не так. Это смущает, и нам должно быть стыдно, всех, кто так думает», - сказал он, отвечая на вопрос студента о том, как его собственная религиозная вера повлияла на его философию правления.[84]
На Состояние Союза с Кэнди Кроули, Дэвид Аксельрод спросили на Мормонизм как вопрос кампании. Он сказал: «Мы сказали, что это нечестная игра».[85]
Смотрите также
- Митт (фильм)
- Политическая история Святых последних дней
- Культура Церкви Иисуса Христа Святых последних дней
- Критика Церкви Иисуса Христа Святых последних дней
- Президенты и пророки
Рекомендации
- ^ а б c Мормон Митт Ромни не «христианин», - говорит ведущий Fox News Элизабет Тенети, Вашингтон Пост, 18 июля 2011 г.
- ^ а б Дрейпер, Роберт (1 февраля 2008 г.). "Почти человек". GQ.
- ^ а б c Ло, Майкл (24 ноября 2007 г.). «Для Romney & Company вся кампания - это бизнес». Нью-Йорк Таймс.
- ^ а б c Хьюитт, Мормон в Белом доме?С. 56–58.
- ^ а б c Лицца, Райан (29 октября 2007 г.). «Миссия: стратегии успеха Митта Ромни». Житель Нью-Йорка.
- ^ Викерс, Марсия (27 июня 2007 г.). "Мистер республиканцев Fix-it". Удача.
- ^ Бароне и Коэн, Альманах американской политики 2004, стр. 772.
- ^ Муни, Брайан (29 июня 2007 г.). «Создание Митта Ромни: Часть 6: Вступление в должность, оставаясь аутсайдером». Бостонский глобус. В архиве с оригинала от 12 января 2010 г. Также доступно в HighBeam. Также доступно как «Ромни взял на себя роль« аутсайдера »во главе Bay State», Deseret Morning News, 6 июля 2007 г.
- ^ а б c d Гросс, Дэниел (26 февраля 2007 г.). «Кандидат в генеральные директора». Шифер.
- ^ Паркер, Эшли; Барбаро, Майкл (27 декабря 2011 г.). "Переодетый, свободный Ромни, угадывание возраста и этнической принадлежности избирателей". Нью-Йорк Таймс.
- ^ Какутани, Митико (16 января 2012 г.). «Жизнь, скрытая за прилагательными». Нью-Йорк Таймс.
- ^ "PARADE Exclusive: Разговор с Ромни". Парад. 26 августа 2012 г.
- ^ а б c Майкл Барбаро; Эшли Паркер (20 октября 2012 г.). "Гоша, а кто сейчас так говорит? Ромни говорит". Нью-Йорк Таймс. Получено 12 июня, 2016.
- ^ "Митт Ромни: политик". Люди. 13 мая 2002 г.
- ^ Визер, Мэтт (18 апреля 2012 г.). "'Симпатия - растущая проблема для Митта Ромни ». Boston Herald. Архивировано из оригинал 21 октября 2013 г.. Получено 24 июня, 2012.
- ^ Кардона, Мария (8 июня 2012 г.). "Фокус-группа показывает, что изображение Bain причиняет боль Ромни". CNN Wire.
- ^ МакАскилл, Юэн (11 декабря 2011 г.). «Митта Ромни атаковали из-за попытки телестанции на сумму 10 000 долларов». Хранитель. Получено 24 июня, 2012.
- ^ Рестон, Мейв (11 декабря 2011 г.). "Митт Ромни пытается посмеяться над ставкой в 10 000 долларов". Лос-Анджелес Таймс. Получено 25 июня, 2012.
- ^ Делонг, Мэтт (11 декабря 2011 г.). «Митт Ромни бросает вызов Рику Перри на ставку в 10 000 долларов в дебатах Республиканской партии». Вашингтон Пост. Получено 25 июня, 2012.
- ^ Маринуччи, Карла (26 марта 2012 г.). «Ромни будет трудно поколебать предвыборную кампанию». Хроники Сан-Франциско.
- ^ Хог, Илиз (21 марта 2012 г.). "Что деньги Ромни говорят избирателям". CNN Wire (мнение). Архивировано из оригинал 9 июня 2012 г.. Получено 25 июня, 2012.
- ^ Ким, Теодор (3 июня 2012 г.). «Не тянуть за линии пробоя». Dallas Morning News.
- ^ «Индия пожалуется на США из-за Джея Лено Гага: отчет». Агентство Франс-Пресс (через NY Daily News). 23 января 2012 г. Архивировано с оригинал 21 октября 2013 г.. Получено 26 июня, 2012.
