WikiDer > Seneca der Ältere

Seneca de Oudere

Lucius oder Marcus Annaeus Seneca (Cordoba, ca. 55 v. - ca. 39 n. Chr.) war ein römischer Redner, Schriftsteller, erfolgreicher Geschäftsmann und Ritter. Er ist unter den Namen bekannt Seneca der Ältere, Seneca Major, Seneca Rhetor oder Seneca Pater, in Anerkennung seines Sohnes, Schriftstellers und Philosophen Lucius Annaeus Seneca, den Spitznamen Seneca Minor oder Seneca Philosophus.

Biografie

Seneca Maior wurde um 55 v. Chr. geboren. in Corduba (Spanien) aus einer spanisch-römischen Ritterfamilie und war der erste Vertreter einer Intellektuellenfamilie. Als er noch jung war, zog er nach Rom und verbrachte einen Großteil seines Lebens hier. Als Seneca der Ältere nach Rom kam, studierte er fleißig Rhetorik. Er hielt Literatur für wichtiger als Philosophie. Seneca der Ältere lebte einen strengen und altmodischen Lebensstil. Er war mit einer Landsfrau, Helvia, verheiratet, die ihm drei Söhne gebar: der älteste, Gallio, wurde Prokonsul von Achaia (wo er um 52 den Apostel Paulus traf), der zweite war der Philosoph Seneca und der dritte, Annaeus Mela, war der Vater des Dichters Lucan. Alle drei Söhne von Seneca bekleideten Regierungsposten: Gallio war Prokonsul, Lucius Annaeus Seneca war Neros Berater und Mela war kaiserliche Prokuratorin. Seneca die Ältere hatte selbst keine Regierungsposition inne. Seine drei Söhne begingen alle in den Jahren 65-66 n. Chr. Selbstmord.

Seneca der Ältere war der erste Autor, der die Deklamation ausführlich beschrieb. Er erlebte den Zusammenbruch der Republik und den Aufstieg des Fürstentums. Am Ende seines Lebens schrieb er unter Kaiser Caligula ein historisches Werk über Bürgerkriege (das nicht überlebt hat) und zwei rhetorische Werke: die zehn Bücher Kontroverse (Stoff für juristische Debatten) und die Suasorien (Stoff für politische Debatten). Er fertigte diese Werke für seine drei Söhne an. Schließlich wurden sie zu spät geboren, um Zeugen der großen Redner zu sein.

Seneca hatte ein ausgezeichnetes Gedächtnis, mit dem er die Deklamationen der Redner niederschrieb. Als er alt wurde, schrieb er darüber:

Ich bestreite nicht, dass es früher so stark war, dass es nicht nur seine normalen Funktionen perfekt erfüllte, sondern sogar zu Wundern fähig war. Wenn zweitausend Namen gelesen wurden, konnte ich sie in der gleichen Reihenfolge wiedergeben, und wenn meine Kommilitonen abwechselnd eine Zeile rezitierten, wiederholte ich sie in umgekehrter Reihenfolge, auch wenn es mehr als zweihundert waren. Und mein Gedächtnis erinnerte sich nicht nur leicht daran, was ich behalten wollte, sondern auch, was ich zufällig gefangen hatte. Jetzt aber ist es durch mein Alter und lange Vernachlässigung (die auch für junge Leute verheerend wäre) getrübt, so dass es vielleicht etwas zu bieten hat, aber nichts zu versprechen. - Seneca Major -

Arbeit

Deklamationen

Seneca der Ältere hat eine Reihe historischer Werke verfasst; diese sind verloren gegangen. Ein Teil des Werks, das seinen Söhnen gewidmet war, ist erhalten geblieben. Diese Arbeit heißt Oratorum sententiae, Divisionen, Farben (Thesen, Struktur und Stil der Redner).

