WikiDer > Роджер Пирсон (антрополог) - Википедия

Roger Pearson (anthropologist) - Wikipedia
Для литературоведа см. Роджер Пирсон (литературовед).

Роджер Пирсон (родился 21 августа 1927 года в Лондоне) - британец. антрополог, солдат, бизнесмен, евгеника адвокат, политический организатор крайний правый, издатель политических и академических журналов. Он был на факультете Куинс Колледж, Шарлотта, то Университет Южного Миссисипи, и Montana Tech, и сейчас на пенсии. Было отмечено, что Пирсону на удивление удалось совместить академическую карьеру с политической деятельностью крайне правых.[1] Он служил в Британская армия после Вторая Мировая Война, и был бизнесменом в Южная Азия. В конце 1950-х он основал Северная лига. В 1960-х он утвердился в Соединенные Штаты какое-то время работая вместе с Уиллис Карто издательский сторонник превосходства белых и антисемитский литература.[2]

Антропологическая работа Пирсона основана на евгенической вере в то, что «благоприятные» гены можно идентифицировать и отделить от «неблагоприятных». Он защищает веру в биологические расизм, и утверждает, что человеческие расы можно ранжировать.[3][4][неосновной источник необходим] Пирсон утверждает, что будущее человеческого вида зависит от политических и научных шагов по замене «генетических формул» и популяций, которые он считает низшими, на те, которые он считает высшими.[5][6][7][8]

Пирсон также опубликовал два популярных учебника по антропологии, но его антропологические взгляды на расу были широко отвергнуты как не поддерживаемые современной антропологией. В 1976 году он обнаружил Журнал социальных, политических и экономических исследований, который был признан одним из двух международных журналов, которые регулярно публикуют статьи, относящиеся к раса и интеллект с целью поддержать идею, что белые люди по своей сути лучше (другой такой журнал Mankind Quarterly).[9]В 1978 году он стал редактором журнала Mankind Quarterly основан Роберт Гейр и Генри Гарретт, широко считается научный расист журнал. Большинство издательских предприятий Пирсона управлялись через Институт изучения человека, а Пионерский фонд, с которой Пирсон тесно связан, получив 568 000 долларов в период с 1981 по 1991 год.[10][11][12]

Пирсон против эгалитаризм распространяется на марксизм и социализм. В 1980-е годы он был политическим организатором американских ультраправых; он учредил Совет по делам Америки в 1970-х годах и был американским представителем в Всемирная антикоммунистическая лига во второй половине 1970-х гг. В качестве всемирного председателя WACL он работал с правительством США во время холодной войны, и он сотрудничал со многими антикоммунистическими группами в организации, включая Церковь Объединения и бывшие немецкие нацисты.[13][14]

На своем веб-сайте Пирсон оспаривает конкретные обвинения в расовой ненависти, антисемитизме и аргументации в пользу геноцид, непроизвольный евгеника, принудительная репатриация легальных иммигрантов, порабощение или эксплуатация одной группой другой, экстремистская или фашистская политика, включая национал-социализм или любую тоталитарную систему, а также отрицание обвинений в неподобающем поведении.[15]

Ранние годы

Роджер Пирсон родился 21 августа 1927 года в Лондоне.[16][17] Он вырос в Англии во время Вторая Мировая Война и его единственный брат, летчик-истребитель «Битвы за Британию» (238-я эскадрилья), четверо его двоюродных братьев (три пилота / летный экипаж) и двое школьных друзей погибли на той войне. Позже Пирсон часто описывал Вторую мировую войну как бессмысленную «братоубийственную войну», в которой взаимное уничтожение германских народов способствовало постепенному падению Скандинавская гонка.[18]

Пирсон присоединился к Британская армияКоролевский Королевский полк в апреле 1945 года в Англии и был введен в строй в 1946 году из Британская индийская армияШкола Офицеров Какул, Северо-Западная пограничная провинция (сегодня Военная академия Пакистана). Он служил в британской индийской армии в Меерут, (1946) до Раздел Индии, с Британской индийской дивизией в Оккупация Япониии с британской армией в Сингапуре (1948 г.), прежде чем вернуться в университет в Англии. Позже Пирсон руководил различными компаниями, контролируемыми Великобританией, в Восточный Пакистан (сейчас же Бангладеш).