- ^ Маккей, Холли (19 июня 2012 г.). "Ведущие ток-шоу сочли" лицемерными "из-за насмешек над личным богатством Митта Ромни". FoxNews.com. Получено 24 июня, 2012.
- ^ Финоккиаро, Питер (13 декабря 2011 г.). "'Daily Show «копается в Ромни на ставку в 10 000 долларов». Salon.com. Получено 26 июня, 2012.
- ^ а б Херш, Теневой президент, п. 139.
- ^ Канеллос, Последний лев, п. 295.
- ^ Краниш, Майкл; Полсон, Майкл (25 июня 2007 г.). "Создание Митта Ромни: Часть 2: В основе веры возникает семья". Бостонский глобус. В архиве из оригинала от 4 июня 2011 г. Также доступно в HighBeam. Также доступно как «Корни СПД Митта уходят глубоко», Deseret Morning News, 2 июля 2007 г.
- ^ Свиди, Нил; Эбберт, Стефани (27 июня 2007 г.). «Создание Митта Ромни: Часть 4: Путешествие совместной жизни: воспитание сыновей, растущие ожидания приносят неожиданные повороты». Бостонский глобус. В архиве с оригинала от 12 января 2010 г. Также доступно в HighBeam. Также доступно как "Ромни решил рано или поздно оставить след", Deseret Morning News, 4 июля 2007 г.
- ^ Зеллер, Шон (11 декабря 2007 г.). "Ромни преследует либеральное прошлое". PolitiFact.com.
- ^ Бароне и Коэн, Альманах американской политики 2004, стр. 769.
- ^ Бальц и Джонсон, Битва за Америку 2008, п. 238.
- ^ Хейлеманн и Гальперин, Изменение игрыС. 293–294.
- ^ а б Фиоре, Фэй (24 ноября 2007 г.). «Работает над разрушением заклинания из собственного сборника рассказов». Лос-Анджелес Таймс.
- ^ «Профиль: Митт Ромни (обновлено 7 февраля 2008 г.)». Новости BBC. 15 февраля 2007 г.
- ^ "Ромни: Я сдержу обещания кампании". NBC News. Ассошиэйтед Пресс. 16 декабря 2007 г.
- ^ Уоллес-Уэллс, Бенджамин (23 октября 2011 г.). «Митт Ромни и 1% -ная экономика». Нью-Йорк.
- ^ Свиди, Нил (8 января 2012 г.). «Что наше восхищение собакой Митта Ромни, Симус, говорит о нашей культуре». Бостонский глобус. Архивировано из оригинал 9 июля 2012 г.. Получено 18 августа, 2012.
- ^ Кляйн, Джо (12 декабря 2011 г.). "Где же любовь?". Время. п. 31.
- ^ а б Линда Фельдманн (9 августа 2007 г.). «Митт Ромни: гордо, спокойно, мормон». Christian Science Monitor. Получено 13 декабря, 2007.
- ^ https://www.bostonglobe.com/opinion/2014/01/30/did-mormons-want-romney-win/k0jPpWjrrcpgtNhQRqWqkN/story.html
- ^ Гордон Б. Хинкли, «Пастухи Израиля», прапорщик, Ноябрь 2003 г.
- ^ «Митт Ромни хочет переоснастить Вашингтон; Майк Уоллес берет интервью у претендента на выдвижение на пост президента Республиканской партии», 60 минут, CBS News, 13 мая 2006 г. (получено 3 декабря 2007 г.).
- ^ Джилл Лоуренс (12 марта 2007 г.). «Будет ли вера мормонов повредить заявке на Белый дом?». USA Today.
- ^ Тим Джонс (2 ноября 2007 г.). "Ромни: Самый умный парень в комнате". Чикаго Трибьюн.
- ^ Дженнифер Добнер и Глен Джонсон. Вторая прабабушка Ромни, Элнора Лукреция Уорнер была одной из пяти жен Саймона Кукера Далтона. [1]В генеалогическом древе Ромни есть ветвь полигамии Ассошиэйтед Пресс через Бостонский глобус. 24 февраля 2007 г.
- ^ Комптон, Тодд (май 2012 г.). "Полигамное наследие Митта Ромни".
- ^ «Полигамия занимает видное место в генеалогическом древе кандидата в президенты Республиканской партии Митта Ромни», Associated Press через Fox News, 24 февраля 2007 г.
