WikiDer > Сестринские книги
Эта статья включает в себя список общих Рекомендации, но он остается в основном непроверенным, потому что ему не хватает соответствующих встроенные цитаты. (Май 2018) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Сестринские книги (Немецкий: Schwesternbuch) - термин для группы текстов в средневековая литература. Эти произведения написаны доминиканцами. монахини в первой половине четырнадцатого века в Южная Германия и Швейцария. Они рассказывают о мистических переживаниях сестер в монастыре и сыграли важную роль в развитии средневековья. мистика.[1]
Содержание
Некоторые из сестринских книг начинаются с кратких, в основном легендарных, очерков истории основания монастыря, но историческим фактам уделяется меньше внимания, чем настроениям и героическим действиям основателей. Основное содержание книг составляют отчеты о жизни умерших прихожан.[2] В сестринских книгах изображены не только сестры монастыря, но и мирские монахини, а иногда и мужчины, связанные с монастырем. Презентация обычно концентрируется на тех событиях, в которых субъект действовал образцовым образом, особенно через видения или мистические переживания. Иногда, когда сообщается о неудаче или потере благосклонности человека, проявляется и обратное. Возникают важные аспекты как монашеской, так и индивидуальной религиозной жизни, наряду с текущими теологическими проблемами, возникающими из вопросов монашеского послушания учение о благодати и Троица догма. Другие темы включают со-страдание со Христом и вопрос души.
Литературная форма
Сестринские книги - это разновидность средневековой литературы о жизни, в которой каждое произведение повествует о жизни нескольких людей. Эти описания сосредоточены на отношениях человека с Богом и его поведении в монашеской общине.[3] Этот жанр письма был похож на Vitae Fratrum мужских доминиканских орденов, который, в свою очередь, находился под сильным влиянием Vitae Patrum, сборник изречений ранних христианских монахов.[4] Сестринские книги также характеризуются как формами и структурами легендарного повествования, так и лексикой и мотивами мистицизма; тексты очень серьезно относятся к изображениям и метафорам.[5] Кроме того, обратите внимание, что все сестринские книги, кроме одной, были написаны на немецком языке, а сестринская книга Унтерлинден была написана на латыни. Ни одна из оригинальных рукописей сестринских книг не сохранилась до наших дней; ученые полагаются на более поздние копии, некоторые из которых были сделаны еще в пятнадцатом веке.[2]
Значимость
В то время как сестринские книги часто обесценивались как продукты наивных монахинь и как выражение упрямого мистицизма в прежних исследованиях, сегодня они находят новое внимание как подлинные свидетельства женской монашеской письменной культуры. Поскольку только мужчинам разрешалось писать богословские трактаты, высокообразованные женщины обращались к повествовательным формам, особенно в форме повествований о видениях, для объяснения или обсуждения концепций религиозной мысли и действия.[6]
В то же время эти книги являются важными документами для истории немецкого мистицизма. Они показывают, что мистицизм в женских монастырях был не просто следствием доминиканской проповеди; скорее, это предшествовало этому в некоторых монастырях. В беседе о религиозном опыте женщин Мейстер Экхарт, Йоханнес Таулер, Генрих Сеус и другие разработали свое мистическое богословие и пастырское служение.
Работает
Монастырь | Место сочинения | Автор (если известен) | Дата |
---|---|---|---|
Аббатство Адельхаузен | Фрайбург-им-Брайсгау | Анна фон Мюнцинген | c. 1318[3] |
Энгельтальское аббатство | Нюрнберг | Кристин Эбнер | c. 1340-1360[7] |
Готтесцелльский монастырь | Schwäbisch Gmünd | Неизвестный | c. 1320-1330[3] |
Свято-Катаринский монастырь | Диссенхофен | Неизвестный | c. 1318-1343 (оспорено)[1] |
Кирхбергский женский монастырь | Зульц-ам-Неккар | Элизабет фон Кирхберг | c. 1320-1340[1] |
Этенбахский монастырь | Цюрих | Неизвестный | c. 1340[7] |
Монастырь Тесс | Винтертур | Эльсбет Стагель | c. 1340[7] |
Монастырь Вейль | Эсслинген-на-Неккаре | Неизвестный | c. 1350[7] |
Унтерлинденское аббатство | Кольмар | Катарина фон Геберсвайле | c. 1310-1330 [7][2] |
Рекомендации
- Сноски
- ^ а б c Линдгрен, Эрика (2006). «Сестринские книги и другие монастырские хроники». В Шауссе, Маргарет (ред.). Женщины и гендер в средневековой Европе: энциклопедия. Нью-Йорк: Рутледж. С. 761–762.
- ^ а б c Льюис, Гертруда (1996). Женщины, для женщин, о женщинах: книги-сестры Германии XIV века. Торонто: Папский институт средневековых исследований.
- ^ а б c Льюис, Гертруда (2001). "Сестринские книги". В Джипе, Джон (ред.). Средневековая Германия: Энциклопедия. Рутледж. С. 723–724.