От Лондонский университет, он получил степень магистра экономики и социологии и кандидат наук в антропологии.[19]

Раннее политическое участие

В 1958 году он основал Северная лига североевропейской дружбы, организация, продвигающая Пангерманизм, Антисемитизм и Неонацист расовая идеология.[20][21][22] Лига Севера издала журналы «Северянин» и «Северный мир», в которых описывалась ее цель как «ознакомить белых с их забытым расовым наследием и прорезать иудейский туман лжи о нашем происхождении и достижениях нашей расы и нашей Западная культура."[23] В 1959 году в Northlander Пирсон описал цель организации как предотвращение «уничтожения нашего вида» и возглавление скандинавских стран Европы и Америки в «борьбе за выживание против сил, которые разнесли бы нашу расу и цивилизацию».[24] Он также писал о необходимости «тоталитарного государства с сознательной целью и централизованным контролем ... чтобы приступить к тщательной политике генетических изменений для своего населения ... [T] здесь, конечно, мало сомнений в том, что оно может скоро опередят соперничающие страны ".[25] Под псевдонимом Эдвард Лэнгфорд,[16] Пирсон также написал серию статей «Авторы гуманитарных наук» с портретами выдающихся расистов, таких как Артур де Гобино, Хьюстон Стюарт Чемберлен,[26] Артур Кейт,[27] Мэдисон Грант[28] и Лотроп Стоддард.[29]

Пирсон также переписывался с американским сегрегационист Эрнест Севье Кокс, преданный член Лиги, который лоббировал федеральное финансирование «репатриации» афроамериканцев в Африку с 1920-х годов. Пирсон заверил его, что «я полностью поддерживаю вас в ваших усилиях по получению федеральной помощи американским неграм, желающим вернуться в Африку».[25]

С самого начала Лига подвергалась критике из-за ее открытого акцента на дисгенической и братоубийственной природе внутриевропейской войны, а также за ее тенденцию привлекать видных бывших нацистов, таких как ученые. Ганс Ф. К. Гюнтер, получившие награды Национал-социалист режим его работы на раса, и Генрих Гиммлербывший помощник Франц Альтхайм, оба из которых были членами лиги в первые годы ее существования. Остальные члены лиги были британскими неонацистами. Колин Джордан, и Джон Тиндалл.[30] Пирсон ушел из Лиги в 1961 году, после чего она стала более политически ориентированной.[20]

Именно Кокс предложил Пирсону провести встречу в Детмольд, Западная Германия, недалеко от того места, где тогда считалось местом, где германские племена победили римлян в Битва при Тевтобургском лесу. Первое собрание Лиги действительно состоялось в 1959 году, когда Кокс и Ганс Ф. К. Гюнтер в качестве основных докладчиков, хотя участие Гюнтера, бывшего видного нациста, должно было оставаться сдержанным.[25] Это событие местные жители охарактеризовали как «возрождение национал-социализма».[31]

На своем веб-сайте Пирсон заявляет, что Лига Севера никогда не защищала Национал-социализм или политический тоталитаризм, и это членство было открыто для всех, кто хотел получать публикации лиги.[15]

Антропологические взгляды

Антропологические взгляды Пирсона основывались на теориях британского антрополога сэра Артур Кейт, который утверждал, что человеческие расы представляют собой отдельные эволюционные единицы, предназначенные для борьбы за ресурсы. В ранних работах Пирсона прямо упоминалось, что Кейт оказал большое влияние, хотя и признавался, что «многие будут рассматривать [наблюдения Кита] как защиту гитлеровской философии».[32] Пирсон резюмирует расовую и эволюционную философию Кита следующим образом: «Если нация с более продвинутым, более специализированным или каким-либо образом превосходящим набором генов смешивается с более низшим племенем, а не истребляет его, то она совершает расовое самоубийство и разрушает работу тысячелетней биологической изоляции и естественного отбора ».[33]

В своей работе Пирсон описывает расовые типы как подвид, которую он определяет как «особую группу особей, которые находятся на пути к превращению в отдельные виды, но которые не были изолированы достаточно долго или не успели стать достаточно разнообразными, чтобы потерять способность к скрещиванию». Он утверждает, что смешение подвидов вредно, поскольку один подвид всегда будет лучше приспособлен для жизни, чем другой, и поэтому будет стараться избегать смешанные браки.[24][34][35][36][37]