- ^ Нил Суиди и Майкл Полсон,«Привилегия, трагедия и молодой лидер», Бостонский глобус, 24 июня 2007 г.
- ^ Рональд Кесслер, "Энн Ромни: Митт всегда был в защиту жизни", NewsMax.com, 23 мая 2007 г. Проверено 10 декабря 2007 г.
- ^ Хосе, Кэтрин П. (28 марта 2008 г.) 08 Надеющийся Ромни заверяет ведущих евангелистов, что «Иисус Христос - мой Господь и Спаситель» ....Huffington Post. Проверено 29 июля 2011 года.
- ^ «Евангелист поддерживает Митта Ромни; говорит, что мормонизм не имеет значения». Christianpost.com. 22 мая 2011 г.. Получено 19 августа, 2012.
- ^ Мартин, Джонатан (28 июля 2011 г.).Пэт Робертсон появляется на мероприятии по сбору средств Митта Ромни. Политико, Проверено 29 июля 2011 г.
- ^ "msnbc.com" На месте выступления Ромни "6 декабря 2007 г.". Firstread.msnbc.com.msn.com. 6 декабря 2007 г.. Получено 7 апреля, 2011.[постоянная мертвая ссылка]
- ^ Дженнифер Паркер (3 декабря 2007 г.). "Политический радар: Ромни: я не произношу речи о Джоне Кеннеди". Blogs.abcnews.com. Получено 7 апреля, 2011.
- ^ "Было ли все это мечтой?". Бостон Феникс. 20 декабря 2007 г.. Получено 20 декабря, 2007.
- ^ «Свидетели вспоминают марш Ромни-МЛК - Майк Аллен». Politico.com. Получено 7 апреля, 2011.
- ^ "Цитата Ромни в Newsweek". Newsweek.com. 8 декабря 2007 г. Архивировано с оригинал 7 октября 2008 г.. Получено 7 апреля, 2011.
- ^ Кэтрин Джин Лопес (9 мая 2008 г.). "Кэтрин Джин Лопес о Митте Ромни и религиозной свободе в National Review Online". Article.nationalreview.com. Архивировано из оригинал 11 октября 2008 г.. Получено 7 апреля, 2011.
- ^ а б c d Линда Фельдманн, «Ромни решает напрямую развеять опасения мормонов», Christian Science Monitor, 11 декабря 2007 г.
- ^ «Симфония Ромни также должна включать свободу от религии», Сиэтл Таймс (12 декабря 2007 г.).
- ^ «Республиканские дебаты». Нью-Йорк Таймс. 24 января 2008 г.. Получено 22 мая, 2010.
- ^ а б c "Митт Ромни клянется не служить ни одной религии в речи веры". Fox News. 6 декабря 2007 г.
- ^ а б Макпайк, Андреа (6 декабря 2007 г.). "На земле во время выступления Ромни". msnbc.com.[постоянная мертвая ссылка]
- ^ а б Кэмпбелл, Дэвид; Грин, Джон Грин; Монсон, Дж. Куин (2009). Обрамление веры: как избиратели отреагировали на религию кандидатов в президентской кампании 2008 года (PDF). Ежегодное собрание Американская ассоциация политологии. Торонто. Архивировано из оригинал (PDF) 11 июня 2010 г.
- ^ а б Монсон, Дж. Куин; Верховая езда, Скотт (2009). Нормы социального равенства для расы, пола и религии в американском обществе во время президентских праймериз 2008 г. (PDF). Преобразовательные выборы 2008 года. Центр исследований международной безопасности Мершона, Государственный университет Огайо. Архивировано из оригинал (PDF) 20 июля 2011 г.
- ^ "Обложка Мормона Митта Ромни Newsweek". The Huffington Post. 6 июня 2011 г.
- ^ а б c d Миссия мормонов: Митт Ромни, Джон Хантсман: вызов стереотипам видеоотчет и статья Лорен Вэнс, ABC News, 25 июня 2011 г.
- ^ а б Кирн, Уолтер (5 июня 2011 г.). "Мормоны Рок!". Newsweek. Архивировано из оригинал 12 июня 2011 г.. Получено 23 марта, 2020.
- ^ Альтман, Алекс (3 марта 2010 г.). "Скиммер:" Нет извинений "Митта Ромни'". Время.
- ^ а б Кантор, Джоди (19 мая 2012 г.). "Вера Ромни, тихая, но глубокая". Нью-Йорк Таймс. п. 1.
