WikiDer > Р. Шамасастры
Рудрапатна Шамасастри FRAS (1868–1944) был санскрит ученый и библиотекарь в Институт восточных исследований Майсура. Он заново открыл и опубликовал Арташастра, древний индийский научный труд на государственное управление, экономическая политика и военная стратегия.
Ранние годы
Шамасастри родился в 1868 году в г. Рудрапатна, деревня на берегу Река Кавери в нынешнем состоянии Карнатака. Его раннее образование началось в Рудрапатне. Позже он отправился в Майсур Самскрута Патасала и получил санскритский Видват диплом с отличием. В 1889 году Мадрасский университет присвоил ему степень бакалавра. Впечатленный его способностями к классическому санскриту сэр Шешадри Айер, тогдашний Деван из Провинция Майсур, воспитывал и помогал Шамасастри, что позволило ему поступить в Государственную восточную библиотеку в Майсоре в качестве библиотекаря. Он «освоил Веды, Ведангу, классический санскрит, пракрит, английский, каннада, немецкий, французский и другие языки».[1]
Открытие
В Институт востоковедения была создана как Восточная библиотека Майсура в 1891 году. Здесь размещались тысячи санскрит рукописи из пальмовых листьев. Как библиотекарь Шамасастри ежедневно исследовал эти хрупкие рукописи, чтобы определить и каталог их содержимое.[1]
В 1905 году Шамасастрий открыл Арташастра среди кучи рукописей. Он переписал, отредактировал и опубликовал санскритское издание в 1909 году. Он приступил к переводу его на английский язык и опубликовал его в 1915 году.[2]
Рукопись была написана шрифтом Early Grantha. Другие копии Арташастры были позже обнаружены в других частях Индии.
Это была одна из рукописей библиотеки, переданная пандитом Танджор район »в Восточную библиотеку.[3]
До этого открытия Арташастра была известна только благодаря ссылкам на нее в работах, в том числе Дандин, Бана, Вишнусарма, Маллинатасури, Мегасфен, а также другие. Это открытие стало «эпохальным событием в истории изучения древнеиндийской цивилизации. государство".[4] Это изменило восприятие древней Индии и изменило курс изучения истории, особенно ложное убеждение европейских ученых в то время, что индийцы научились искусству управления у местных жителей. Греки.[1]
Книга переведена на французский, немецкий и многие другие языки.[1]
Другая работа
Он начал свою карьеру в качестве библиотекаря в Государственной восточной библиотеке Майсура. С 1912 по 1918 год он работал директором Шри Чамараджендра Самскрита Маха Паташала в Бангалор. В 1918 году он вернулся в Государственную восточную библиотеку Майсура и стал куратором, а затем директором археологических исследований в Майсоре, где продолжал работать до выхода на пенсию в 1929 году. Помимо открытия Арташастры Каутилии, он продолжал свои исследования в области Ведическая эпоха и ведическая астрономия, внесшие ценный вклад в ведические исследования. Среди произведений Шамасастри можно выделить следующие:
- Ведангаджьяутишья - Ведическое руководство по астрономии, 8 век до н. Э.
- Драпса: Ведический цикл затмений - ключ для открытия сокровищ Вед.[5]
- Культ Затмения в Ведах, Библии и Коране - Дополнение к Drapsa. Именно этот Культ породил в Индии эпические и пуранические сказки. Математический аспект циклов затмений подробно рассматривается, и к ним прилагаются таблицы затмений. Доктор Э. Абегг, профессор Цюрихского университета, Швейцария, заявил: «Я с восхищением вижу, что Р. Шамасатри, глубокий знаток сложных проблем ведической астрономии и календаря, о которых европейские индейцы очень редко имеют истинное знание» [6]
- Гавам Аяна - Ведическая эра- представляет собой экспозицию забытого жертвенного календаря ведийских поэтов и включает отчет о происхождении юг.[7]
- Эволюция индийской политики. Эта книга представляет собой сборник из десяти лекций, прочитанных в Калькуттском университете. Сэр Асутош Мукерджи, проректор Калькуттского университета, лично пригласил Састри выступить с этими речами. В этой работе критически исследуются древние индийские административные системы и различные уровни административного устройства на основе Вед, легенд, Арташастры, Махабхараты, работ Джайнагамы и т. Д.[8]
- Происхождение алфавитов деванагари.[9]
Все его работы привлекли большое внимание многих великих ученых всего мира, особенно европейских индийцев.