В 1995 и 1996 годах Пирсон опубликовал трилогию статей в Mankind Quarterly относительно «концепции наследственности в западной мысли», защиты наследственности и осуждения «натиска эгалитаризма». Здесь Пирсон повторил свою защиту взгляда на расовые группы как на подвиды и повторил свою приверженность идеям евгеники, хотя и с оговоркой, что негативная евгеника должна иметь место как добровольный акт альтруистического жертвоприношения для своего вида.[38] Те же взгляды были повторены в книге 1996 года. Наследственность и человечество: раса, евгеника и современная наука.[39]

Бизнес в Южной Азии

Пирсон был президентом Пакистанской чайной ассоциации, Читтагонг, в 1963 году.[40] Он также входил в состав управляющего комитета Федерации торгово-промышленных палат Пакистана.[41] Пирсон продал свои бизнес-интересы в Восточный Пакистан в 1965 году переехал в США. Во время пребывания в Южной Азии он заинтересовался Арианство, а также языковые, культурные и генетические связи между Северной Европой и Индоарийский популяции субконтинента.[42]

Академическая карьера в США

Недавно прибывший в США, Пирсон внес вклад в некоторые публикации антисемита. Уиллис Карто Такие как Западная судьба и чтобы Полуденный пресс.[43] С 1966 по 1967 год Пирсон опубликовал как «Стефан Лэнгтон» Новый Патриот, журнал, посвященный «ответственному, но глубокому исследованию каждого аспекта еврейского вопроса».[44] В качестве Лэнтона он публиковал такие статьи, как «Сионисты и заговор против Южной Африки», «Ранние евреи и рост еврейской денежной власти» и «Мошенники крематориев».[45] Его книги этой эпохи, все опубликованные в 1966 году в Лондоне издательством Clair Press, в том числе Евгеника и раса, Группы крови и раса, Раса и цивилизация и Ранние цивилизации северных народов позже были распространены в США компанией Thunderbolt Inc.,[46] орган Партия прав национальных государств. Соучредитель Пирсона Новый Патриот был сенатором Джек Тенни, который в течение шестнадцати лет был председателем комитета Сената Калифорнии по антиамериканской деятельности и часто писал для этого журнала.[нужна цитата] Пирсон присоединился к Общество евгеники в 1963 г. и стал научным сотрудником в 1977 г.

В 1978 году он стал редактором журнала. Mankind Quarterly, который был основан в 1960 году Роберт Гейр, Генри Гарретт, Коррадо Джини, Оттмар фон Фершуэр и Реджинальд Рагглс Гейтс.[47][48]

В 1973 году Пирсон также основал академический Журнал индоевропейских исследований.

В 1966 г. гастролировал по юг США и Карибский бассейн, а в 1967 году посетил Южная Африка, Родезия и Мозамбик, прежде чем поступить на факультет Университет Южного Миссисипи (USM) в 1968 году в качестве доцента социологии. В 1970 году он был назначен доцентом и руководителем кафедры социологии и антропологии в Куинс Колледж, Шарлотта (ныне Куинсский университет Шарлотты), но ушел в отставку, чтобы вернуться в USM в следующем году в качестве профессора и председателя нового факультета антропологии, предлагающего степени бакалавра и магистра.[15]

В 1971 году он был назначен заведующим кафедрой антропологии и сравнительного религиоведения в USM.[49] Согласно описанию Уильяма Такера, он уволил большую часть профессорско-преподавательского состава, не работающего на постоянной основе, наняв вместо этого ученых, таких как Роберт Э. Каттнер и Дональд А. Свон, оба с похожими политическими взглядами на Пирсона. Позже декан USM заявил, что Пирсон «использовал свой пост как академический фасад, чтобы привлечь к себе равнодушных фанатиков».[50] Сам Пирсон заявляет, что это неправда и что «это правда, что два преподавателя из бывшего отдельного отдела религии, который недавно был объединен с отделом Пирсона для создания более крупного объединенного отдела антропологии, философии и религии, были уволены, но это действие было заказано администрацией, а не председателем департамента Пирсоном ".[15]

