WikiDer > Сарат Чандра Рой

Sarat Chandra Roy

Сарат Чандра Рой
Родился1871
Карапара, Хулнинский район, Восточная Бенгалия, Британская Индия
Умер1942
Ранчи, Бихар, Британская Индия
НациональностьИндийский
Другие именаС.С. Рой
оккупацияЮрист, этнограф, культуролог, лектор, читатель
ИзвестенЭтнография

Сарат Чандра Рой (1871–1942) был индийским ученым-антропологом. Он широко известен как отец индийской этнографии, то первый индийский этнограф, и как первый индийский антрополог.[1]

Ранние годы

Родился 4 ноября 1871 года в семье Пурна Чандра Роя, члена судебной службы Бенгалии, в деревне в Хулнинский район (сейчас в Бангладеш) молодой Сарат вошел в контакт с представителями племен после того, как его отец был отправлен в Пурулия. После смерти отца в 1885 году он получил образование в доме своего дяди по материнской линии в Калькутте. В 1892 году он окончил факультет английской литературы Института Генеральной Ассамблеи (ныне Шотландский церковный колледж). Он получил степень магистра английского языка в том же учебном заведении, а затем изучал право в колледже Рипон (ныне Колледж Сурендранатх). Некоторое время он работал директором в средней школе Мименсингх, а затем директором средней школы GEL Mission в Ранчи. В Ранчи он узнал о тяжелом положении племен. Он оставил преподавание и начал заниматься адвокатской практикой, а в 1897 году стал адвокатом в окружном суде 24 Парганаса в Калькутте. Через год он переехал в Ранчи, где практиковал в суде судебного комиссара в Ранчи.[2]

Карьера в антропологии

Его интерес к тяжелому положению "племенной"люди развились в ходе его визитов в качестве юриста во внутренние районы Дивизия Чота-Нагпур. Он был глубоко тронут тяжелым положением Мунда, Ораон и другие племенные группы, которые подвергались постоянному притеснению со стороны апатичной колониальной администрации и всеобщего презрения к ним в судах, поскольку индуистские юристы из «высшей касты» мало знали об их обычаях, религии, обычное право и языки. Учитывая все это в перспективе, он решил провести годы и десятилетия среди племен, чтобы изучать их языки, проводить этнографию и толковать их обычаи, практики, религию и законы на благо человечества, а также для установленной системы колониальной гражданской юриспруденции. . Поступая так, он написал новаторские монографии, которые заложили основу для более широкого понимания и будущих исследований. Таким образом, хотя он официально не обучался этнология или антропологии, он считается первым индийским этнологом, или этнограф или индийский антрополог.[3]

В свои более поздние годы он проводил время, редактируя Мужчина в Индии и в других журналах, пишут и читают лекции на недавно созданном факультете антропологии в Калькуттский университет, и выступая в качестве читателя на Университет Патны.[4]

Работает

Книги и монографии

  • Мунды и их страна (1912)
  • Ораоны Чота Нагпура (1915)
  • Бирхорс (1925 г.) (оцифрованная версия доступна здесь [1])
  • Ораон Религия и обычаи (1927)
  • Холм Бхуйяс в Ориссе (1935)
  • Харии том 1 (1937)
  • Харии том 2 (1937)[5]

Материалы журнала

Признание

  • Серебряная медаль Kaisar-i-Hind, 1913
  • Рой Бахадур, 1919
  • Избран почетным членом Фольклорное общество Лондона, будучи единственным индийцем, получившим такую ​​награду
  • Избран президентом Антропологической секции в Индийский научный конгресс
  • Избран президентом секции антропологии Всеиндийской восточной конференции, 1932 г.
  • Избран президентом секции фольклора Всеиндийской восточной конференции, 1933 г.
  • Избран членом Почетного совета Международного конгресса этнологических наук.
  • Научный сотрудник Национального института наук
  • Член фонда Университет Патны
  • Индийский научный конгресс наградил его памятным сборником очерков по антропологии.[8]
  • В Институт антропологических исследований Сарата Чандра Роя в Ранчи, основанная в 1979 году, увековечивает его имя.[9]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Упадхьяй, Виджай С. и Гая Пандей. Индийские антропологи - Сарат Чандра Рой: отец индийской этнографии (1871–1942) в История антропологической мысли, Издательство Концепт, 1993, стр. 395.
  2. ^ Упадхьяи и Панди, стр. 395-6.
  3. ^ Упадхьяи и Панди, стр. 396.
  4. ^ Упадхьяи и Панди, стр. 398.
  5. ^ Упадхьяи и Панди, стр. 396.
  6. ^ Упадхьяи и Панди, стр. 397-8.
  7. ^ Упадхьяи и Панди, стр. 401.
  8. ^ Упадхьяи и Панди, стр. 397
  9. ^ Шривастава, Винай Кумар и Сукант К. Чаудхури. Антропологические исследования индейских племен в Социология и социальная антропология в Индии, под редакцией Йогеша Атала, Индийский совет по исследованиям в области социальных наук, 2009 г., стр. 52.