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Der Saint-Columbar-Tisch

Es St. Columbia-Tisch ist ein Retabel das hängt in der Kirche St. Columba zu sehr geehrter. Das Kunstwerk zeigt das Martyrium von Kolumba von Senso. Es ist ein Teil von Flämische Meister vor Ort.

Ursprung

Der Altarraum wurde wahrscheinlich um 1535 in a . angefertigt Kortrijk Studio^[1] im Auftrag von Jan de Costere, Herrn von Deerlijk. Sein Familienwappen erscheint dreimal. Die Skulptur besteht aus polychrom Eiche. Es konnte mit zwei bemalten Luken verschlossen werden, diese gingen jedoch verloren.

Das Kunstwerk könnte von zwei Bildhauern geschaffen worden sein, darunter vielleicht Jan Demeyere. Dieser Künstler aus Antwerpen war auch im Kirche Unserer Lieben Frau in Kortrijk.

Ziel und Wiederherstellung

In Deerlijk stand nördlich der alten Kirche eine Kapelle, die der Heiligen Kolumba geweiht war. Dieses Gebäude wurde während der Renovierung der Kirche um 1774 abgerissen. Möglicherweise wurde das Altarbild für diese Kapelle angefertigt und später für den Hauptaltar der Pfarrkirche bestimmt.

Später landete das Retabel im Museum Kortrijk. Während der Zweiter Weltkrieg es befand sich in den Kellern des Stadttheater Kortrijk und wurde 1944 bei einem Bombenangriff schwer beschädigt. 1945 dank der großen Bemühungen des lokalen Heimatforschers und Volkskundlers Leon Defraeye zurück nach Deerlijk 1967 wurde eine der kleinen Gruppen gestohlen. Im Zeitraum 1982-1988 erfolgte eine komplette Restaurierung des Altarraums. Diese Restaurierung fand im renommierten Königliches Institut für Kulturerbe (KIK) im Brüssel.

Bedeutung der Bildgruppen

Szene eins zeigt Columbas Taufe in Vienne durch einen Bischof. In der zweiten Szene trifft sie auf Kaiser Aurelian hier versucht sie ihre wahl dafür Christentum zu verteidigen. In der dritten Szene wird ihr vorgeschlagen, den Sohn des Kaisers zu heiraten. So konnte sie ihrer Bestrafung entgehen. Aber sie weigert sich und in der vierten Szene wird sie in die Amphitheater von Sens. Columba betet in der fünften Skulpturengruppe zu Gott, um von Vergewaltigungen verschont zu werden. Und Gott hilft ihr auch, er rettet sie vor einem Angreifer in Bärengestalt. In der sechsten Szene sehen wir einen Soldaten, der versucht, sie zum Kaiser zu bringen, um sie zu verurteilen, aber er wird von der Bärin erwischt. Columba wird dann auf Befehl des Kaisers geschlagen. Szene acht zeigt Columbas Enthauptungssatz. Bei der neunten Statuengruppe führt der Henker die Hinrichtung durch, dies geschah im Jahr 274 n. Chr. Über die letzte Szene gibt es keine Gewissheit, was die wahre Bedeutung ist, es gibt drei Möglichkeiten:

• Eine Möglichkeit ist, dass Columba im Beisein des Kaisers begraben wird.
• Eine zweite Interpretation des letzten Fragments ist, dass der Kaiser Columba verbietet, begraben zu werden, damit sie den wilden Tieren zum Opfer fällt.
• Die letzte Möglichkeit besteht darin, dass ein blinder römischer Feldherr Aubertus die Leiche würdevoll begraben lässt, weil er nach dem Waschen der Augen mit Columbas Blut wieder sehen kann.

Literaturverzeichnis

• F. Byttebier (Hrsg.), Der Sint-Columbare-Tisch von Deerlijk, Teil I, Editionskomitee „Rückkehr St.-Columbaretabel“, Deerlijk, 1988
• F. Byttebier (Hrsg.), Der Sint-Columbare-Tisch von Deerlijk, Teil II, Editionskomitee „Rückkehr von St.-Columbaretabel“, Deerlijk, 1990

Externe Links

• Der Tisch von Saint Columba, der im Inventar des unbeweglichen Erbes in der Pfarrkirche Saint Columba van Deerlijk . des Denkmals erwähnt wird
• Kirche St. Columba - Retabel von St. Columba auf Vlaamsemeestersinsitu.be
• Retabel der Heiligen Kolumba von Sens in Meisterwerken Künstlerisches Erbe - Bildende Kunst, Skulptur, 16. Jahrhundert

Verweise