WikiDer > Сефер Низзахон Яшан - Википедия

Sefer Nizzahon Yashan - Wikipedia
Для использования в других целях см. Книга Победы.

Сефер Низзахон Яшан (ספר ניצחון) «(Старая) Книга Победы» - это анонимный еврейский апологетический текст XIII века, происходящий из Германии. Название «старый» (иврит Яшань, Латиница vetus) прилагается, чтобы отличить произведение от Йом-Тов Липманн-Мюльхаузен из Прагаодноименная работа, Сефер Низзахон, написано между 1401–1405 гг.[1] Современное издание было опубликовано Мордехаем Брейером в 1978 году, а критическое издание - Дэвид Бергер в 2008.[2]

Работа была известна протестантской Гебраисты и полемисты, включая Иоганн Рейхлин, Себастьян Мюнстер, Вольфганг Капито, Иммануил Тремеллиус, Джон Кальвин, и Мартин Лютер.[3] [4][5]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Hebraica veritas?: Христианские гебраисты и изучение иудаизма в Европе раннего Нового времени (Еврейская культура и контексты). Филадельфия, University of Pennsylvania Press, 2004. x-316 p., Nombr. инжир. ISBN 0-8122-3761-7 - Страница 177 Эллисон Кудерт, Джеффри С. Шоулсон - 2004 «Более ранняя книга под названием Сефер ха-Низзахон была написана в Германии в конце тринадцатого века. Христианский гебраист Вагензей назвал ее Nizzahon Vetus, чтобы провести различие между ней и книгой Липмана. , который считался
  2. ^ 1-е изд .: Филадельфия, Еврейское издательское общество, 1979 г.
  3. ^ Стивен Бернетт, «Еврейский собеседник Кальвина: христианский гебраизм и антиеврейская полемика во время Реформации», Bibliothèque d’Humanisme et Renaissance, T. 55, No. 1 (1993), pp. 113-123; http://digitalcommons.unl.edu/classicsfacpub/123
  4. ^ Ора Лимор, Гай Г. Струмса Contra Iudaeos: античная и средневековая полемика между христианами ... 1996 p196 «Когда кто-то думает о типичной ашкеназской полемике, он обычно смотрит на такую ​​книгу, как Сефер Низзахон Яшан, ... 8 Критическое издание Сефер Низзахон Яшан с английским переводом и примечаниями можно найти в Дэвиде Бергере, The Еврейско-христианские дебаты в Средневековье, 2008 г. »
  5. ^ Ханне Траутнер-Кроманн Щит и меч: еврейская полемика против христианства и 1993 с.103 «Сефер Низзахон Ветус начинается с довольно краткого введения, в котором содержится просьба о помощи Бога. После этого текст следует порядку ... Предположительно, Низзахон Ветус широко использовался из-за его управляемой и систематической формы».