Р. Шамасастри также был редактором многих текстов каннада. Некоторые из важных работ, которые он опубликовал:
- Джаганнатхавиджая Рудрабханы (1923)
- Дхармамрита Наясены (часть I в 1924 году и часть II в 1926 году)
- Keḷadinṛpavijaya Линганнакави (1921)
- Kaṇṭhīravanarasarajavijaya Говиндаваидьи (1926)
- Вирана Парван из Карнатаки Махабхараты Кумаравьясы (1920)
- Удйога Парван из Карнатака Махабхараты Кумарайвасы (1922)
Награды
Работы Шамасастры получили высокую оценку Ашутош Мукерджи, Рабиндранат Тагор, и другие. Шамасастрий также встретил Махатма Ганди в 1927 году на Нанди-Хиллз.[2] Открытие принесло всемирную известность институт.[10]
За пределами Индии открытие Шамасастри приветствовали Индологи и Востоковеды Такие как Юлиус Джолли, Мориц Винтерниц, Ф. В. Томас, Поль Пеллио, Артур Берридейл Кейт, Стен Конов и другие.[1] Дж. Флит писал о Шамасастри: «Мы несем и всегда останемся в большом долгу перед ним как на важнейшее дополнение к нашим средствам изучения общей истории древней Индии».[2]
Шамасастри получил докторскую степень в 1919 году в Восточном университете в Вашингтоне, округ Колумбия, и в 1921 году в Калькуттском университете.[11] Он стал членом Королевское азиатское общество и выиграл золотую медаль Мемориала Кэмпбелла.
Ему также присвоено несколько титулов, в том числе Арташастра Вишарада Махараджей Майсура, Махамахопадхьяя правительством Индии и Видьяланкара и Пандитараджа Санскритский Мандали Варанаси.[12]
Признание в Германии
Часто рассказываемый анекдот связан с визитом тогдашнего короля Майсура, Кришна Раджа Вадияр IV, в Германию. Когда его представили королем Майсура, вице-канцлер немецкого университета спросил его, был ли он из Майсура в Шамасастри. По возвращении король почтил Шамасастри и сказал: «В Майсоре мы - Махараджа, а ты - наш подданный, но в Германии ты хозяин, и люди узнают нас по твоему имени и славе».[1][2]
Более поздняя жизнь
Шамасастри продолжил свои исследования Индологический проблемы.[1] Позже он стал куратором института.[2] Как директор отдела археологии штата Майсур, он обнаружил множество надписей на каменных и медных пластинах.[1]
Его дом Асутош, в районе Чамундипура в Майсоре, был назван в честь сэра Асутош Мукерджи.[2]
Примечания
- ^ а б c d е ж грамм час Проф. А.В. Нарасимха Мурти (21 июня 2009 г.), "Р Шамасастри: первооткрыватель Артасастры Каутилии", Организатор
- ^ а б c d е ж Сугата Шринивасараджу (27 июля 2009 г.), «Год Гуру», Outlook Индия
- ^ Ричард Маттессич (2000), Истоки бухгалтерского учета и бухгалтерской мысли: бухгалтерская практика на Ближнем Востоке (8000 г. до н.э. до 2000 г. до н.э.) и бухгалтерская мысль в Индии (300 г. до н.э. и средние века), Тейлор и Фрэнсис, стр. 146, ISBN 978-0-8153-3445-3
- ^ Рам Шаран Шарма (2009), Аспекты политических идей и институтов в Древней Индии (4-е изд.), Motilal Banarsidass Publ., Стр. 4, ISBN 978-81-208-0827-0
- ^ Р. Шамасастрий (1938), Драпса: Ведический цикл затмений: ключ к открытию сокровищ Вед, Электрический пресс Шри Панчачарьи
- ^ Р. Шамасастрий (1940), Культ Затмения в Ведах, Библии и Коране: Приложение к «Драпсе», Электрический пресс Шри Панчачарьи
- ^ Р. Шамасастрий (1908 г.), Гавам Аяна, ведическая эра, Р. Шамасастрий, 1908 г.
- ^ Р. (Рудрапатна) Шама Шастри (2009), Эволюция индийской политики, HardPress, 2012, ISBN 9781290797320
- ^ Р. (Рудрапатна) Шама Шастри (2009), Происхождение алфавитов деванагари, Бхарати-Пракашан, 1973, ISBN 9781290797320
- ^ а б Монументальное наследие, Индуистский, 27 октября 2001 г.
- ^ «Ежегодный созыв». Калькуттский университет. Архивировано из оригинал 28 мая 2012 г.
- ^ «Ежегодный созыв». Университет Карнатаки Самскрута.