В 1974 году Пирсон был назначен профессором и деканом по академическим вопросам и директором по исследованиям в Montana Tech.[51] За время его пребывания на посту декана школа получила 60 000 долларов из фонда Pioneer Fund для поддержки академических исследований и издательской деятельности Пирсона.[51] Когда журналист позвонил в различные университеты, в которых Пирсон занимал должности, официальные лица Montana Tech заявили, что они не знали, что Пирсон был человеком, который редактировал Западная судьба, периодическое издание, переполненное множеством про-южноафриканских, антикоммунистических и антирасовых статей, написавших как статьи, так и брошюры для Уиллиса Карто. Полуденный пресс.[51] Эти расовые заголовки включали: «Евгеника и раса» и «Ранние цивилизации северных народов».[51]

Работа Пирсона по публикации работ «ученых, которые поддерживают экономику свободного предпринимательства, твердую и последовательную внешнюю политику и сильную национальную оборону» была одобрена президентом. Рональд Рейган за его «существенный вклад в продвижение и отстаивание тех идеалов и принципов, которые мы ценим дома и за рубежом».[20][52]

Всемирная антикоммунистическая лига

В 1975 году Пирсон покинул академию и переехал в Вашингтон, округ Колумбия., чтобы стать президентом Совета по американским делам, президентом американского отделения Всемирная антикоммунистическая лига, Редактор журнала Журнал по американским делам (позже переименован Журнал социальных, политических и экономических исследований), и в конечном итоге президент Профессора университетов по академическому порядку (UPAO), организация, выступающая за академическую честность, социальный порядок и за то, что университет не должен быть «инструментом социальных изменений» и работать над деполитизацией среды кампуса. Он также был попечителем Университет Бенджамина Франклина.

Он также входил в редакционные коллегии нескольких институтов, в том числе Фонд наследия, то Институт исследований внешней политики, а Американский Совет Безопасности, и что ряд консервативных политиков написали статьи для журнала Pearson's Journal по американским делам и связанных с ним монографий, включая сенаторов Джейк Гарн (R-UT), Карл Т. Кертис (R-NE), Джесси Хелмс (R-NC) и представители Джек Кемп (R-NY), и Филип Крейн (R-UT).[43]

Пирсон был избран Всемирным председателем Всемирной антикоммунистической лиги в 1978 году. Уильям Х. Такер он «использовал эту возможность, чтобы заполнить WACL европейскими нацистами - бывшими чиновниками Третий рейх и нацистский соавторы из других стран во время войны, а также новые сторонники этого дела - в том, что один журналист назвал «одним из величайших фашистских блоков в послевоенной Европе».[53]

Пирсон председательствовал на 11-й ежегодной конференции Лиги, проходившей в Вашингтоне в том же году. Первая сессия пятидневной сессии, на которой выступили два сенатора США и открылась Оркестр морской пехоты США и Почетный караул Объединенной армии, посетило несколько сотен участников со всего мира. После того, как митинг был осужден в Правда, Вашингтон Пост опубликовал еще более критическую атаку как на WACL, так и на крайне правую политику Пирсона.[54][55]

Пирсон ушел из WACL после обвинений в том, что он «поощрял членство в европейских и латиноамериканских группах с нацистскими или неонацистскими связями».[56] В Wall Street Journal статья последующий председатель Джон Синглауб цитировалось, что Пирсон назвал Пирсона "смущенным", который "совсем не приветствуется ни в какой деятельности"[56] В той же статье утверждалось, что признание Пирсона президентом было достигнуто только при посредничестве партнера Пирсона, который работал в Министерство обороны. Белый дом не отказался от письма, но сделал публичное заявление, в котором секретарь президента подтвердил, что президенты отказываются от какой-либо расовой дискриминации. Пирсона попросили прекратить использовать письмо Рейгана для публичной пропаганды своей деятельности.[56] Один член WACL, консервативный политик Джеффри Стюарт-Смит описал организацию в период ее правления при Пирсоне как «в основном собрание нацистов, фашистов, антисемитов, продавцов подделок, злобных расистов и коррумпированных эгоистов».[57]

После Вашингтон Пост статьи, Пирсона попросили уйти из редакции неоконсервативной Фонд наследияжурнал Обзор политики, который он помог основать, но его связи с другими организациями продолжались, и в 1986 г. CovertAction Ежеквартально раскрыл его связь с Джеймс Хесус Энглтон, бывший начальник ЦРУ Контрразведка, Общий Дэниел О. Грэм, бывший директор Агентство военной разведки, Общий Роберт С. Ричардсон, и другие Американский Совет Безопасности члены.[58]