- ^ Боуман, Мэтью (8 февраля 2012 г.). «Президент Ромни, сострадательный консерватор? Как мормонизм может повлиять на политику Митта в сфере социального обеспечения». Новая Республика.
- ^ Саша, Саша (3 июля 2010 г.). «Вера по-прежнему остается непростой проблемой, как рассуждает Ромни: мормонизм по-прежнему трудно продать евангелистам». Бостонский глобус.
- ^ Скотт Китер; Грегори Смит (4 декабря 2007 г.). "Как общественность воспринимает Ромни, мормоны". Форум Пью о религии и общественной жизни.
- ^ Линда Вертхаймер (15 ноября 2007 г.). "Ромни сталкивается с вопросами о вере в Южной Каролине". энергетический ядерный реактор.
- ^ а б Даниэль Насо, «Он недостаточно был мормоном», Хранитель, 6 декабря 2007 г.
- ^ Джордж Беннетт (6 декабря 2007 г.). «Выбор Республиканской партии оставляет социальных консерваторов раздробленными». Палм-Бич Пост.
- ^ «Евангелисты помогают Хакаби стать лидером, - показывают результаты опроса», 9 декабря 2007 г., Kansas City Star В архиве 11 декабря 2007 г. Wayback Machine
- ^ Дуглас Кмиец (14 ноября 2007 г.). "Пересмотр Кеннеди". Национальное обозрение. Архивировано из оригинал 4 января 2008 г.. Получено 12 января, 2008.
- ^ Обложка Mitt Romney Mormon Newsweek (ФОТО) в The Huffington Post, 6 июня 2011 г.
- ^ Спорный новый документальный фильм спрашивает: готова ли Америка к мормонскому президенту? Билли Хэллоуэлл, Пламя, 16 июля 2011 г.
- ^ Президент мормонов: Джозеф Смит и мормонские поиски Белого дома - Официальный сайт с трейлером
- ^ «Рик Санторум надеется, что христианские избиратели будут смотреть дальше мормонской веры Ромни, охотника». Christianpost.com. 13 июня 2011 г.. Получено 19 августа, 2012.
- ^ «Байден защищает мормонскую веру Ромни». Reuters.com. Получено 19 августа, 2012.
- ^ "Аксельрод о мормонизме как вопрос кампании:" Мы сказали, что это нечестная игра"". Cnnpressroom.blogs.cnn.com. 20 мая 2012 г.. Получено 19 августа, 2012.
Библиография
- Бальц, Дан; Джонсон, Хейнс (2009). Битва за Америку, 2008: История внеочередных выборов. Нью-Йорк: Пингвин викинг. ISBN 978-0-670-02111-6.
- Хайлеманн, Джон; Гальперин, Марк (2010). Смена игры: Обама и Клинтоны, Маккейн и Пэйлин, и гонка на всю жизнь. Нью-Йорк: ХарперКоллинз. ISBN 978-0-06-173363-5.
- Хьюитт, Хью (2007). Мормон в Белом доме? 10 вещей, которые каждый американец должен знать о Митте Ромни. Вашингтон: Regnery Publishing. ISBN 978-1-59698-502-5.
- Краниш, Майкл; Хелман, Скотт (2012). Настоящий Ромни. Нью-Йорк: ХарперКоллинз. ISBN 978-0-06-212327-5.
дальнейшее чтение
- Краниш, Майкл; Хелман, Скотт (февраль 2012 г.). "Значение митта". Ярмарка Тщеславия{{противоречивые цитаты}}
- «Скиния на испытании: мормоны встревожены резким прожектором», Сюзанна Саталин
- «Когда Ромни был епископом», к Филип Барлоу
- «Ромни и Джон Кеннеди: разница» к Гарри Уиллс
- "Что мормонизм значит для Митта?" Мэтью Боуман
- «Что такого особенного в мормонизме?» к Ной Фельдман
- "Должны ли мормоны ненавидеть Хакаби?" к Рассел Арбен Фокс
- «Ромни [2011] Стенограмма саммита ценностей избирателей»
- «В осажденной колонии мормонов, мексиканские корни Митта Ромни» Ник Мирофф
- "Полигамное наследие Митта Ромни" к Тодд Комптон
- «Формирование кандидата: взгляд на путь веры Митта Ромни» Джессика Равиц
внешняя ссылка
- Прицеп для Mitt: оригинальный документальный фильм Netflix на YouTube, автор сценария / режиссер Грег Уайтли
- Речь Митта Ромни "Вера в Америку" (видео Google)