WikiDer > Сэмюэл Хьюз (квакер)

Сэмюэл Хьюз (1785–1856) был видным членом Дети мира, а политик-реформатор в Верхней Канаде, и президент первого фермерского кооператива Канады, Фермерская складская компания. После Восстания 1837 года он присоединился к квакерам Хиксайта и стал заметным министром.^[1]

Ранняя жизнь и иммиграция

Уведомление для поселенцев на Йонг-стрит от 1798 года с указанием их обязанностей после заселения предоставленной им земли.

Хьюз родился 4 февраля 1785 г. в г. Катависса, второй сын отмеченного Квакер священник Джоб Хьюз и его вторая жена Элеонора Ли. В 1804–1805 годах большая семья переехала в Верхняя Канада. Две дочери вышли замуж за друзей в районе Западного озера; остальные шестеро детей, включая Сэмюэля, поселились со своими родителями в Поселок Йонг-стрит, где они поженились и основали собственные фермы и предприятия. Джоб Хьюз был ведущим священником на Ежемесячном собрании на Йонг-стрит, а его жена Элеонора была старейшиной. Иов умер в 1810 году во время поездки по Ежегодное собрание в Нью-Йорке. Сэмюэлю Хьюзу было двадцать лет, когда семья переехала в Верхнюю Канаду. В июне 1811 года он был женат в первый из трех раз на Саре Вебстер, дочери Абрама и Анны Ланди Вебстер. Сара умерла 24 декабря 1815 года.

Во-вторых, он женился на Мэри Доан в 1819 году, дочери Эбенезера-старшего и Анны Савиллы Слой Доан, родившейся 7 декабря 1762 года, умершей бездетной 5 апреля 1827 года. В конце он женился на Анне Армитедж, дочери Амоса и Марты Доан Армитедж, вдове Исаака. Виггинс и племянница его второй жены 21 июня 1829 г.^[2]

Дети мира

Храм Детей Мира, Шарон

Дети мира (1812–1889) - утопическая секта квакеров, отделившаяся от Ежемесячного собрания на Йонг-стрит во время Война 1812 года под руководством Дэвид Уилсон. Сегодня их в первую очередь помнят за Sharon Temple, архитектурный символ их видения общества, основанного на ценностях мира, равенства и социальной справедливости.

Старшая сестра Сэмюэля Хьюза, Рэйчел Хьюз Ланди, была одной из первых последователей Уилсона. Вскоре к ним присоединилась вся семья Хьюза, включая Сэмюэля. Большинство из тех, кто присоединился к «Детям мира», жили на улице Йонге, военной дороге. Похоже, что их опыт религиозных преследований за их пацифистскую позицию в отношении войны привлек их к Уилсону, который сформировал новую группу «Дети мира», пообещав, что он поднимет мирное свидетельство как «прапорщик народа». Именно эти семьи, большинство из которых были родственниками Хьюзов, должны были переехать в East Gwillimbury поселок после войны, и присоединиться к Уилсону в строительстве нового сообщества "НадеятьсяСэмюэл Хьюз продал свою ферму напротив дома собраний на Йонг-стрит и купил 146 акров на участках 105 и 106, 1-я концессия Восточного Гвиллимбери, сразу за участком Дэвида Уилсона (Конк. 2, участок 10) и ниже по течению от его участка. Зерновая мельница зятя Исраэля Ланди. Он управлял лесопилкой на этой земле в партнерстве со своим зятем Эносом Деннисом.^[2]

Сэмюэл Хьюз вскоре стал старейшиной в группе и сыграл важную роль в раздаче их милостыни, собранной в Храме. Их система взаимопомощи была основана на обмене рабочей силой (рабочие пчелы), кооперативном маркетинге, кредитном союзе и, на короткое время, соглашении о разделе земли. В какой-то момент Хьюз приобрел в деревне заповедник в 200 акров в рамках этого плана по разделу земли. Для тех, кто оказался в кризисной ситуации, подаяние и приют для бездомных служили временной мерой. Этот кооперативный режим взаимопомощи оказался настолько успешным, что к 1851 году Хоуп стала самой процветающей сельскохозяйственной общиной в провинции.^[3]