Ассоциация с Пионерским фондом

В 1981 году Пирсон получил библиотеку Дональд А. Свон через грант от Пионерский фонд.[59] В период с 1973 по 1999 год Фонд потратил 1,2 миллиона долларов на деятельность Пирсона, большая часть из которых была использована для Институт изучения человека[60] которым руководил Пирсон и который при Пирсоне приобрел рецензируемый журнал Mankind Quarterly в 1979 году. Пирсон стал издателем и, как говорят, имел редакционное влияние, хотя его имя никогда не появлялось на шапке. Пирсон использовал разнообразные псевдонимы вносить свой вклад в журнал, в том числе в «J. W. Jamieson» и «Alan McGregor», иногда даже используя один псевдоним, чтобы рецензировать и хвалить работу другого.[61] Позже эта публикация была передана Совету социальных и экономических исследований.

Пирсон также является директором Совета по социальным и экономическим исследованиям, которому принадлежит Scott-Townsend Publishers отпечаток (который опубликовал большинство его последних книг) и главный редактор Журнал социальных, политических и экономических исследований.

Публикации

  • Восточная интерлюдия. Такер Спинк, Калькутта; Luzac and Co., Лондон, 1953 год.
  • Евгеника и раса. Clair Press, Лондон, 1958; 2-е изд. 1966 г., Clair Press, Лондон и Полуденный пресс, Лос-Анджелес OCLC 9737954
  • Группы крови и раса. (1-е издание неизвестно) 2-е изд. 1966, Clair Press, Лондон и Noontide Press, Лос-Анджелес OCLC 6099970
  • Раса и цивилизация. (1-е издание неизвестно) 2-е изд. 1966, Clair Press, Лондон и Noontide Press, Лос-Анджелес OCLC 4387181
  • Ранние цивилизации северных народов. Северный мир, Лондон, 1958. Noontide Press, Лос-Анджелес, 1965. OCLC 9972221
  • Введение в антропологию: экологический / эволюционный подход. Холт Райнхарт и Уинстон, Нью-Йорк, 1974.
  • Китайско-советское вмешательство в Африку. Совет по американским делам, 1977.
  • Корея в современном мире. Совет по американским делам, Вашингтон, округ Колумбия, 1978.
  • Экология и эволюция. Ежеквартальная монография человечества, Вашингтон, округ Колумбия, 1981.
  • Очерки медицинской антропологии, Scott-Townsend Publishers, Вашингтон, округ Колумбия, 1981.
  • Антропологический глоссарий. Krieger Publishing Co., Малабар, Флорида. 1985 г.
  • Эволюция, творческий интеллект и межгрупповая конкуренция. Cliveden Press, 1986
  • Уильям Шокли: Шокли о евгенике и расе: применение науки к решению человеческих проблем. Предисловие Артур Дженсен. Scott-Townsend Publishers, Вашингтон, округ Колумбия, 1992. OCLC 26400159
  • Раса, интеллект и предвзятость в Academe. Введение Ганс Айзенк.[46] Scott-Townsend Publishers, Вашингтон, округ Колумбия, 1991 г. OCLC 25308868 (2-е изд. 1994).
  • Наследственность и человечество: раса, евгеника и современная наука, 1996. Scott-Townsend Publishers, Вашингтон, округ Колумбия, 1991 г. (2-е издание, 1998 г.).

