WikiDer > Ричард Адельберт Липсиус
Ричард Адельберт Липсиус (14 февраля 1830 г. в Гера, Тюрингия - 19 августа 1892 г. в г. Йена, Тюрингия) была выдающейся Немецкий Протестантский теолог.[1]
биография
Ричард Адельберт Липсиус был сыном К. Х. А. Липсиус (ум. 1861), который был ректором школа св. Фомы в Лейпциг, родился в Гера 14 февраля 1830 г. Он учился в Лейпциге и в конце концов (1871 г.) поселился в Йена как рядовые профессора. Он помог основать «Евангелический протестантский миссионерский союз» и «Евангелический союз", а с 1874 г. принимал активное участие в их управлении. Умер в Йене 19 августа 1892 г.[2]
Работает
Липсиус писал в основном о догматике и истории раннего христианства с либеральной и критической точки зрения. А Неокантианский, он был до некоторой степени противником Альбрехт Ритчль, требующий[2]
связная и непротиворечивая теория Вселенной, которая должна охватить всю сферу нашего опыта в целом. Он отвергает доктрину дуализма в истине, одно разделение которой ограничивалось бы «оценочными суждениями» и не было связано с нашим теоретическим знанием внешнего мира. Возможность объединения результатов нашего научного знания с декларациями нашего этико-религиозного опыта, чтобы сформировать последовательную философию, основана, согласно Липсиусу, на единстве личного эго, которое, с одной стороны, знает с научной точки зрения, а с другой стороны, рассматривает его как средство реализации этико-религиозного объекта своей жизни.
Отчасти такова позиция Липсиуса в Философия и религия (1885). В его Lehrbuch der evangelisch-protestantischen Dogmatik (1876; 3-е изд., 1893) он подробно рассматривает доктрины «Бога», «Христа», «Оправдания» и «Церкви».[2]Гераусгебер:
С 1875 г. Липсиус ассистировал Карл Август фон Хазе (1800-1890), Отто Пфлайдерер (1839-1908) и Эберхард Шрадер (1836-1908) в редакции Jahrbücher für protestantische Theologie, а с 1885 по 1891 год редактировал Theologische Jahresbericht.[2]
Среди других его работ:
- Die Pilatusakten (1871 г., новое изд., 1886 г.)[2]
- Dogmatische Beiträge (1878)[2]
- Die Quellen der ältesten Ketzergeschichte (1875)[2]
- Zur Quellenkritik des Epiphanios. Вена, Браумюллер, (1865)
- Die apokryphen Apostelgeschichten (1883-1890)[2]
- Hauptpunkte der christl. Glaubenslehre im Umriss dargestellt (1889)[2]
- и комментарии к Послания к галатам, Римляне и Филиппийцам в Х. Дж. Хольцманнс Handkommentar zum Neuen Testament (1891-1892)[2]
Заметки
использованная литература
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Чисхолм, Хью, изд. (1911). "Липсиус, Ричард Адельберт". Британская энциклопедия. 16 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 743.
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Вуд, Джеймс, изд. (1907). "Липсиус, Ричард Адельберт". Энциклопедия Nuttall. Лондон и Нью-Йорк: Фредерик Уорн.
дальнейшее чтение
- Джендрис Альвастр (1993). «Липсиус, Ричард Адельберт». В Бауце, Трауготт (ред.). l / lipsius_r_a.shtml Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) Проверьте
| url =
ценность (Помогите) (на немецком). 5. Герцберг: Баутц. cols. 118–119. ISBN 3-88309-043-3.