Компания Фермерского Склада

Рыбный рынок, Торонто, 1838 год, на заднем плане - фермерский склад

В Фермерский склад был первым фермерским хозяйством Канады кооператив, основанная в Торонто и Домашний район в 1824 году. Он стоял в центре широкого экономического и движение за политические реформы. Фермерский склад был одновременно производственным и потребительским кооперативом. Фермеры продавали пшеницу и муку через компанию и покупали свои нужды в ее магазине. Они также могли получить небольшие ссуды, равные их уставному капиталу. Вскоре управление компанией перешло к Сэмюэлю Хьюзу, который стал президентом в 1832 году. Дети мира только что основали кредитный союз внутри группы и под руководством Хьюза компания Farmers 'Storehouse также пыталась утвердиться в качестве банка после того, как Специальный комитет Ассамблеи постановил, что акционерные банки не требуют законодательного акта.^[4] Кооперативное движение было политизировано из-за препятствования Семейный Компактный до учреждения компании.

Политик реформ

Уильям Лайон Маккензи был избранным представителем верховой езды с 1828 года. Он, как и Хьюз, был частью движение за демократические реформы против постановления Семейный Компактный. Первое участие Сэмюэля в политической жизни произошло в августе 1831 года, на публичном собрании от 150 до 200 человек в городке Восточный Гвиллимбери, которое проходило в «часовне» Детей мира. Встреча была одной из серии, организованной Маккензи тем летом, чтобы обратиться к британскому парламенту с просьбой рассмотреть ряд нарушений. Самуэль был избран одним из пяти членов комитета, который подготовил петицию, собирал подписи и переписывался с другими комитетами поселка по этому вопросу.^[5]

Центральный политический союз Верхней Канады

Маккензи был несправедливо исключен из законодательного собрания в 1831 году и лишен возможности занять его место, хотя и переизбирался трижды. Он поехал в Лондон в знак протеста, и, пока реформаторы были в отъезде, создали Центральный политический союз Верхней Канады. Это была петиционная организация, которая пыталась повлиять на законодательный орган, а не на политическую партию.

5 июня в Ньюмаркете было созвано общественное собрание для создания второго отделения Центрального политического союза - для поселков Уитчерч, Восточный Гвиллимбери и Брок, недавно созданного Четвертого отделения округа Йорк. Сэмюэл Хьюз председательствовал на собрании, а Уильям Рид был секретарем; оба были старейшинами Детей Мира. На этом собрании по предложению Хьюза были созданы «комитеты бдительности» для каждого городка, «чтобы обеспечить возвращение независимого члена в последующий парламент». Использование комитетов реформаторов для выдвижения кандидатов вместо открытых беспартийных общественных собраний было новаторским и привело к предложению о созыве окружного съезда, чтобы сделать то же самое для других поездок. Эти члены комитета встретились в Хоупе в следующем месяце, чтобы избрать руководителя для верховой езды. В состав этого руководителя из десяти членов входили пять членов «Детей мира»: Сэмюэл Хьюз был единогласно избран президентом, Уильям Рид - секретарем.^[6]

Большой Конвент

Пример Четвертой верховой езды был обобщен на Великом съезде в феврале 1834 года. Сэмюэл Хьюз был делегатом этого съезда и призвал его стать «постоянным съездом» или политической партией - первой в Канаде. После того, как делегаты выбрали своих кандидатов и подготовили платформу из десяти пунктов, в которой эти кандидаты должны были заявить о себе, Сэмюэл Хьюз «предложил съезду принять решение о продолжении своих заседаний время от времени во время работы следующего парламента, и предложил Конституцию для ее принятия ». Хотя в первоначальном призыве к съезду подчеркивалось, что после собрания его члены должны взять на себя ответственность за назначение исполнительного директора для повторного созыва съезда на следующий год, большинство делегатов отрицательно отреагировали на предложенную конституцию Хьюза, поскольку они «не сделали этого». были назначены для любой такой цели, и что их власть прекратится сразу после следующих всеобщих выборов ". Тем не менее реформаторы провели выборы.^[7]

