WikiDer > Танджавурский диалект маратхи - Википедия

Танджавур маратхи (Маратхи: तंजावूर मराठी), также обычно пишется как Танджоре Маратхи, это диалект Маратхи говорит Танджавур махараштрийцы который мигрировал на юг вместе с Шиваджисводный брат Venkoji, в районы, прилегающие к городу Танджавур в Индия, еще в 17 веке.^[1][2]

История

История Маратха правители в Южной Индии, возможно, начинаются с Шахаджипопытка создания независимого королевства в Плато Декан и его последующее поражение в битве от Шахджахан около 1636 г. Шахаджи заключил мир с Шахджаханом и был размещен на глубоком юге, чтобы не создавать никаких проблем для Моголы. Наконец он стал одним из высших генералов в Адилшахармия, принявшая в свой двор Джахагира, базировалась в Бангалур (Сегодняшний день Бангалор в Карнатаке). У Шахаджи было два сына от Джиджабай, Самбхаджи и Шиваджи. У него также был один сын Venkoji (он же Вьянкодзи или Экодзи) его второй женой Тукабай. Позже Венкодзи правил независимым королевством маратхов. Танджавур который стал известен как Королевство Танджавур маратхов. Серфоджи I Махарадж был одним из самых известных маратхи-царей Танджора.^[3]

Язык, на котором говорят в этом сообществе, также известный как "Танджавур маратхи", - это научный диалект, далекий от современного Маратхи - он застрял в 17 веке и является старым маратхи. По оценкам, на диалекте говорят около 100 000 человек. Различные диалекты языка с момента его создания Кумбаконам и Намдев, каждый из которых понятен друг другу. Есть примесь Тамильский и почти все говорящие на танджавурском маратхи свободно говорят на тамильском. Недавняя массовая миграция людей в крупные города привела к размыванию языка, и теперь на нем в основном говорят исключительно дома или со старшими поколениями.^[4]

Словарь и дравидийское влияние

Танджавури маратхи (TM), на котором говорят сегодня, в лучшем случае можно описать как диалект Маратхи.Он имеет значительно меньший словарный запас. Быстрая оценка показывает, что TM содержит около 4000 слов по сравнению с более чем 40 000 слов на маратхи.^{[нужна цитата]} В ТМ есть несколько слов, которые с тех пор исчезли или вышли из моды / использования на маратхи. Кроме того, некоторые слова и их употребления из основных языков Южной Индии (в основном тамильского) проникли в ТМ. Несмотря на эти изменения, почти все слова ТМ существуют в том виде, в каком они есть в маратхи. Основные различия между ТМ и маратхи можно проследить в произношении, перегибе, синтаксисе и грамматике. Исторически сложилось так, что ТМ пошла совершенно другим путем в своей эволюции за последние 250 лет под влиянием дравидийских языков и обычаев. ТМ почти не использовала сценарий деванагари. Вместо архаичного моди скрипт использовался ранними ораторами TM. От использования сценария Modi отказались постепенно, пока на сегодняшний день диалект не остался без сценария. Без письменного справочного стандарта каждому последующему поколению носителей ТМ завещается диалект со все возрастающей дегенерацией произношения и интонации. Настоятельно необходимо остановить эту тенденцию, введя письменность деванагари и стандартизировав диалект.^[5][ВОЗ?]

Хотя многие считают, что ТМ находится под влиянием Тамильский, на самом деле это ранняя форма маратхи, на которой говорили в Махараштра три века назад. В Тамил Наду, он остался изолированным от влияния «родственных» языков и, следовательно, в большей степени сохранил свою первоначальную форму. Если принять во внимание чистую форму ТМ, как говорят в нескольких традиционных семьях, нет Тамильский слов в нем нет вообще. Некоторые слова, такие как кавад для двери, используются в Махараштре не непосредственно для двери, а в таких фразах, как dnyānachi kawāDe ughaDi dzhāli (что означает «двери знания открылись».), а кавад обычно используется в Танджоре Маратхи для «двери».

Сообщество, которое, вероятно, начало миграцию на юг примерно в начале 1600-х годов с движением армий маратхов на юг, сумело сохранить язык, теперь ведет проигранную битву. Грамматика удивительно похожа на английскую, где большинство объектов упоминаются в нейтральном роде. пример кутра ала «собака пришла» используется для мужской и женской версий собаки. В разговорной речи маратхи, однако, относятся к мужскому роду как кутра ала и женскому как Кутри Али. В современную эпоху Шри. Ананда Рао Вашишт писал о языке ТМ, он внес большой вклад в сохранение языка ТМ. Его работы о Танджоре Маратхи доступны на сайтах www.vishnughar.blogspot.com и www.vishnugharforum.blogspot.com. Также Smt. Камал Шридхар проф. В Stonybrook univ в Нью-Йорке она писала статьи, она была активна в Facebook Tanjavur Marathi Group.^{[нужна цитата]}

Скрипты

Исторически Моди, Деванагари и Тамильский, телугу скрипты использовались для написания этого диалекта, как обнаружено в старых исторических документах.^{[нужна цитата]}

Компьютерные колонки

Сообщество или социальная группа, говорящая на этом диалекте, теперь разбросана по всей Южной Индии и повсюду. Район Танджавур в штате Тамил Наду больше не может претендовать на то, чтобы иметь с ним самое большое количество населения. По оценкам, в Танджавуре сейчас проживает менее 15% населения, говорящего на ТМ. Подавляющее большинство носителей ТМ, которые живут в других местах, не имеют никакого отношения к Танджавуру.

Его обманчивое сходство с Язык саураштры предлагает общий Индоиранский корень. Возможная ассимиляция народа в Тамильский сообщества привели к уникальной культуре, которая сохраняет элементы как культур, так и религиозных верований. Хотя сегодня члены этого сообщества распространились по всему миру, подавляющее большинство по-прежнему рассеяно по всей Индии с концентрацией в Южной Индии и вокруг нее, в Тамил Наду и Карнатака. Большинство людей этого сообщества могут отследить свои родословная назад в 17 век Империя маратхов. Однако это сообщество распространено по всей Южной Индии, от Масулипатнама на северо-востоке Андхра-Прадеша до Тирунелвели на юге Тамил Наду, до Тируванантапурама в Керале и некоторых районов Северной Карнатаки. Единственный общий фактор, разделенный на секты, - это умирающий общий язык, который нынешнее поколение постепенно уступает местным языкам. В наше время существуют очень популярные этнические и культурные группы под названием «Группа Танджавур Маратхи», основанная Шри. Рави Шелванкар, у которого более 2000 участников со всего мира в Facebook, сосредоточен на интеграции членов Танджавур Маратхи по всему миру, сохранении своей идентичности, культуры и диалекта. http://www.deshasthas.org (некоммерческая организация). Mahratta Education Fund (MEF) - это некоммерческая организация, работающая с целью повышения уровня образования и улучшения экономического положения южноиндийской общины, говорящей на языке маратхи. С этой целью MEF присуждает стипендии заслуживающим юношей и девушек, говорящим на маратхи из Южной Индии, для получения высшего образования. Образовательный фонд Махаратты был основан в 1912 году группой людей во главе со Шри Э. Винаякой Рао с целью объединения махарастрийцев из Южной Индии.^{[нужна цитата]}

Иллюстрация

Смотрите также

Носители языка танджоре маратхи начали возрождать язык. Такие усилия можно изучить на нескольких веб-сайтах, упомянутых ниже.

Рекомендации