WikiDer > Пепельница (Или Человек, отрицавший реальность) - Википедия

The Ashtray (Or the Man Who Denied Reality) - Wikipedia
Пепельница (или человек, отрицавший реальность)
Пепельница (Или Человек, отрицавший реальность) .jpg
АвторЭррол Моррис
ПредметФилософия науки, эпистемология
Опубликовано2018 (Издательство Чикагского университета)
ISBN9780226922683

Пепельница (или человек, отрицавший реальность) это книга Эррол Моррис в котором он критикует философию Томас Кун.[1][2][3]

Заголовок

В 1972 году Моррис встретился с Куном в Университет Принстонас Институт перспективных исследований, где Моррис был аспирантом, а Кун был его научным руководителем, для обсуждения статьи, написанной Моррисом. Разговор становился все более ожесточенным, поскольку они не соглашались относительно некоторых фундаментальных идей, в частности, относительно Джеймс Клерк Максвеллтеория ток смещения, а концепция несоизмеримость. Моррис утверждал, что Кун в конце концов бросил в Морриса стеклянную пепельницу, полную окурков.[4] После инцидента Моррис покинул Принстон. Моррис использует пепельницу как метафору для материальная реальность что Моррис считает, что Кун отрицает, а также то, что Моррис считает нетерпимостью Куна к инакомыслию с его теориями.[5][1][2][3]

Содержание

В книге Моррис утверждает, что Кун был релятивист и философский идеалист, противопоставляя свою интерпретацию взглядов Куна своей собственной эпистемология, опираясь на Хилари Патнэм и Саул Крипке, который он описывает как "исследовательский реализм", основанный на убеждении в существовании объективной реальности, при этом отвергая наивный реализм. Моррис признает, что исследование истины требует значительных усилий, без гарантии достижения абсолютной истины, и что знание может быть достигнуто «через разум, через наблюдение, через исследование, через мысль, через науку».[5]

Книга написана в интересном стиле с использованием изображений, которые соответствуют многим аргументам в тексте. Почти на каждой странице собраны произведения со всего мира. Из обсуждения Куна и Смена парадигмы, к интервью Ноам Хомский, Моррис использует эти различные типы изображений (то, что он называет «иллюстрациями»[6]) для дополнения представленной информации.

Прием

В пьесе для Лос-Анджелес Обзор книг, Филип Китчер сравнил критику Морриса с Сэмюэл Джонсонс обращение к камню касательно Джордж Беркливера в субъективный идеализм, заявляя, что «Моррис не заинтересован в рассмотрении того, что Кун мог иметь в виду», и отвергая его характеристику Куна как релятивиста и ирреалист.[2]

Рекомендации

внешняя ссылка