WikiDer > Рамадан ибн Алауддин
Рамадан ибн Алауддин | |
---|---|
Родился | 1312 г. или январь 1313 г.[а] Корея? |
Умер | 11 апреля 1349 г. | (36–37 лет)
Национальность | Корё |
Другие имена | 剌 馬丹 Lámdān |
оккупация | Даругачи |
Известен | Быть первым мусульманином из Кореи |
Рамадан ибн Алауддин (1312 ― 11 апреля 1349 г., رمضان ابن علاء الدين Раманан ибн Алах уд-Дин) был Юань даругачи (губернатор) префектуры Лучуань в Жунчжоу, Провинция Гуанси, из Мусульманин вера и корейское происхождение. Он прослужил до своей смерти в 1349 году. О его существовании известно только по эпитафии на кладбище Мечеть Хуайшэн в Гуанчжоу. Рамадан известен тем, что назван первым Мусульманин из Кореи,[2][3] хотя неясно, был ли он Корейский этническая принадлежность.
Историография и популяризация
Первым академическим изданием, посвященным Рамадану, мусульманину из Кореи XIV века, была статья 1989 года об исламских эпитафиях в Гуанчжоу китайскими историками. Ян Тан и Цзян Юнсин.[4] Существование Рамадана стало популяризироваться в Южная Корея в 2005 году, когда ежедневная газета Hankook Ilbo опубликовал рассказ о Сон Санг-ха, затем посол по особым поручениям страны, посетив Гуанчжоу, чтобы увидеть копию эпитафии Рамадана.[4] В 2006 г. KBS, Гражданин Южной Кореи общественный вещатель, сняла документальный фильм об исламе в средневековой Корее, посвященный Рамадану.[5]
Эпитафия
О жизни Рамадана известно только из его эпитафия на кладбище Мечеть Хуайшэн в Гуанчжоу, Китай, первоначально находившийся недалеко от могилы, предположительно Саад ибн Аби Ваккас, а Сподвижник Пророка Мухаммад считается, что умер в Китае. В настоящее время эпитафия перенесена внутрь здания мечети Хуайшэн.[6] Текст двуязычный, с арабский в центре и Классический китайский написано мелкими буквами на полях.[7]
Арабская надпись типична для исламских погребальных эпитафий. Он использует фразу из Коранический стих 3: 185: «Всякая душа вкусит смерти», как его название. Надпись продолжается известными Тронный стих, цитируется полностью, а затем добавляет несколько подробностей о самом Рамадане:[8]
Посланник Бога сказал давно: «Тот, кто умирает в чужой стране, умирает как мученик».[b]
В этой могиле умер Раманан ибн Алах уд-Дин. вернулся. май Бог прости его и помилуй его и [неразборчивый].
[неразборчивый] кто посетил Алеппо пишет в дату Раджаб [неразборчивый] в год 751, благословенный Богом.[9]
В сопроводительном китайском тексте указан адрес Рамадана, род занятий, а также даты смерти и захоронения.
Рамадан [剌 馬丹 Lámdān], житель Цинсюангуань в префектуре Ванпин в Даду Автодром, был кореец. Ему было тридцать восемь лет[c] а затем был назначен даругачи в префектуре Лучуань в Жунчжоу, Провинция Гуанси. Он скончался в двадцать третий день третьего месяца девятого года Чжичжэн [11 апреля 1349 г.]. Он был похоронен в восемнадцатый день восьмого месяца [30 сентября] в Гуйхуагане у моста Люхуа в Чэнбэе, Гуанчжоу [местонахождение мусульманского кладбища]. Была поставлена эпитафия.[10]
Согласно китайскому тексту, Рамадан умер в апреле 1349 года, но похоронен на нынешнем месте его могилы только в сентябре. В Исламский месяц Раджаб 751 г. хиджры, которым датирован арабский текст, соответствует сентябрю 1350 г.[d] год спустя. Таким образом, кажется, что нынешнее местоположение могилы является результатом перезахоронения, и что нынешняя эпитафия была написана через год после перезахоронения.[1]
Идентичность
Рамадан, кажется, был фигурой известной. Он не только служил даругачи или губернатор провинции для Монгол Династия Юань который тогда правил Китаем, у него была резиденция недалеко от Даду (современный Пекин), имперская столица Юань. Местная мусульманская община также считала его достаточно важным, чтобы перезахоронить его возле Саада ибн Аби Ваккаса, легендарного основателя Ислам в Китае, и отмечаться лично подписанной эпитафией, включающей несколько стихов Корана.[11]