Рекомендации

  1. ^ «Пирсону удалось совместить такую ​​правую политику с обычной академической карьерой». - Кюль, Стефан (2001). Связь с нацистами: евгеника, американский расизм и немецкий национал-социализм. Oxford University Press, стр. 4.
  2. ^ Уинстон, А. С. (1996). Контекст правильности: комментарий к Раштону. Журнал социальных бедствий и бездомных, 5 (2), 231-250.
  3. ^ «Эволюция не может произойти, если« благоприятные »гены не будут отделены от« неблагоприятных »генетических формул» [...] любой популяции, которая принимает извращенную или дисгенную форму альтруизма - такую, которая побуждает племенное сообщество разводить непропорционально много генов его членов которые являются генетически неполноценными, а не из тех, кто генетически предпочтителен, или которые помогают конкурирующим племенным популяциям расширяться, ограничивая при этом собственную рождаемость, - вряд ли доживут до определенного будущего »- Пирсон, Роджер (1995b). «Концепция наследственности в западной мысли: часть третья, возрождение интереса к генетике», The Mankind Quarterly, 36, стр. 96, 98 ».
  4. ^ Пирсон, Роджер (1966). Евгеника и раса. Лондон: Clair Press, стр. 33.
  5. ^ Кон, М. (1995). Галерея гонок: возвращение расовой науки. Лондон: Кейп Джонатан. стр. 52-54
  6. ^ Такер, В. Х. (2002). Более пристальный взгляд на Pioneer Fund: ответ Раштону, А. Альб. Л. Rev., 66, 1145.
  7. ^ Такер, У. Х. (2003). Ведущие академические расисты двадцатого века. Журнал чернокожих в высшем образовании, 90-95.
  8. ^ Общие евгенические видения: Раймонд Б. Кеттелл и Роджер Пирсон. Эндрю С. Уинстон, Университет Гвельфа «Архивная копия». Архивировано из оригинал 18 августа 2015 г.. Получено 25 июн 2015.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  9. ^ Ставенхаген, Родольфо (14 декабря 2012 г.). Пионер по правам коренных народов. Springer Science & Business Media. п. 90. ISBN 9783642341502.
  10. ^ "РОДЖЕР ПИРСОН" ИСАР
  11. ^ Розенталь, С. Дж. (1995). Пионерский фонд, финансирующий фашистские исследования. Американский ученый-бихевиорист, 39 (1), 44-61.
  12. ^ Уинстон, А. С. (1998). Наука на службе у крайне правых: Генри Э. Гарретт, IAAEE и Liberty Lobby. Журнал социальных проблем, 54 (1), 179-210.
  13. ^ Куль, С. (1994). Связь с нацистами: евгеника, американский расизм и немецкий национал-социализм. Издательство Оксфордского университета.
  14. ^ Джексон, Дж. П. (2006). Argumentum ad hominem в науке о расах. Аргументация и защита, 43 (1), 14.
  15. ^ а б c d Пирсон, Роджер. «Отступления, теории заговора и общие неточности». Получено 27 ноября 2014.
  16. ^ а б "ISAR - в окружном суде". www.ferris-pages.org. Получено 19 июн 2020.
  17. ^ http://www.professor-roger-pearson.com/
  18. ^ Такер 2002: 160
  19. ^ Пол В. Валентайн (28 мая 1978 г.). «Фашистский призрак за Всемирной антикарной лигой». Вашингтон Пост.
  20. ^ а б c Расс Беллант (1991). Старые нацисты, новые правые и республиканская партия (3-е изд.). Бостон: South End Press. OCLC 716423118.
  21. ^ Стивен Дж. Розенталь (сентябрь 1995 г.). «Пионерский фонд: финансист фашистских исследований». Американский бихевиорист. 39 (1): 44–61. Дои:10.1177/0002764295039001006. S2CID 144496335.
  22. ^ http://www.psychology.uoguelph.ca/faculty/winston/papers/rushton.html
  23. ^ Линкольн, Брюс (1999). Теоретический миф: повествование, идеология и наука. University of Chicago Press, стр. 122.
  24. ^ а б А. С. Уинстон. (1996). Контекст правильности: комментарий к Раштону. Журнал социальных бедствий и бездомных, 5, 231–250. «Пирсон ясно дал понять проблему контакта между расами:». . . эволюционный прогресс может происходить должным образом только среди небольших групп, не способных к скрещиванию. Всегда, помесь двух типов означало уничтожение лучшего типа, потому что, хотя низшие подвиды были бы улучшены таким скрещиванием, более продвинутые были бы отсталыми, и тогда у них были бы более слабые шансы в суровых и совершенно аморальных условиях. соревнование за выживание »(1959a, стр. 9-10)[1]
