WikiDer > Ричард Сорабджи

Richard Sorabji

Сэр Ричард Рустом Харседжи Сорабджи, CBE, FBA (родился 8 ноября 1934 г.) - британский историк древних времен. Западная философия, и почетный профессор философии в Королевский колледж Лондона. Он написал свою «Интеллектуальную автобиографию» в своем Festschrift: Ред. Р. Саллеса, Метафизика, душа и этика в древней мысли (Оксфорд, 2005), 1–36. Он племянник Корнелия Сорабджи, первая женщина, практикующая юриспруденцию в Великобритании и Индии.[1]

Жизнь

Сорабджи - этнический Парси с корнями в Индия. Он родился в Оксфорд и он получил образование в Школа Дракона и Чартерхаус. После двух лет Национальная служба, он присутствовал Пембрук-колледж, Оксфорд с 1955 по 1959 г. Boulter и стипендия Рэдклиффа. Он получил дипломы второго сорта (см. Календарь Оксфордского университета, 1958 с. 312 и 1960, стр. 323) в «Греческой и латинской литературе» в 1957 году и в «Literae Humaniores» в 1959 году. Впоследствии Сорабджи некоторое время преподавал в своей старой школе. подготовительная школа перед получением степени бакалавра философии. в Оксфорде под Гвил Оуэн и Джон Экрил.

Первая академическая должность Сорабджи была на Корнелл Университет в 1962 году, где он стал доцентом в 1968 году, одновременно работая редактором Философский обзор. В 1970 году он вернулся в Англию и поступил на факультет Королевский колледж Лондона, где он был назначен профессором античной философии в 1981 году. Его главный интерес был Аристотель[2] о ком он опубликовал свои первые книги - Аристотель о памяти в 1972 г. (аннотированный перевод с вводными эссе) и (в качестве соредактора) четыре тома Статьи об Аристотеле с 1975 по 1979 год. Он написал три книги по древней философии физики: Необходимость, причина и вина (1980), Время, творение и континуум (1983), и Материя, пространство и движение (1988).

Сорабджи был президентом Аристотелевское общество с 1985 по 1986 год и основал международный Древние комментаторы проекта Аристотеля в 1987 году. Целью этого проекта было опубликовать первые переводы на английский язык в основном греческих философских текстов периода 200–600 гг. нашей эры, в основном комментариев к сочинениям Аристотеля. К концу 2012 года было опубликовано 100 томов, многие из них впервые переводят комментарии к Аристотелю на английский язык. Сорабджи сам внес предисловие к некоторым томам, а также общее введение к комментаторам, перепечатанным во многих томах. Он перечисляет переводы на своем официальном сайте.

Сорабджи написал эссе и книгу по М. К. Ганди. Он сравнивает Ганди со стоической философией, так что и Гандианская философия жизни, и Стоицизм подсвечиваются.[3]

Сорабджи стал членом Британская Академия в 1989 г. Он основал Центр философских исследований Королевского колледжа между 1989 и 1991 гг. с целью популяризации философии среди широкой публики. Он был директором Институт классических исследований с 1991 по 1996 год и профессор Британской академии в Оксфорде с 1996 по 1999 год. Гиффорд лекции в 1996 и 1997 годах, которые позже были опубликованы в 2000 году как Эмоции и душевный покой: от стоической агитации к христианскому искушению. Он стал иностранным почетным членом Американская академия искусств и наук в 1999 г. Сорабджи ушел из Королевского колледжа в 2000 г. и впоследствии занимал преподавательские должности Профессор риторики в Грешам-колледж, Лондон с 2000 по 2003 год - адъюнкт-профессор кафедры Техасский университет в Остине с 2000 г. - заслуженный научный сотрудник Нью-Йоркский университет с 2000 по 2003 гг., приглашенный профессор Городской университет Нью-Йорка с 2004 г. В 2008 г. он стал Заслуженным профессором Кипра в Нью-Йоркском университете. Сорабджи - почетный член Вольфсон Колледж, Оксфорд, а Член Королевского колледжа и научный сотрудник Института классических исследований.[4]

Сорабджи был назначен Командор Ордена Британской Империи (CBE) в 1999 году за заслуги перед античной философией, а также посвященный в рыцари в 2014 День Рождения за заслуги перед философской наукой.[5]

Публикации

  • Аристотель о памяти (1972)
  • Статьи об Аристотеле, с Дж. Барнсом и М. Шофилдом, Vol. 1: Наука, Том. 2: Этика и политика, Том. 3: Метафизика, т. 4: Психология и эстетика (1975–79)
  • Необходимость, причина и вина (1980)
  • Время, творение и континуум (1983)
  • Эд. Филопон и отрицание аристотелевской науки (1987; дополненное изд. 2, 2008)
  • Материя, пространство и движение (1988)
  • Эд. Преобразование Аристотеля (1990)
  • Животный разум и человеческая мораль (1993)
  • Эд. Аристотель и после (1997)
  • Эмоции и душевный покой: от стоической агитации к христианскому искушению (2000)
  • Эд. с покойным Р.У. Шарплсом, Философия комментаторов, 200–400 гг. Н. Э. (2003–2005)
  • Самость: взгляды из разных времен и мест (2005).
  • Эд. с Д. Роден, Этика войны (2006)
  • Открывающиеся двери: нерассказанная история Корнелия Сорабджи (2010)
  • Стоики и Ганди: современные эксперименты с древними ценностями (2012)
  • Восприятие, совесть и воля в античной философии (Серия собранных исследований Variorum: CS 1030) (2013)
  • Моральное сознание сквозь века: от пятого века до нашей эры до наших дней (2014)

Плюс 73 статьи и два стихотворения.

использованная литература

  1. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 28 мая 2012 г.. Получено 15 декабря 2012.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
  2. ^ BBC Radio 4 Величайший философ Аристотель
  3. ^ "Ганди был тонким, удивительным философом стоического стиля - Ричард Сорабджи | Очерки Эона".
  4. ^ Лекции Гиффорда в Университете Шин Ан в Эдинбурге
  5. ^ «№ 60895». Лондонская газета (Дополнение). 14 июня 2014. с. Би 2.

дальнейшее чтение

  • См. Запись о нем в Словарь британских философов двадцатого века (2005), т. 2, 980–983.

внешние ссылки