WikiDer > Сретен Стоянович

Sreten Stojanović

Сретен Стоянович
Сретен Стоянович 1998 Югославия stamp.jpg
Родившийся
Сретен Стоянович

(1898-02-02)2 февраля 1898 г.
Приедор, Австро-Венгрия
Умер29 октября 1960 г.(1960-10-29) (62 года)
Белград, FPR Югославия
НациональностьСерб
ОбразованиеВена, Париж
ИзвестенСкульптура

Сретен Стоянович (Сербская кириллица: Сретен Стојановић; 2 февраля 1898 г. - 29 октября 1960 г.) был сербским и боснийским скульптор и искусствовед.[1] Его художественная индивидуальность лучше всего проявлялась в портретах, сделанных из различных материалов.[2]

биография

Он родился 15 февраля 1898 г. в г. Приедор в Босния и Герцеговина, в доме православных священников, которые «проповедовал веру в силу людей и которые представляли Россию чем-то нашим или более красивым, большим, более православным, более близким к Богу и более могущественным, чем все, что было немецким или турецким», как он написал в своей автобиографии. Он унаследовал твердость и стабильность такой патриархальной семьи от людей, которые выросли на этой самой земле, и всю свою жизнь он так укоренился, не отказываясь от самых глубоких и неизменных моральных принципов. Он принадлежал к Молодая Босния Движение, где он был, будучи юным учеником Тузласредней школы, приговорен к 10 годам лишения свободы. Он также вскоре предпринял авантюрные действия в интересах национальных интересов в конце Первая мировая война. В Вена он учился скульптура а в начале 1920-х он наслаждался бурной богемной жизнью в Париж, где он также посвятил себя учебе. С Драгишей Васичем и Владислав Рыбникар он путешествовал по Советский союз в 1927 году. Вторая мировая война он был активным общественным и культурным деятелем.

Стоянович стал скульптор после учебы сначала в Вена в начале 1918 г., а затем в Париж. Он получал стипендии от доктора Джурицы Джорджевич и его жены Кристы, с которыми он познакомился и впоследствии подружился. Они были большими защитниками современного искусства в межвоенный период. Югославия и их дом стал одним из самых известных мест встречи художников, писателей, молодых левое крыло политики и интеллектуалы. Он предавался венским революционным движениям до падения черно-желтой монархии. Находясь посреди социальных событий, он вернулся в Босния сразу после окончания войны, где он занимался созданием первых Югославия, при всей его политической и уголовной репутации, воинственности и революционности. Он командовал комитетом и нерегулярными войсками, которые устанавливали порядок в условиях полной анархии, незадолго до прибытия регулярных войск. Александр ВеликийОсвободительная армия, прибывшая в свой эпохальный Салоники бросок.

В 1919 году Стоянович отправился в Париж проводить лучшие исследования в области искусства, которые не только обеспечивали необходимое образование, но и тесные контакты с многочисленными жизненными проблемами и творческую стимуляцию, исходящую из одного из крупнейших европейских мегаполисов. Ему было достаточно одного адреса и информации, которую сербы собирают в кафе на бульваре Сен-Мишель, - сообщил автобиограф, вспоминая свою первую встречу с художественным мегаполисом того времени.

Наиболее яркое изображение Стояновича и всей атмосферы царило в художественных кругах и богемных обществах. Париж в конце второго - начале третьего десятилетия прошлого века Л. Трифунович:

"Такой красивый и галантный мужчина, в рубашке-блузке и черном офицерском сюртуке, в Борсалино шляпа с широкой каймой, рано вошла в круги Монпарнас Богемы, жившие вокруг кафе Rotonda и Cupola, где люди пили не слишком много и тратили мало денег, разговаривали, декламировали, дремали, проводили время. Здесь можно было встретить друзей, известных и неизвестных художников, уверенного Задкина с собакой, Фугиту с его странной прической и его некрасивого друга, массивную Исидору Дункан, Шенну Орлоу, Кислинг, сумасшедших американцев и пьяных шведов, индийцев, швейцарцев, русских ... Монпарнас выглядел как современный Вавилон. Его жизнь и юность были полностью удовлетворены ».

Другой критик художественного опуса Стояновича так описал перемену, которая произошла после его учебы и возвращения на родину:

«После переезда в Белград биография Сретена потеряла ощущение счастливой истории. Он серьезно и профессионально начинает творить, основывает свою первую скульптурную студию, выставляет свои работы на солистских и групповых выставках, очень активно участвует в художественной жизни, пишет художественную критику. издает две книги, часто появляется на публике и обсуждает профессиональные или социальные проблемы того времени, читает популярные лекции об искусстве, основывает семью, путешествует ... "

В течение Вторая мировая война он жил в Белград со своей семьей, и когда война закончилась, он узнал, что его брат, доктор Младен Стоянович, умер. Его брат был легендарным национальным героем и одним из ключевых лиц Иосип Броз Титопартизанское движение в западных Босния. После смерти брата Стоянович выполнял множество функций. Он был председателем Национального фронта в Белград, простолюдин, секретарь Ассоциации художников г. Югославия, председатель Ассоциации художников г. Сербия, главный Художественная Академия, редактор журнала "Art", член Сербской академии искусств и наук 1950 г. и др.

Он умер в Белград в 1960 году, оставив после себя один из самых ценных скульптура опусы в сербском искусстве ХХ века. Для его места рождения Приедор он подарил важную часть своих работ. Его творения также можно увидеть в галерее Павла Белянского в Нови-Саде, Национальном музее и Музее современного искусства в Белграде. В мемориальных зданиях в Белград, Воеводина, Черногория и Республика Сербская в Босния и Герцеговина есть некоторые из его важнейших монументальных композиций.

Галерея

Библиография

  1. Стоянович, Сретен (1928). Impresije iz Rusije (на сербском). - {YU} - Белград: Новости. С. 79 стр.
  2. Стоянович, Сретен (1952). Ометности и уметницы (на сербском). - {YU} - Белград: Просвета. стр.103 стр.
  3. Стоянович, Сретен. Biste (на сербском). - {YU} - Белград.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Богданович, Елена; Робинсон, Лилиен Филипович; Марьянович, Игорь (1 сентября 2014 г.). На самом краю: модернизм и современность в искусстве и архитектуре межвоенной Сербии (1918–1941). Leuven University Press. ISBN 9789058679932.
  2. ^ Деретич, Йован (2005). Культурная история Срба. Народная книга. п. 328.
  1. Revolucionarsko vajarstvo, Спектар, Загреб, 1977
  2. Народна энциклопедия, Св. Станоевич, Загреб, 1925–1929
  3. Протич, Миодраг Б. (1970). Сербско-сликарство ХХ века, Том 1. - Библиотека Синтезе (на сербском). - {YU} - Белград: Нолит. С. 596 стр.
  4. Трифунович, Лазар (1973). Сербско-сикарство 1900-1950 - Библиотека Синтезе (на сербском). - {YU} - Белград: Нолит. стр. 533 стр.
  5. «Стоянович, Сретен». Малая энциклопедия Просвета Том 2 (на сербском). - {YU} - Белград: Просвета. 1959. С. 630 с.

внешняя ссылка