WikiDer > Церковь Санта-Мария

Santa Maria Church
Церковь Санта-Мария
Приходская церковь Успения Богоматери
Иглесия-де-Нуэстра-Сеньора-де-ла-Асунсьон
Sta. Церковь Марии, Илокос, Южный.jpg
Вид на квартал церкви Санта-Мария, показывающий фасад и контрфорсы
Церковь Санта-Мария находится на Филиппинах.
Церковь Санта-Мария
Церковь Санта-Мария
Расположение на Филиппинах
17 ° 22′0 ″ с.ш. 120 ° 28′59,2 ″ в.д. / 17.36667 ° с.ш.120.483111 ° в. / 17.36667; 120.483111Координаты: 17 ° 22′0 ″ с.ш. 120 ° 28′59,2 ″ в.д. / 17.36667 ° с.ш.120.483111 ° в. / 17.36667; 120.483111
Место расположенияСанта-Мария, Илокос-Сур
СтранаФилиппины
НоминалРимский католик
История
Положение делПриходская церковь
ПреданностьБогоматерь Успения Пресвятой Богородицы
Архитектура
Функциональный статусАктивный
Обозначение наследияЮНЕСКО Объект всемирного наследия (1993)
Назначен
Архитектурный типЦерковь
СтильБарокко Землетрясения
Новаторский1765
Характеристики
Длина99 метров (325 футов) в ширину.[1]
Ширина22,7 метра (74 футов)
Количество этажей2
Количество башни1
Количество шпили2
МатериалыКирпич
Администрация
АрхиепископияНуэва Сеговия
Духовенство
АрхиепископМарло Мендоса Перальта
Официальное названиеЦерковь Нуэстра-Сеньора-де-ла-Асунсьон
ЧастьБарочные церкви Филиппин
КритерииКультурный: (ii) (iv)
Ссылка677бис-002
Надпись1993 (17-е сессия)
Расширения2013

В Церковь Успения Богоматери (Нуэстра Сеньора де ла Асунсьон), широко известный как Церковь Санта-Мария приходская церковь Санта Мария в Илокос-Сур провинция, Филиппины. Церковь была обозначена как ЮНЕСКО Объект всемирного наследия 11 декабря 1993 г. в рамках Барочные церкви Филиппин, коллекция из четырех Барокко Испанской эпохи церкви.[2]

Церковь Санта-Мария привлекает туристов и католиков в Илокос-Сур. Это напоминание о четырех веках испанского господства в этой области и уникальное строение с разнообразным архитектурным дизайном из кирпича и раствора. Он был построен на вершине холма, смотровая площадка и цитадель а также религиозный центр во время раннего управления регионом монахами и солдатами Испании.

История

Приход Санта-Мария начинался как часовня непринужденности (посещение) из Нарвакан, соседний город на севере, в 1567 году. Приток поселенцев после полного завоевания региона Илокос испанцами значительно увеличил население Санта-Марии. Часовня стала самостоятельным служением в 1769 году и была посвящена Дева Мария под заглавие из Богоматерь Успения Пресвятой Богородицы.[3] Помимо экономического прогресса, были расширены евангельские миссии. Миссия в Санта-Мария, расположенная на узкой плоской равнине между морем и центральным горным хребтом Лусона, недалеко от внутренних поселений, сделала Санта-Марию центром как религиозной, так и коммерческой деятельности.

Согласно легенде, до того, как церковь Санта-Мария была построена на ее нынешнем месте, Дева Мария хранилась в другом месте под названием Булала. Частое исчезновение Девы Марии с места ее предыдущего возведения на престол, которую можно было найти только на дереве гуавы, которое росло там, где находится нынешняя церковь, заставило горожан перенести церковь на ее нынешнее место.

Отец Мариано Даканай, приходской священник Илокано с 1 сентября 1902 года по 27 мая 1922 года, имеет еще один вариант этой легенды, которая, как он уверяет, была собрана из надежных источников. Он рассказывает, что Пресвятая Дева была возведена на трон в другой часовне, которая раньше была возведена под нынешней церковью и на том месте, где сейчас находится Восточно-Центральная начальная школа. Отец Даканай добавляет, что из этой часовни Дева Мария совершала свои странствия к тому дереву гуавы на холме.

Эта версия легенды об отце Дакане приобретает большую вероятность, если не достоверность, на сегодняшний день, одна из структур-близнецов, несущая черты и архитектурные решения того, что могло быть часовней или церковью, к тому времени, получив стандарты, остается нетронутой в указанном школьном комплексе и в настоящее время используется как класс для учеников начальной школы.

