WikiDer > Самна (фильм)
Самна | |
---|---|
Режиссер | Джаббар Патель |
Произведено | Рамдас Футан Мадхав Ганботе |
Написано | Джаббар Патель Виджай Тендулкар |
В главных ролях | Мохан Агаше Нилу Пхуле Шрирам Лагу Смита Патил Вилас Ракате |
Кинематография | Сурьякант Лаванда |
Отредактировано | Н.С. Вайдья |
Дата выхода |
|
Продолжительность | 151 мин. |
Страна | Индия |
Язык | Маратхи |
Самна (Маратхи: सामना) - 1974 год. Язык маратхи криминальная драма режиссер Джаббар Патель. Он был внесен в 25-й Берлинский международный кинофестиваль.[1]
Бросать
- Мохан Агаше как Maruti Kamble
- Анант Аудкар
- Шиваджи Бхосле
- Сандживани Бидкар как миссис Патил
- Раджни Чаухан
- Джаянт Дхармадхикари
- Асвель Гуруджи
- Бхалчандра Кулкарни
- Шрирам Лагу как Мастер
- Удай Лагу
- Гулаб Латкар
- Салим Латкар
- Уша Наик как Сухини
- Нанду Паранджпе
- Смита Патил как Kamley
- Нилу Пхуле в роли Hindurao Dhonde Patil
участок
Пьяница средних лет без гроша прибывает на автобусе в сонную деревню. На автобусной остановке приглушенным тоном что-то говорят о каком-то «Марути Камбле». Известие о его прибытии доходит до сахарного барона г-на Хиндурао Донде-Патила через его приспешника, который выражает сомнение в том, что пьяница может быть сыщиком, посланным центральным правительством. Хиндурао обеспокоен. Хиндурао приглашает пьяницу в свой особняк и предоставляет ему место для жизни, чтобы следить за ним. Он задает пьянице несколько прямых вопросов, например, кто он и откуда. Но пьяница уклоняется от своих вопросов, давая философские или слабоумные ответы. Он даже не называет своего имени. Хиндурао решает назвать его «Мастер» (учитель). Hindurao говорит Мастер, как назад это село было и как Hindurao трудились для прогресса деревни. Сейчас в поселке сахарный завод, птицефабрика, школа и др. Учитель замечает, что прогресс идет не из деревни, а только из Индурао. Мастер постоянно пьян и снова слышит, как люди спрашивают, «что случилось с« Марути Камбле ». Он спрашивает людей о Марути Камбле, но они внезапно замолкают. Когда Хиндурао узнает, что Мастер спрашивает о Марути Камбле, он забеспокоился. Наконец он звонит ему и заключает с ним договор. Договор заключается в том, что Хиндурао расскажет Мастеру все о Марути Камбле, а Мастер прекратит свои расследования и покинет деревню. Hindurao говорит, что Марути Камбл был военным и бросал вызов экономическому и политическому прогрессу г-на Hindurao, поэтому Hindurao ложно вовлек его в преступление. Он утверждал, что у Марути Камбл был внебрачный роман с вдовой. Жители села не могли терпеть такого аморального поведения. Марути Камбл подумал, что люди поверят в истинность обвинений и попытаются убить его, поэтому он попытался сбежать. Прежде чем полиция смогла его схватить, Хиндурао убил Марути Камбл, и люди думали, что Марути Камбл сбежал, чтобы спастись от гнева жителей деревни, хотя у некоторых людей были свои «сомнения». Поскольку Хиндурао сказал правду о Марути Камбле, настала очередь Учителя покинуть деревню. Но Учитель - человек совести. Мастер участвовал в борьбе за независимость Индии и с болью видит, что, хотя люди освободились от британского правления, они снова подвергаются эксплуатации такими людьми, как Индурао. Должен ли он теперь бороться и с тиранией Индурао? Мастер уезжает из деревни. За пределами деревни, в районном управлении, люди замечают, что Учитель потребовал от правительства провести расследование проступков Марути Камбле и найти и привлечь к ответственности Марути Камбле. Учитель также решил поститься, пока его требование не будет удовлетворено и он не будет готов поститься до смерти. Хиндурао ожидает результатов и связывается с районным администратором и политиками, но они не проявляют никакого желания помочь ему. Hindurao пытается произнести речь, чтобы отвлечь внимание людей от темы Maruti Kamble, но люди спрашивают: «Что стало с Maruti Kamble?» и крикнуть ему вниз. Хиндурао убегает в Мумбаи, и в его отсутствие хаос распространяется в управлении его фабрикой и птицеводством. Другие политики стремятся заполнить этот вакуум. Мастер достигает убежища Хиндурао и убеждает его взглянуть в лицо реальности и сдаться, чтобы дать себе шанс. Наконец Хиндурао сдается полиции. Когда полиция сковывает наручники Хиндурао перед жителями деревни и ведет его к полицейской машине, Хиндурао поворачивается к Мастеру и без злобы улыбается. На этом заканчивается конфронтация (Самана) между нищим пьяницей и властителем.
Саундтрек
Самана | |
---|---|
Альбом саундтреков к | |
Вышел | 31 мая 1974 г. |
Записано | Снимки Гирирадж, Мумбаи |
Жанр | Саундтрек к художественному фильму |
Длина | 0:22:00 |
Язык | Маратхи |
Режиссер | Рамдас Путан, Мадхав Шинде |
Музыка для Самана состоит из Бхаскар М. Чандраваркар и лирика написаны, Джагдиш Хебудкар, Джаббар Патель и Арти Прабху.
Нет. | Заголовок | Певица (и) | Длина |
---|---|---|---|
1. | «Я Топихали дадлай кай» | Шрирам Лагу, Равиндра Сатхе | 4:13 |
2. | "Конача хандьявар коначежеже" | Равиндра Сатхе | 4:42 |
3. | «Сакхья чала бхагамадхи» | Уша Мангешкар | 4:28 |
4. | "Рая аса жомбу нака ангаала" | Уша Мангешкар | 4:40 |
5. | "Сакхья ре гхааял ми харини" | Лата Мангешкар | 3:59 |
Общая длина: | 0:22:00 |
Награды и номинации
Год | Категория | Актеры / член экипажа | Положение дел |
---|---|---|---|
1975 | Золотой берлинский медведь[1] | Джаббар Патель | Назначен |
Рекомендации
- ^ а б «25-й Берлинский международный кинофестиваль». Film Affinity. Получено 19 ноября 2013.