Канадское общество альянса

После выборов реформаторы сформировали еще одну организацию, подающую петицию, - Canadian Alliance Society. В январе 1835 года «Дети мира» немедленно сформировали филиал Общества канадского альянса и избрали его президентом Сэмюэля Хьюза. Это отделение собиралось каждые две недели во время парламентской сессии для обсуждения законопроектов перед собранием. Одним из наиболее интересных предложений было создание кампании по подаче петиций за письменную конституцию провинции; Хьюз был назначен в комитет. Конституция была бы средством, с помощью которого «деятельность нашего правительства может быть ограничена - законодательный совет стал выборным, а правительство и совет - ответственными - и чтобы всем духовным лицам было запрещено занимать места в совете и чтобы ни одно должностное лицо правительство должно быть безответственным ».^[8]

Политический союз Торонто и восстание 1837 года

После несправедливых выборов 1836 года более умеренные реформаторы ушли, разочарованные своим поражением на выборах, оставив Уильяма Лайона Маккензи заполнить политический вакуум. Он организовал Политический союз Торонто и созвал конституционный съезд в июле 1837 года. Он начал организовывать местные «комитеты бдительности» для избрания делегатов. Структура съезда была очень похожа на структуру «Общего собрания делегатов 1834 года», и многие из тех же делегатов были избраны.^[9]

Второе собрание обновленного Политического союза было созвано Сэмюэлем Хьюзом три дня спустя, 3 августа в Ньюмаркете. Маккензи угощала толпу более часа, рассматривая жалобы, перечисленные в Декларации реформаторов Торонто. Сэмюэл Хьюз выдвинул ходатайство, осуждающее «поведение сэра Фрэнсиса Бонда Хеда ... за то, что он вмешался в наши права на выборах - распорядился многими тысячами фунтов наших доходов без нашего согласия - и управлял нами сильной рукой произвольного и неконституционная власть - обесценивая нашу валюту и делая вид, что поддерживает выплаты наличными, в то время как Банк, непосредственно связанный со своим правительством, наводнил колонию банкнотами банкрота из другой провинции ». Встреча назначила Хьюза, Сэмюэл Лаунт, Нельсон Горхэм, Сайлас Флетчер, Иеремия Грэм и Джон МакИнтош в качестве делегатов съезда (и всех, за исключением Хьюза и Макинтоша, лидеров Восстания); они также назначили 23 человека в «Комитет бдительности» для организации местных политических союзов. Эти комитеты и делегаты съезда должны были стать организационной структурой для Восстание в Верхней Канаде. Хотя делегат съезда, пацифист Хьюз не участвовал, в отличие от своего теперь уже известного кузена, Сэмюэл Лаунт.^[10]

Защитник умеренности

С ранних лет работы в Обществе друзей Хьюза всегда волновало религиозное беспокойство по поводу злоупотребления алкоголем. Однако в декабре 1831 года он пережил преобразующее событие, которое обострило его беспокойство. Он обнаружил замерзшее в снегу тело пьяного мужчины. Хьюз должен был составить очень стилизованную притчу, которую он должен был в конечном итоге опубликовать вместе с другими притчами и лекциями о воздержании в 1836 году. Это были одни из первых публикаций о воздержании в провинции.