Многочисленные и разнообразные легенды или рассказы о Деве-Матери давно стали частью филиппинских религиозных преданий. И если какое-либо из них можно принять за истину, то именно сама Пресвятая Дева чудесным образом проявила свое предпочтение места для своего постоянного дома.

Строительство нынешней церкви было начато в 1765 году.[2][4] В 1810 году во время реконструкции церкви была построена колокольня, а в следующем году ее обставили колоколом. Во время реконструкции церковного комплекса в 1863 году была возведена защитная стена по сторонам холма.[3] После того, как в том же году была реконструирована колокольня, ее фундамент должен был постепенно осесть, из-за чего внушительная структура слегка наклонилась или наклонилась, как она выглядит сегодня. В 1895 году монастырь был капитально отремонтирован.

Многие иностранцы, которые путешествовали на север и видели церковь, были очень впечатлены ее размером и обстановкой, называя церковь своеобразной церковью. собор. Генри Сэвидж Лэндор, английский художник, писатель и исследователь, посетивший Филиппины в 1900 году, говорит:

В Санта-Мария находится очень живописная церковь, к которой можно подняться по внушительной лестнице. Рядом с церковью, на террасе, примерно в 80 футах над площадью стоит огромный монастырь. Есть несколько кирпичных зданий, школ и офисов, которые, должно быть, были очень красивыми, но сейчас рушатся, а улицы полностью принадлежат овцам, козам и свиньям. Огромное пространство ровной земли теперь было хорошо засеяно рисовыми полями, а через него шла дорога пятнадцати футов шириной, хорошо зашитая металлом и с песчаным покрытием. Барриос и дома были разбросаны по всей равнине.

Массивная и внушительная структура церкви Санта-Мария - не только интересная достопримечательность, но и памятник бесстрашным христианским миссионерам, которые пожертвовали и посвятили свои жизни распространению христианской веры в этом регионе; туземцы и люди с техническими знаниями, которые возвели великое сооружение, и другие люди, которые так или иначе могут быть приписаны строительству церкви Санта-Мария.

Церковь была внесена в список самых находящихся под угрозой исчезновения памятников в мире. Всемирный фонд памятников во Всемирной дозоре памятников 2010 года вместе с Рисовые террасы Филиппинских Кордильер и Церковь Сан-Себастьяна (Манила). Все объекты были исключены из списка в 2011 году после принятия Закона о национальном культурном наследии.[5]

Дизайн

В отличие от других городских церквей на Филиппинах, которые соответствуют испанской традиции размещать их на центральной площади, Церковь и Монастырь Богородицы Успения Пресвятой Богородицы в Санта-Марии расположены на холме, окруженном со всех сторон оборонительной стеной, напоминающей крепость. К церкви можно подняться по лестнице из гранита с 85 ступенями. Грандиозная трехпролетная лестница ведет во двор перед церковным входом, откуда открывается потрясающий вид на нижние равнины и город Санта-Мария. Узкая проезжая часть, идущая из задней части церкви, также ведет во двор, но используется только в особых случаях.

Фасад

Церковный кирпич фасад имеет один большой портал с тремя окнами. Углубленный арочный вход обрамлен парой прямоугольных пилястра разделение фасада на три четко очерченных плоскости. Затем весь фасад обрамлен по бокам тяжелыми круглыми контрфорсами, увенчанными урнами в форме украшения.

An открытый фронтон в верхнем фасаде увенчан небольшим куполом. Криволинейная форма фронтона служит изящным завершением восходящего движения пилястры и арочный вход. Слепая ниша, башенки в виде урн и даже пропорции, выходящие наверх, - это декоративные приспособления движения вверх.[6]

Неф

Церковь следует стандартной филиппинской планировке с фасадом, выходящим на длинную единственную неф прямоугольное здание. Церковь измеряет около 99 метров (325 футов) в длину и 22,7 метра (74 фута) в ширину.[1] Толстые внешние стены имеют изящно вырезанные боковые входы с небольшим количеством отверстий. Восточная и западная стороны внешних стен укреплены тринадцатью огромными прямоугольными контрфорсами, каждая из которых типична для Барокко Землетрясения архитектура. Первый контрфорс спереди украшает огромный рельеф, повествующий о том, как статуя Успения Богородицы была найдена на вершине дерева. Рельеф виден при подъеме по парадной лестнице. Средний контрфорс на восточной стене (задняя) устроен как лестница для облегчения обслуживания кровли обратно при соломенная крыша было нормой в филиппинских церквях до появления гофрированное оцинкованное железо (Графика). Более легкая крыша CGI также предпочтительнее в сейсмоопасных районах, чем черепичная крыша.

