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Teddy Junge, ebenfalls Ted genannt, ist ein Subkultur die ihren Ursprung in England findet. Der Kleidungsstil der Teddy Boys ist inspiriert vom Kleidungsstil von Dandyist in der edwardianische Periode. Der Stil wurde bald mit Rock and Roll in Verbindung gebracht und war zunächst auf England beschränkt. In den 1970er Jahren breitete sich die Subkultur in einer weniger extremen Form in Bezug auf die Kleidung auf den europäischen Kontinent aus, in der die Assoziation mit Rockabilly-Musik war zentraler.
Geschichte
Es edwardianische Ära im Vereinigten Königreich (1901-1910) hatte seinen eigenen Kleidungsstil. Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde der edwardianische Kleidungsstil von den Londoner Schneidern in der Saville Row wiederbelebt. Dieser Kleidungsstil war für junge Offiziere gedacht, die demobilisiert wurden. Die Kleidung kam bei der Zielgruppe nicht an. Überschüsse landeten in Geschäften in Ost- und Südlondon. Die Kleidung setzte sich dort durch und die lokale Jugend integrierte abweichende, nicht-edwardianische Elemente in diese Kleidung. Paul Rock und Stan Cohen datieren den Übergang von der Oberklasse-Mode zum Jugendstil der Arbeiterklasse auf das Jahr 1953.
In dieser Zeit gab es auch die „spivs“: reife, gut gekleidete Straßenhändler, die hauptsächlich mit Produkten zweifelhafter Herkunft oder minderer Qualität handelten. Historiker beschreiben diese Spivs oft als Vorläufer der Teddy Boys, während Insider[Quelle?] bezweifeln dies, denn Teddy-Jungs waren typische „Jugendliche“, anfangs oft aus wohlhabenden Familien und nicht unbedingt mit etwas handeln. Ähnlichkeiten gibt es auch mit den sogenannten Zoot-Anzügen aus dem New Yorker Stadtteil 'Harlem'. Die Zoot-Anzüge der 1930er Jahre wurden mit der schwarzen amerikanischen Jazzkultur in Verbindung gebracht und später von übernommen hispanisch in den frühen 1940er Jahren, und beide haben Jacken, die länger sind als üblich.
Ursprünglich wurden die Teds als Cosh Boys bezeichnet, aber 1953 veröffentlichte die Zeitung Täglicher Express Edwardian Boys zu Teddy Boys verkürzt, der Name war geboren. Ein relativ hoher Prozentsatz der Teddy-Jungen waren (Kinder) irischer Einwanderer, die diesen Kleidungsstil nutzten, um sich leichter in die britische Gesellschaft zu integrieren. Im gleichen Jahr 1953 wurde die Teddy-Boy-Kultur auch mit Kriminalität in Verbindung gebracht, als die Teddy-Boy-Gang "The Plough Boys" den Teenager John Beckley ermordete. Teddy Boys nahmen das Bild von Jungen an, die mit Schlagringen, Messern und Fahrradketten bewaffnet waren und mit denen man sich nicht anlegen sollte. Dies führte dazu, dass die Teddy-Jungs an vielen Orten der Unterhaltung abgelehnt wurden.
In den frühen 1960er Jahren war die Zahl der Teddy-Jungen stark zurückgegangen. Es gab mehr Beschäftigung und Geld, was die allgemeine Frustration verringerte und andere neue Möglichkeiten eröffnete. Viele Teddy-Jungs wurden gerufen Rocker oder Arschlöcher, und fuhr fort, Lederjacken zu tragen und Motorräder zu fahren, wobei die traditionellen britischen Marken bevorzugt wurden. Vor allem die Motorradfahrer wurden auch „Ton-Up-Boys“ genannt, weil das „Ton-Up“ umgangssprachlich bedeutete, schneller als 100 mph (160 km/h) zu fahren. Wie ihre Vorgänger galten auch die Rockers als Anti-Establishment-Rebellen mit einem „Bad Boy“-Image. Parallel zu den Rockern, den sogenannten Mod-Kultur. Rocker und Mods standen sich oft diametral gegenüber, was damals regelmäßig zu Konfrontationen führte.
Bis heute[Quelle?] Teddy Boys hat es schon immer gegeben, nur eine kleine, hauptsächlich britische Minderheit trägt weiterhin Mainstream-Teddy-Boy-Kleidung, der Rest wird eher unter Rocker kategorisiert.