  25. ^ а б c Джексон, Джон П. (2005). Наука в пользу сегрегации: раса, закон и дело против Брауна против Совета по образованию. NYU Press. ISBN 978-0-8147-4271-6. стр.43–144
  26. ^ Лэнгфорд, Эдвард, 1958. Northlander Vol 1 № 3
  27. ^ Лэнгфорд, Эдвард, 1958. Northlander, том 1, № 5
  28. ^ Лэнгфорд, Эдвард, 1958. Northlander том 1 № 6
  29. ^ Лэнгфорд, Эдвард, 1958. Northlander том 1 № 7
  30. ^ Такер 2002: 161-3
  31. ^ Андерсон, Скотт и Андерсон, Джон Ли (1986). Внутри Лиги: шокирующее разоблачение того, как террористы, нацисты и латиноамериканские эскадроны смерти проникли во всемирную антикоммунистическую лигу. Нью-Йорк: Додд, Мид, стр. 94.
  32. ^ Пирсон, Роджер. 1957. "Сэр Артур Кейт и эволюция". Северный мир 2, вып. 1 (1957): 4–7. Цит. По: Jackson, J. P. (2005). Наука для сегрегации: раса, закон и дело против Брауна против Совета по образованию. Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета. стр.46
  33. ^ Пирсон, Роджер. 1966 [1959]. Евгеника и раса. п. 26
  34. ^ Пирсон, Р. 1966 [1959]. Группы крови и раса. Лондон: Clair Press.
  35. ^ Пирсон, Р. (1959). Евгеника и гонка Лондон: Clair Press.
  36. ^ Пирсон «Евгеника и раса» «Нет никакого способа устранить нежелательные генетические качества, кроме как уничтожив« линию », то есть не допустив, чтобы индивид, несущий неудачные гены, вообще воспроизводился. Если кто-то не хочет заходить так далеко, как что тогда нужно, по крайней мере, предотвратить скрещивание «здорового и нездорового поголовья, поскольку, как только все поголовье заражено, нет другого решения, кроме уничтожения всего вида». п. 27
  37. ^ Pearson, 1966 [1959] «Евгеника и раса», стр. 40-41 «Самостоятельно мыслить и практиковать евгеническую и расовую мораль - это наш долг, но этого недостаточно в нынешнем неспокойном состоянии мира. Это необходимо каждому и каждому. каждый из нас должен работать, чтобы донести эти идеи до наших собратьев. Мы должны говорить и писать о евгенике и расе; мы должны помочь сделать эти идеи «модными» как можно быстрее. Пусть также не будет путаницы, между этими двумя концепциями, поскольку в основном они являются одним и тем же. Раса - это группа людей, которые обладают сходным генетическим наследием и которые при скрещивании способны к воспроизводству. Следовательно, раса чистая или нечистая в зависимости от ее способности к размножению правда, и порождать себе подобных. Биологические катастрофы действительно происходят, и они могут привести к дефектам, которые евгеника стремится устранить из основного потока (не обязательно бесчеловечными средствами), но к различиям в эмоциональном, интеллектуальном и физическом состоянии, если они не были приобретены. , в основном расовые, р результат импорта другого паттерна генов. ... Мы сможем предотвратить разрушение этого здания, только если возьмем на себя задачу преодолеть присущую нам · застенчивость таких тем, забыть о том, что мы могли бы сказать что-то, что могло бы оскорбить наших соседей, и начать говорить о расе, расовой гигиене и человеческая евгеника. Только так мы можем гарантировать, что наши дети и их дети смогут найти подходящих партнеров для брака. Только так мы сможем обеспечить выживание себе подобных и свой собственный вид, а также заложить основы для благородного будущего. Человеческое животноводство, безусловно, неплохое занятие, если оно осуществляется добровольно и разумно и когда его целью является сохранение аристократии человечества ».
  38. ^ Пирсон, Р. (1995). Понятие наследственности в западной мысли. III: Возрождение интереса к генетике. Человечество ежеквартально, 36 (1), 73-103. "Как только наука сможет определить, какие люди и группы населения имеют непропорционально высокую частоту генов для полезных черт, а какие ограничены вредными генетическими качествами, общества, которые побуждаются более высоким альтруизмом, посвященным благополучию будущих поколений, а не единственному удовлетворению эгоистичные потребности тех, кто в настоящее время живы, смогут эффективно выбрать евгеническое воспроизводство над дисгеническим. Если истинный альтруизм преобладает, результатом будут евгенические решения, принимаемые добровольно и без принуждения ». «Любой вид, который принимает образцы поведения, противоречащие силам, управляющим Вселенной, обречен на болезненный, жестко принудительный и полностью непроизвольный евгенический процесс эволюционного повторного отбора и реадаптации - или даже более сурового наказания, исчезновения».