колокольня

Колокольня отдельно стоящая, построена отдельно от церкви и не параллельна фасаду, а расположена примерно на трети стены от фасада. Восьмиугольная четырехэтажная башня была построена широкой, с каждым уровнем, сужающимся до самого верха, что типично для церковных башен в стиле землетрясения в стиле барокко. Верхний этаж перекрыт куполом, увенчанным куполом. Крест над куполом венчает сооружение. Глухие стены устраивают попеременно с открытыми окнами. Другие декоративные элементы, такие как одиночные пилястры, навершие и балюстрады, указывают на то, что эта форма относится к более позднему винтажу. Часы на третьем уровне обращены к лестнице, чтобы ее могли видеть прихожане.

  • Рельеф Успения Пресвятой Богородицы на дереве на первом переднем контрфорсе

  • Колокольня в виде пагоды

  • Надземный переход, соединяющий монастырь с церковью.

  • Лестница, ведущая во двор церкви

Монастырь

Перед церковью находится монастырь, частично перекрывая фронтальный вид на фасад церкви Санта-Мария. Расположение монастыря напротив церкви, а не рядом - еще одна необычная особенность здания, вероятно, продиктованная длинным узким холмом, на котором расположена церковь. Сюда можно попасть из церкви по эстакаде из камня. В первые дни колонизации монастырь был резиденцией церковной администрации, а также домом церковного духовенства. Под эстакадой находятся ворота, ведущие в задний двор, откуда открывается великолепный вид на сельскую местность.

Кладбище

Другая широкая лестница, похожая на парадную, ведет вниз со двора к кирпичной аллее, ведущей к старому заброшенному вечнозеленому кладбищу, заросшему кустарником и сорняками.[7] За кирпичной оградой круглого кладбища находятся руины старинной кирпичной часовни и старые кладбища.

Национальный исторический памятник

Национальный исторический институт (ныне Национальная историческая комиссия Филиппин) установил маркер рядом с дверью церкви Санта-Мария в соответствии с распоряжениями № 260 1 августа 1973 г., 375 14 января 1974 г. и 1515 г. 11 июня 1978 г., объявив церковь Санта-Мария национальным историческим памятником.[3]

Национальное культурное достояние

С принятием Республиканского закона № 10066 - Закона о национальном культурном наследии от 2009 года все постройки старше 50 лет, сооружения с историческими отметками и все сооружения, спроектированные национальными художниками (независимо от возраста), теперь считаются объявленными и не могут быть снесены. или изменены без разрешения Национальной комиссии по культуре и искусству (NCCA). Это попытка собрать все списки официально объявленных культурных и исторических структур и мест на Филиппинах и сделать их доступными для общественности через Интернет, поскольку Национальный музей (NM) и Национальная историческая комиссия Филиппин (NHCP), оба под ГЦСИ ведут свои списки. Церковный комплекс Санта-Мария был объявлен Национальным музеем одним из национальных культурных сокровищ Филиппин в 2015 году.

Чудотворный образ Успения Пресвятой Богородицы

Образ Девы Марии в церкви Санта-Мария в ее вознесении.

Статуя Апо Бакета сделана из дерева в изящном скульптурном стиле с лицом и руками из слоновой кости. Его высота составляет 112 сантиметров (44 дюйма). Ее руки широко вытянуты, а голова смотрит вверх, изображая ее вознесение на небеса. Ее синяя накидка украшена серебряными цветочными узорами, а белое платье вышито золотыми нитками. Она стоит на пьедестале из облаков в окружении голов ангелов. Это изображение с ее украшенным драгоценностями платьем хранилось в искусно вырезанном деревянном сундуке, который, как полагают, использовался для груза на галеонном корабле. Ее праздник 15 августа.[8]

Рекомендации

  1. ^ а б Измерено с помощью Google Earth.
  2. ^ а б Дакумос, Джейн (2012-08-03). «Нуэстра-Сеньора-де-ла-Асунсьон - Илокос-Сур». Вигаттин туризм. Проверено 24 января 2014.
  3. ^ а б c Национальный исторический институт
  4. ^ "Nuesta Senora de la Asuncion". Всемирный фонд памятников. Проверено 6 февраля 2014.
  5. ^ https://www.pressreader.com/philippines/philippine-daily-inquirer/20091109/284082022674268
  6. ^ "Церковь Святой Марии, Санта Мария Илокос, Южная Япония". Wikimedia Commons.
  7. ^ Представьте себе. Asia. (2007-12-13). «Церковь Санта-Мария-3». Panoramio. Проверено 6 января 2014.
  8. ^ «Религиозные образы Илокоса», стр. 122.

внешняя ссылка