Aufstände und Unruhen
In den fünfziger Jahren erschienen mehrere Filme über die jugendliche Jugend, wie zum Beispiel Der wilde (1953) mit Marlon Brando und Rebellieren ohne ein grund (1955), in dem James Dean spielte die Hauptrolle. Hörten Teddy Boys zunächst hauptsächlich Bigband-, Jazz- und Skiffle-Musik, wechselte dies in der zweiten Hälfte der 1950er Jahre zum Rock'n'Roll. 1956 ging der Film Tafel-Dschungel Premiere. Dann am Ende des Films zum dritten Mal Rocken rund um die Uhr' von Bill Haley gespielt wurde, nahmen Teddyboys dies mit, um in den Gängen zu tanzen. Die Mitarbeiter versuchten, sie daran zu hindern, und es kam zu Ausschreitungen, bei denen die Polster der Klappsitze mit Klingen zerschnitten wurden.[1] Dieses Verhalten wurde unter anderem aufgrund der medialen Aufmerksamkeit kopiert und der Film schließlich verboten.
In den folgenden Jahren kam es immer häufiger zu Ausschreitungen mit Teddy-Boy-Gruppen. Anfang 1958 erreichte dies bei Unruhen unter anderem in Notting Hill und Nottingham gegen die offene Einwanderungspolitik und die vielen karibischen Arbeiter, die in das Vereinigte Königreich eingereist waren.
Kleidungsstil
Der Kleidungsstil Teddy Boy besteht aus einem langen Mantel mit Pelz-, Samt- oder Velourbesätzen. Getragen werden sogenannte Regenpfeifenhosen, die gerade, minimal geschnittene schmale Beine haben, die knapp oberhalb der Knöchel enden und die oft getragenen bunten Socken mit Print zeigen. Eine dünne "Slim Jim"-Krawatte oder Bolo-Krawatte und eine Herrenweste oder Weste mit einer gepflegten Bluse schmücken den Torso. Zugehörige Schuhe sind solche mit dicken Krepp- oder Gummisohlen, die mit "Bordell-Kreepern" (Bordell kriecht) markiert als. Dieser Kleidungsstil war in den 1950er Jahren nicht gerade billig und ist auch heute noch teuer, und ein komplettes Outfit kostet noch durchschnittlich 3 bis 4 Wochenlöhne.
Nach 1960 war die Zahl der Mainstream-Teddy-Jungen auf eine viel kleinere Gruppe reduziert worden. Gerade bei den Teddy-Boys nach 1970 sieht man oft viel buntere Verzierungen auf der Kleidung, wie Rot- und Lila-, Tiger-, Leoparden- und Zebra-Prints. Anzüge selbst haben oft keine gedeckten Farben mehr, reine Wolle wird in geringerem Maße verwendet. Mitte der siebziger Jahre setzte sich dies in Kleidungsstilen durch, die viele nicht mehr als Teddy-Boy-Stil sehen und oft mit Glam-Rock angegeben sind, in denen Bänder wie showaddywaddy und Schlamm hatte einen Anteil.
Anderes Aussehen
Wenn Haarschnitt das sportliche wäre Tony Curtis Frisur Beliebt. Auch wurden die Haare oft straff nach hinten gekämmt, wodurch das sogenannte Ducktail entstand, kombiniert mit a fetter Kamm und/oder groß Schnurrhaare. Obwohl nicht notwendig, können die Old-School-Tattoos auch als gemeinsames Merkmal angesehen werden. Das 'Schnellmesser', das in den 50er Jahren vor allem als Waffe eingesetzt wurde, ist ein typisches Teddy-Boy-Merkmal.
Der Teddy-Boy von heute
Nach einer Wiederbelebung der Teddy-Boy-Kultur in den Achtzigern, in der die Glam-Rock-Varianten oft als Stilverschlechterung erlebt wurden, entstand vor allem bei der alten Generation der Teddy-Boys der Drang, den traditionellen Teddy-Boy-Stil zu restaurieren und zu pflegen. Dies führte in den 1990er Jahren zur Gründung der "The Edwardian Drape Society (TEDS)" in der Gegend von Tottenham im Norden Londons, der Gründung der DONS (Drapes Of Northampton Society) im Jahr 2005 und der "Edwardian Teddy Boy Association" in die Gegend von Manchester im Jahr 2007. Diese letztere Gruppe, auch bekannt als The Manchester Peacock Society, stammt von den Salford Bop Cats der 1970er Jahre ab. Was den traditionellen Teddy-Boy-Stil angeht, hat es kaum einen grenzüberschreitenden Einsatz gegeben und kann als rein britische Angelegenheit angesehen werden. Waren Teddy Boys früher hauptsächlich junge Leute, sind es im 21. Jahrhundert oft ältere Männer, die im Herzen immer Teddy Boy geblieben sind. Es wird nur eine sehr begrenzte Anzahl von jungen Teddy-Jungs rekrutiert.