Начиная с января 1835 года, Хьюз начал то, что можно было бы назвать ежегодной лекцией о воздержании. В первой из этих лекций он отметил, что в поселках Ист-Гвиллимбери и Уитчерч было «105 постоянных пьяниц из 1070 взрослых мужчин». Среди этих 105 заядлых пьяниц было «78 мужей, которые являются родителями семей и, по имеющимся сведениям, отцами 312 детей и являются товарищами или, скорее, насильниками 78 пострадавших женщин, которые неизбежно пострадают под властью безумия и безумия. отвлечение." Другая лекция была прочитана в январе 1836 года. Трагическая гибель местного магистрата в марте заставила Хьюза немедленно организовать новые встречи и опубликовать свои «Замечания о невоздержании». Примерно в ноябре 1837 года он представил другим старейшинам «Детей мира» более богословский манускрипт в поисках их поддержки. Брошюра не только выступала против таких ритуалов с вином как причастие, но и оспаривала, приказывал ли Христос когда-либо своим ученикам делать это.

Этот адрес оказался источником окончательного разрыва между Хьюзом и «Детями мира». Он, очевидно, пытался проповедовать по этому поводу на их регулярных богослужениях вопреки их возражениям. Хьюз чувствовал, что у него нет другого выбора, кроме как отделиться от Детей Мира, чтобы продолжить свое служение.^[11]

Хикситский министр

Хьюз был поражен тяжелой болезнью 30 сентября 1839 года, которая оставила «большинство его друзей и соседей, отчаявшись надеяться на выздоровление». Это был месяц, прежде чем он выздоровел, и три месяца, прежде чем он смог заняться делами. В этот момент он упал с верхнего этажа сарая, ударившись головой. Эти болезни не позволяли ему переехать в новый дом, который он построил на своей ферме, до лета 1840 года. В июне, когда он переехал в новый дом недалеко от Холланд-Лэндинг, он также подал заявление о членстве в Ежемесячном собрании на Йонг-стрит (Хиксит) . Его жена, Анна Армитаж Уиггинс Хьюз подала заявку на членство в августе, и они были приняты.

Хьюз был рекомендован в качестве министра в 1844 году. Впоследствии Хьюз, похоже, регулярно путешествовал по министерству. В 1845 году он отправился на Годовое собрание в Мичиган, а затем посетил все собрания к западу от Фармингтона. В 1846 году он должен был посетить собрание Марипосы (Онтарио), а в 1849 году - «Королевский куст» в графстве Пил, где он проводил встречи среди белых и черных поселенцев. В 1850 году он должен был нанести удар на юг до Салема, штат Огайо, где он должен был опубликовать «Предупреждение Обществу друзей во всем мире». Во время шестинедельного визита на Годовое собрание в Огайо в 1851 году Хьюз должен был опубликовать брошюру «Детям и молодежи из семей друзей, составляющих ежемесячное собрание на Йонг-стрит; и всем остальным в подобных обстоятельствах». Он написал подобное послание ученикам школы-интерната Вест-Лейк в феврале 1851 года.^[12]

Хьюз умер 11 декабря 1856 года.

Опубликованная работа

• Видение об опустошении Сиона; или, Падение религии среди квакеров, выраженное в подобии или видении разума: в особенности посвящено пленникам или разрозненным племенам этого тела, ныне обычно называемым православными и хикситами (J.H. Lawrence, Guardian Office, Торонто, 1835 г.), 12 стр.
• [Замечания о невоздержанности] (У. Дж. Коутс, Торонто, [1836]), 40 стр.
• Послание к моим друзьям и всем, кто любит истину в Марипосе (Ньюмаркет, без даты [1846]), 8 стр.
• Предупреждение обществу друзей повсюду (Напечатано в Homestead Journal Office, Салем, Огайо, 1850 г.), 8 стр.
• Детям и молодежи семей друзей, учредившим ежемесячное собрание на Йонг-стрит; и всем остальным при аналогичных обстоятельствах. (Енох Харрис, Маунт-Плезант, Огайо, 1851 г.), 8 стр.
• Последняя воля и завещание Сэмюэля Хьюза на религиозные темы. Для друзей и родственников везде (1856)

Рекомендации

Сноски

Библиография