- ^ Siehe Gerard de Fracheto: Vitae fratrum Ordinis Praedicatorum necnon Cronica ordinis ab anno MCCIII usque ad MCCLIV. Hrsg. против Бенедикта Марии Райхерт. Löwen 1896 (Monumenta Ordinis Fratrum Praedicatorum Historica I).
- ^ Гамбургер, Джеффри (1997). Монахини как художники: визуальная культура средневекового монастыря. Беркли: Калифорнийский университет Press.
- ^ Уинстон-Аллен, Энн (2004). Хроники монастыря: женщины пишут о женщинах и реформах в позднем средневековье. Издательство Пенсильванского государственного университета.
- ^ а б c d е Мейер, Рут (1995). Das St. Katharinentaler Schwesternbuch. Тюбинген: Макс Нимайер Верлаг. п. 27.
- Источники
- Беатрис В. Аклин-Циммерманн: Gott im Denken berühren. Die theologischen Implikationen der Nonnenviten (= Докимион 14). Фрайбург (Швейцария) 1993.
- Уолтер Бланк: Die Nonnenviten des 14. Jahrhunderts. Eine Studie zur hagiographischen Literatur des Mittelalters unter besonderer Berücksichtigung der Visionen und Lichtphänomene. Дисс. Фрайбург i. Br. 1962 г.
- Патрисия Дейли: "Тела обетованные: время, язык и телесность в мистических текстах средневековых женщин" Нью-Йорк, 2013 г.
- Питер Дронке: Писательницы средневековья Нью-Йорк 1984
- Хестер Макнил Рид Геринг: Язык мистицизма в хрониках южногерманского доминиканского монастыря XIV века. Фил. Дисс. Мичиган 1957
- Джеффри Гамбургер: Корона и вуаль: женское монашество с пятого по пятнадцатый век Нью-Йорк, 2008 г.
- Георг Кунце: Studien zu den Nonnenviten des deutschen Mittelalters. Ein Beitrag zur Religiösen Literatur im Mittelalter. Дисс. (маш.) Гамбург 1953 г.
- Отто Лангер: Mystische Erfahrung und spirituelle Theologie. Zu Meister Eckharts Auseinandersetzung mit der Frauenfrömmigkeit seiner Zeit (= Münchener Texte und Untersuchungen zur deutschen Literatur des Mittelalters 91). Артемида, Мюнхен / Цюрих 1987 (Inhaltsverzeichnis).
- Гертруда Джарон Льюис: Bibliographie zur deutschen Frauenmystik des Mittelalters. Mit einem Anhang zu Beatrijs van Nazareth und Hadewijch von Frank Willaert und Marie-Jose Govers (= Bibliographien zur deutschen Literatur des Mittelalters, Heft 10). Э. Шмидт, Берлин 1989.
- Гертруда Льюис: Женщины, для женщин, о женщинах: книги-сестры Германии XIV века Торонто 1996
- Рут Мейер: Das St. Katharinentaler Schwesternbuch. Untersuchung, издание, комментарий (= Münchener Texte zur deutschen Literatur des Mittelalters, Ремешок 104). Нимейер, Тюбинген 1995, ISBN 3-484-89104-1, zugleich Диссертация Universität München, 1994 (Edition der Handschrift Kantonsbibliothek Thurgau, Y 74).
- Генрих Сеус: Zwei Briefe. * Эльсбет Стагель: София фон Клингнау. Aus dem Buch vom Leben der Schwestern zu Töss. * Арнольд дер Роте: Von der Geburt des Herrn. Предигтфрагмент. (14. Дж.) онлайн über ihn. * Бартлом Фридёвер: Predigt über die Zehn Staffeln der göttlichen Liebe. * Брудер Клаус: Drei Visionen. * Без ведома: Von einer Heidin. Aus einer Zürcher Handschrift vom Jahr 1393. Sammlung Klosterberg, Schweizerische Reihe. Verlag Benno Schwabe, Базель, 1943; wieder Diogenes, Базель 1986, ISBN 3-257-21444-8 (UT: Ausgewählte Proben der schweizerischen Mystik).
- Урсула Петерс: Religiöse Erfahrung как literarisches Faktum. Zur Vorgeschichte und Genese frauenmystischer Texte des 13. und 14. Jahrhunderts (= Hermaea NF 56). Нимейер, Тюбинген 1988.
- Зигфрид Ринглер: Viten- und Offenbarungsliteratur в Frauenklöstern des Mittelalters. Quellen und Studien (= Münchener Texte und Untersuchungen zur deutschen Literatur des Mittelalters 72). Artemis, München 1980, S. 7–15; 257–259; 358f. u. ö. (s. Зарегистрируйтесь: Nonnenviten) Rezension онлайн
- Вольфрам Шнайдер-Ластин: Literaturproduktion und Bibliothek в Oetenbach. - В: Bettelorden, Bruderschaften und Beginen в Цюрихе: Stadtkultur und Seelenheil im Mittelalter, hrsg. von Barbara Helbling u. а. - Verlag Neue Zürcher Zeitung, Zürich 2002, S. 188–197. - ISBN 3-85823-970-4 (bes. über das Oetenbacher Schwesternbuch)