Als kritischer Zuhörer kannte Seneca das rhetorische und deklamatorische Geschäft in Rom. Er hatte ein beeindruckendes Gedächtnis: Jahre nachdem er einen Rhetoren sprechen gehört hatte, kannte er wichtige Teile seiner Rede noch auswendig. Diese Begabung ermöglichte es ihm später, aus seinen reichen Erinnerungen einen Überblick über die verschiedenen Rhetoriker, ihre Schulen und die behandelten Themen zu erstellen.

Das Werk besteht aus elf Büchern, von denen zehn einen Überblick über die Kontroverse. Dies sind etwa siebzig fiktive Schriftsätze vor Gericht zu allen möglichen Rechtsfragen, die von verschiedenen Rednern mit Argumenten dafür und dagegen vorgetragen werden, gefolgt von einer Einordnung der Rechtsfragen und einer Erläuterung der rhetorischen Kunst, einen Fall positiv oder negativ zu beleuchten. Von diesen zehn Büchern überleben nur fünf (Buch 1, 2, 7, 9 und 10). Wir haben auch eine Zusammenfassung des Ganzen von einem unbekannten Autor. Ein Buch der Arbeit widmet sich dem Suasorien oder Suasorien. Es enthält sieben fiktive politische Reden, die bekannten historischen Persönlichkeiten in den Mund gelegt werden, um schwierige Entscheidungen in wichtigen Konfliktsituationen zu beraten.

Anhand von Beispielen und Zitaten aus der Schatzkammer seiner eigenen Erinnerung spiegelt Seneca die Stilvorstellungen der einzelnen Rhetoriker wider. Er fügte seine eigenen Kommentare hinzu, insbesondere in den Vorworten zu den Bänden. Senecas eigene Vorliebe galt der ciceronianischen Tradition, indem er die Schüler der zeitgenössischen Rhetorikschulen mit denen verglich, die im Dunkeln aufgewachsen waren und angesichts der Praxis von der hellen Sonne geblendet wurden. Rhetorik war einst das Mittel der Wahl für die Bildung zukünftiger Bürger. Jetzt, so Seneca Rhetor, nimmt die Qualität der Rhetorik ab, weil nutzlose Übungen, Deklamationen, solche zu fiktiven Themen und Themen. Sie wurden ausgewählt, weil sie einen ungewöhnlichen oder seltsamen Charakter haben, nur für die Öffentlichkeit. Die Deklamationen sind nun tatsächlich zu einem öffentlichen Spektakel geworden.

Senecas Werke sind amüsant zu lesen, teils wegen der Anekdoten, teils wegen der scharfsinnigen Kritik des Autors und wegen der lustigen Sprüche der Deklamatoren, die er gelegentlich zitiert.

Bedeutung

Das Werk ist wichtig für unser Wissen über die Entwicklung der Rhetorik: Seneca hat uns durch das Sammeln von Beispielen aus dem Werk der besten Redner seiner Zeit einen guten Eindruck von der römischen Deklamationskunst hinterlassen, die die lateinische Literatur der Kaiserzeit beeinflusst hat da Ovid großen Einfluss ausgeübt hat. Seneca Maior hatte großen Einfluss auf die Geschichte der Rhetorik der frühen Kaiserzeit.

Quellen

  • "Klassische Literatur" von G.J.M. Bartelink, Utrecht 1964, 7. Auflage 2000

Seiten: 222 und 223

  • 'Das Fest des Saturn' von Piet Gerbrandy, Amsterdam, 2007

Seiten: 234, 235, 236 und 237

  • : 'Ein Handbuch der lateinischen Literatur' von H.J. Rose, London 1936, Ausgabe 1991 der überarbeiteten und erweiterten Ausgabe von 1966

Seiten: 316, 317, 318 und 319

  • 'Lateinische Literatur' von Gian Biaggio Conte, 1987 (übersetzt von Joseph B. Solodow 1994), Ausgabe 1999.

Seiten: 404 und 405