Был ли Рамадан этнически корейцы неизвестно.[6] После Монгольское завоевание Кореи в тринадцатом веке многие мусульмане Центральной Азии (называемые сему) въехал в страну, а затем правил Корё династия в качестве вассалов монголов - служить в монгольской и корейской администрации или заниматься торговлей. Эти мусульмане основали местную общину в корейской столице Кэгён, где они построили мечеть и пользовался значительной культурной и религиозной автономией, пока в 1427 году не был принят королевский указ о насильственной ассимиляции.[12] Как часто назначали монголы сему но редко этнические корейцы в качестве местных губернаторов, Рамадан мог быть мусульманином из Средней Азии (возможно, Уйгурский) этническая принадлежность, которая просто родилась или обосновалась в Корее. Поскольку Жунчжоу был центром торговли с Trần Vietnamисторик Ли Хи Су предполагает, что Рамадан, возможно, был международным сему торговец из Кореи, которого нанял юань.[13]
С другой стороны, резиденция Рамадана находилась в префектуре Ванпин, пригороде Даду, где в XIV веке проживала большая этническая корейская диаспора. Монголы иногда классифицировали корейцев как сему а также иногда назначал их чиновниками и губернаторами. Таким образом, вполне возможно, что Рамадан был этническим корейцем, который (или чей отец) принял ислам и принял мусульманское имя.[2][14]
Заметки
- ^ В эпитафии говорится, что Рамадану было тридцать восемь лет. Расчет возраста в Восточной Азии в апреле 1349 г., что означает, что он родился между 8 февраля 1312 г. и 27 января 1313 г. Ли Хи Су предполагает, что его имя может означать, что он родился в священный месяц Рамадан, который был между 31 декабря 1312 г. и 29 января 1313 г. (для 712 г. хиджры).[1]
- ^ А хадис или высказывание исламского пророка Мухаммеда; считается даиф ("слабый") в Книга 6, запись 1681 коллекции Сунан ибн Маджах.
- ^ В Расчет возраста в Восточной Азии
- ^ 4 сентября - 3 октября 1350 г.
использованная литература
Цитаты
- ^ а б Ли Х. 2007, п. 70.
- ^ а б Ким Дж. 2011, п. 208.
- ^ Парк Х. 2004 г., п. 310.
- ^ а б Ли Х. 2007, п. 67.
- ^ Ли Х. 2007, п. 68.
- ^ а б Ли Х. 2007, п. 66.
- ^ Парк Х. 2004 г.С. 317-318.
- ^ Ли Х. 2007С. 68-70.
- ^ "'하느님 의 선지자 가 일찍이 말하기 를 타향 에서 죽은 자는 되었다.' 이 묘 는 알라 우딘 의 라마단 이 죽어 귀속 이다. 하느님 께서 그를 용서 해주시고 구하여 [缺] 할렙 을 여행 한 아르 사 [缺] 이 하느님 축복 받은 751 년 7 월 [缺] 일 에 쓴다. " Парк Х. 2004 г., п. 318
- ^ «大都 路 宛平 縣 靑 玄關 이다. 나이 는 38 세이고 지금 廣西 州 陸川 縣 達魯 花 赤 에 임명. 지정 9 년 3 월 23 일 에 몰 하다. 8 월 18 일 에 광주 城北 流 花橋 桂花崗 에 묻고 비석 을 세우다. " Парк Х. 2004 г., п. 319
- ^ Ли Х. 2007С. 70-71.
- ^ Ли Х. 2007С. 74-77.
- ^ Ли Х. 2007С. 76-78.
- ^ Парк Х. 2004 г.С. 319-320.
Процитированные работы
- 김정위 (Ким Чен Ви) (2011). "Корё-мал Хугол-ин-уи гвихва-ва Исэуллам-уи Хан-бандо деунгджанг" 고려 말 回鶻人 의 귀화 와 이슬람 의 한반도 등장 [Ассимиляция уйгуров и появление ислама на Корейском полуострове в конце Корё]. 백산 학보. 91: 177–241. ISSN 1225-7109. Получено 8 июня, 2020.
- 박현규 (Пак Хён Кю) (2004). "Чогын балгуль-доен Чонгук соцзян Хэдон гваллён кымсонмун: Корё-ин Иссеуллам-гёдо Рамадан мёби" 최근 발굴 된 중국 소장 海東 관련 금석문: 고려인 이슬람교 도 剌 馬丹 묘비 [Недавно обнаруженная в Китае надпись, связанная с Кореей: эпитафия Рамадана, корейского мусульманина]. 중국 학 논총. 17: 309–324. Получено 8 июня, 2020.
- 이희수 (Ли Хи Су) (2007). "Чонгук Кванчжоу-эсео балгён-доен Корё-ин Рамадан бимун-э даехан хан хасок" 중국 광저우 에서 발견 된 고려인 라마단 비문 에 대한 한 해석 [Интерпретация эпитафии Рамадана жителем Корё, обнаруженная в Гуанчжоу, Китай]. 한국 이슬람 학회 논총. 17 (1): 63–80. ISSN 1226-2811. Получено 8 июня, 2020.