WikiDer > Ричард Смит (епископ)

Ричард Смит (Hanworth, Англия, Ноябрь 1568 - Париж, 18 марта 1655 г.) (официально Епископ в партибусе Халкидонского). После обучения в Английском колледже в Риме он преподавал в Вальядолиде и Севилье. Он преуспел Уильям Бишоп, как второй католический викарий апостольский для Англия, Уэльс и Шотландия.

Жизнь

Ричард Смит родился в Линкольншир, Англия в 1568 году. Учился в Тринити-колледж, Оксфордский университет где он стал католиком и в 1586 г. был принят в Английский колледж, Рим где он учился Роберт Беллармин.^[1]

Смит был рукоположен в Риме в сан. священник в 1592 г. Он получил докторскую степень по теологии в Английский колледж, Вальядолид, где он также преподавал философию. В 1598 году стал профессором полемики в Английский колледж Святого Григория в Севилья.^[1]

В 1603 году он отправился в английскую миссию в то время, когда католицизм был официально запрещен, и, если бы его поймали и попытались, ему грозила бы смерть. Он был хорошо известен в Святом Престоле не только как студент, но и как представитель английского духовенства.^[2] Он служил капелланом виконтессы Монтегю, жены Энтони-Мария Браун, второй виконт Монтегю, в Battle Abbey в Сассекс, Англия. Смит покинул Сассекс в 1613 году и стал настоятелем небольшой группы английских светских священников, арендовавших бенедиктинский дом в Париже под названием Колледж Арраса, где они посвятили себя написанию полемики.^[1]

Апостольский викарий

В Париже в январе 1625 года Смит был посвящен в сан. Титулярный епископ из Халкидон. и Апостольский викарий для всей Англии, Уэльса и Шотландии в 1625 году. Уильям Бишоп, который занимал этот пост менее года. Он прибыл в Англию в апреле 1625 г. и остался в Turvey, Бедфордширв доме лорда Монтегю.

В отличие от своего предшественника, Смит претендовал на власть над Шотландией и утверждал, что ни один священник, посланный в Англию, не должен использовать свои способности без его одобрения. Он создал новых викариев и архидиаконов и издал постановление, согласно которому ни одно из обычных священнослужителей (то есть священников, принадлежащих к религиозным орденам) не могло слышать исповеди, если он не был одобрен Смитом. Его приказ о приеме мирянами его министров и чиновников поставил их под угрозу ареста. Смиту также удалось вызвать недовольство католической знати, произвольно назначая духовников и угрожая заставить лорда Морли вернуться к своей жене.^[3]

Споры обострились настолько, что стало известно о его резиденции в Лондоне, и в 1628 году был выдан ордер на его арест. В марте 1629 г. за его поимку была предложена награда в размере 100 центов. Смит остался с французским послом маркизом де Шатонефом.^[3]

Король знал об этом. На обеде во время Великого поста король Карл призвал свою беременную жену съесть немного мяса, на что королева не хотела делать без церковного разрешения. После этого король обратился к послу и попросил его быстро прислать слугу для получения указанного разрешения, добавив, что он прекрасно знал, что найдет там епископа.^[3]

Тем временем Папа приказал французскому нунцию напомнить Смиту, что он был рукоположен в епископа Кальседона, а не Англии, и что его обычные полномочия были ограничены и отменяемы, что миссионеры, посланные Святым Престолом, не требовали его одобрения, и что он должен лучше работать с ними. Получив бриф через КоролеваКапеллан Смит решил, что его положение апостольского викария является несостоятельным, и уехал во Францию. Его отставка была быстро принята, и, хотя он попытался отменить ее, ему было запрещено возвращаться в Англию.

Смерть

В Париже Смит сначала жил с Кардинал Ришелье до смерти последнего в 1642 году. Он носил титул похвальный настоятель из Аббатство Шарру, отказавшись от этого титула в 1648 году. Он умер в Париже. монастырь английского Регулярные канонисы Латеранской, чье основание при Матери Леттис Мэри Тредуэй, C.R.L. (официально называемая леди Тредуэй), он поддержал.

Работает

Смит является автором:

• "Ответ на поздний вызов Т. Бэла" (1605 г.), против Томас Белл;
• "Благоразумный баланс религии" (1609 г.);
• "Vita Dominae Magdalenae Montis-Acuti", т. Е. Виконтесса Монтегю (1609 г.);
• "De auctore et essentia Protestanticae Religionis" (1619 г.), английский перевод, 1621 г .;
• "Collatio doctrinae Catholicorum et Protestantium" (1622 г.), тр. (1631);
• «О различении фундаментальных, а не основных пунктов веры» (1645 г.);
• "Monita quaedam utilia pro Sacerdotibus, Seminaristis, Missionariis Angliae" (1647 г.);
• «Трактат о лучших исповедниках» (1651);
• «О вседостаточном Вечном предложителе вопросов веры» (1653 г.);
• "Florum Historiae Ecclesiasticaegentis Anglorum libri septem" (1654 г.).

Смотрите также

• Джеймс I Англии

использованная литература

Источники

• Лейс, М. Д. Р., Католики в Англии 1559-1829: Социальная история (Лондон: Camelot Press Ltd., 1961).
• Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Ричард Смит (1)». Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

Атрибуция

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Ричард Смит (1)". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.