  39. ^ Тимсон, Джон. 1998. Обзор: Наследственность и человечество: раса, евгеника и современная наука. [2] В архиве 24 сентября 2015 г. Wayback Machine
  40. ^ «Речь председателя Пакистанской чайной ассоциации». Восточный экзаменатор, Дакка, 30 апреля 1963 года.
  41. ^ Годовой отчет Пакистанской чайной ассоциации
  42. ^ Зескинд, Леонард (2009). Кровь и политика: история белого националистического движения от маргиналов до мейнстрима. Макмиллан, стр. 12.
  43. ^ а б Майкл, Джордж (2008). Уиллис Карто и американские ультраправые. Издательство Университета Флориды.
  44. ^ Хайди Бейрих (2008), "О гонке и ракетах", Отчет разведки, Южный правовой центр бедности (130)
  45. ^ http://www.splcenter.org/get-informed/intelligence-files/groups/pioneer-fund
  46. ^ а б Брюс Линкольн (2000). Теоретический миф: повествование, идеология и наука. Издательство Чикагского университета. п. 259. ISBN 978-0-226-48202-6.
  47. ^ Шаффер, Гэвин «Опять« научный »расизм?»: 1 Реджинальд Гейтс, The Mankind Quarterly и вопрос «расы» в науке после Второй мировой войны Журнал американских исследований (2007), 41: 253-278 Cambridge University Press
  48. ^ Джексон, Джон П. (2005). Наука в интересах сегрегации: раса, закон и дело против Брауна против Совета по образованию. NYU Press. ISBN 978-0-8147-4271-6. Сложить резюме (30 августа 2010 г.).
  49. ^ Маклин, Грэм (2012). «Трансатлантические связи и заговоры: А.К. Честертон и новые несчастные лорды». Журнал современной истории. 47 (2): 270–290. Дои:10.1177/0022009411431723. ISSN 0022-0094. S2CID 153984405.
  50. ^ Такер 2002: 166-67
  51. ^ а б c d Лихтенштейн, Грейс (11 декабря 1977 г.). «Фонд подпирает Спорное Исследование«расового улучшения'". Нью-Йорк Таймс.
  52. ^ Зескинд (2009), стр. 12-13.
  53. ^ Такер, Уильям Х. (Переиздание 1996 г.). Наука и политика расовых исследований. Университет Иллинойса Press. п. 257. ISBN 978-0252065606. Проверить значения даты в: | дата = (помощь)
  54. ^ Пол В. Валентайн, «Призрак фашизма, стоящий за Всемирной антикрасной лигой». Вашингтон Пост. 28 мая 1978 г.
  55. ^ Тим Келси; Тревор Роу (4 марта 1990 г.). «Академики финансировались расистским американским трастом». Независимый.
  56. ^ а б c Рич Ярословский (28 сентября 1984 г.). Политика '84 - Спорный Издатель: Расовый Пурист использует штепсель Рейгана. Wall Street Journal (восточное издание), стр. 1. Получено 6 ноября 2007 г. из глобальной базы данных ABI / INFORM. (Идентификатор документа: 27121258).[3]
  57. ^ Макманус, Дойл (16 сентября 1985 г.). «Правый крестовый поход привлекает к себе всеобщее внимание: антикоммунистическая лига, возглавляемая генералом в отставке Синглаубом, является источником средств для контраста» (требуется оплата). Лос-Анджелес Таймс. Получено 8 октября 2008.
  58. ^ "Клетчатые карьеры Джеймса Энглтона и Роджера Пирсона", Скрытое действие, № 25 (зима 1986 г.)
  59. ^ Миллер, Адам (зима 1994–1995). "Пионерский фонд: финансирование профессоров ненависти". Журнал чернокожих в высшем образовании (6): 58–61, 60–61. JSTOR 2962466. OCLC 486658694.
  60. ^ Такер, Уильям Х. (2002). Финансирование научного расизма: Виклифф Дрейпер и Фонд пионеров. Университет Иллинойса Press. п. 170. ISBN 978-0252027628.
  61. ^ Такер, Уильям Х. (2007). Финансирование научного расизма: Виклифф Дрейпер и Фонд пионеров. Университет Иллинойса Press. ISBN 978-0-252-07463-9. Сложить резюме (4 сентября 2010 г.).
  • Расс Беллант, Связь с Coors (South End Press, 1989), стр. 2; Джон Салома, Зловещая политика (NY: Hill & Wang, 1984), стр. 8.
  • Беллант, Расс (1991). Старые нацисты, новые правые и республиканская партия. Бостон: South End Press.
  • Харрис, Джеффри (1994). Темная сторона Европы: крайние правые сегодня. Издательство Эдинбургского университета.

внешняя ссылка