Das Revival, das in den 1970er und 1980er Jahren stattfand, wirkte grenzüberschreitend und gerade auf dem westeuropäischen Kontinent wird oft dieser Teddyboy-Stil der 1970er und 1980er Jahre beibehalten. Die Wiederbelebung führte zu musikalischen Erfolgen unter anderem von den Streunende Katzen und Streichholzschachtel (Band). Der 'kontinentale' Teddyboy-Stil der 70er und 80er Jahre hat von der Kleidung her oft wenig mit den traditionellen Teddyboys gemein, und auch optisch scheint es eher eine Verbindung zu den Redneck-Kultur, und der Rocker Kultur sein. In den Niederlanden wird diese Kultur als „nozem“, in Frankreich „blousons noirs“ und in Deutschland „Halbstarken“. Oft wird auch ein Vergleich gezogen mit Motorradclubs insbesondere die 1% MC's, weil es eine gewisse Ähnlichkeit in den äußeren Merkmalen gibt. Die 'Rebel Flag' (siehe Redneck) ist ein amerikanischer Einfluss, der Freiheit symbolisiert (sprich Rebellion) und mit der Entstehung und dem Durchbruch von Rockabilly und Rock 'n' Roll in Verbindung gebracht wird. Die Flagge, die fast unbestreitbar mit diesen kontinentalen Strömungen verbunden ist, taucht in der traditionellen Teddy-Boy-Kultur nicht oder viel weniger auf.
Musik
Rockabilly-Musik, Rock'n'Roll der 1950er im Allgemeinen und insbesondere die Musik und das Erscheinungsbild von Eddie Cochran, Gen Vincent und Elvis waren der Haupteinfluss innerhalb dieser Subkultur und lieferten in den späten 1950er Jahren auch Einflüsse des amerikanischen Stils. Es gibt auch eine Reihe von Teddy-Boy-Bands wie 'Crazy Cavan & The Rhythm Rockers' und einige Lieder über Teddy-Jungs. Diese Musik entstand ganz in den späten Jahren, und darin wird ausgiebig die Teddyboy-Kultur der 50er und 60er Jahre gesungen:
- Teddy Boy Boogie – Crazy Cavan & The Rhythm Rockers
- Teddy Boy Rock 'n' Roll – Crazy Cavan & The Rhythm Rockers
- Teddy Boy Flick Knife Rock n' Roll – Crazy Cavan & The Rhythm Rockers
- Wildeste Katze der Stadt – Crazy Cavan & The Rhythm Rockers
- Teddy Bop – Teen Cats
- Tanz des Teddy-Jungen – Lou Cifer und die Hellions
- Teddy Boy Rebellion – Die Streamline-Rocker
- Teddy Boy Bop – Rocker aus den Nebelbergen
Literatur
- Ernst Ryman, Teddy Junge, 1958
- William R. Cox, Hölle zu bezahlen, 1958
- Michael Macilwee, Der Teddy-Boy-Krieg, Milo Bücher 2015, ISBN 9781908479860
- Ray Ferris & Julian Lord, Teddy Junge, 2012, ISBN 9781908479181
Verweise
- Schuld am Rock'n'Roll, Elvis Presley als Herold einer neuen Niederlande – Rob van Scheers 2007
- Der Edwardian Teddy Boy.
- Ein Bericht darüber, ein Teddy-Mädchen im London der 1950er Jahre zu sein. Videointerview
- „Beispiel britische Rocker für die Niederlande“ Ein Artikel über Nozems, Rocker und Co. im Die Haager Post vom 18.09.1965.
- ↑Gelder, Ken; Herausgeber, Der Subkulturen-Leser. Routledge (1997), p. 401. ISBN 0-415-12727-0 .