WikiDer > Зов марширующего колокола
Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
|
Зов марширующего колокола (Урду: بان٘گِ دَرا; Банг-и-Дара; опубликовано на урду в 1924 году) был первым сборником философских стихов на урду Аллама Икбал, один из великих поэтов-философов Британской Индии.
Содержание
Стихи в Зов марширующего колокола были написаны Икбалом в течение двадцати лет; Коллекция разделена на три части:
- Книга называется «Звонок марширующего колокола» [Банг-э-Дара]. Это колокол, в который люди звонили в старые времена, чтобы разбудить путешественников, что теперь пора двигаться к следующему пункту назначения, эта книга имеет ту же цель, чтобы разбудить мусульман Индостана и напомнить им, что для них настало время. двигаться дальше. Это стихотворение помогло мусульманам проснуться и узнать, кто они на самом деле и какова их цель.
- Стихи, написанные до 1905 года, когда Икбал уехал из Британской Индии в Англию. К ним относятся детские, пастырские и патриотические стихи. "Тарана-э-хинди"(" Песня Индии ") стала гимном, и ее поют или играют в Индии на национальных мероприятиях." Hindustani Bachon Ka Qaumi Geet "(Государственный гимн для индийских детей) - еще одна известная песня.[1]
- Стихи, написанные между 1905 и 1908 годами, когда он был студентом в Европе. Он восхваляет рациональность и прагматизм Запада, но жалуется на его явный материализм, потерю духовности и узкий патриотизм, обещающий страдания. Эта ситуация укрепила его веру в универсальные ценности Ислама, и он решил использовать свою поэзию, чтобы подвигнуть мусульман к возрождению.[нужна цитата]
- Стихи, написанные между 1908 и 1923 годами, в которых Икбал напоминает Мусульмане об их былом величии и призывает к чувству братства и единства, выходящему за пределы территориальных границ. Он призывает умма жить жизнью служения Богу, жертвоприношения и действия, чтобы они могли снова достичь высокой цивилизации, которая когда-то была их. «Ям Ар Шаир» («Поэт и колыбель») »,Шиква"(" Жалоба к Богу ")," Джаваб-и-Шиква "(" Ответ на жалобу "),"Хизр-и-Рах"(" Руководство ") и" Тулуи Ислам "(" Свет ислама ") считаются одними из величайших исламских стихотворений.[2] Любовь и я - важные темы в этом разделе.[3]
Смотрите также
- Поэзия урду
- Джавид Нама
- Паям-и-Машрик
- Забур-и-Аджам
- Пас Чих Баяд Кард ай Аквам-и-Шарк
- Бал-и-Джибриль
- Асрар-и-Худи
- Румуз-э-Бехуди
- Зарб-и-Калим
- Армаган-и-Хиджаз
Заметки
- ^ "(Bang-e-Dra-042) Hindustani Bachon Ka Qaumi Geet". Аллама Икбал Поэзия. Получено 31 июля 2013.
- ^ Сайед Абдул Вахид (1955) Введение в Икбал. Публикации Пакистана. Карачи
- ^ «Работы Икбала». Iqbal Academy Пакистан.
внешние ссылки
- Читать онлайн
- "Банг-и-Дара". Iqbal Academy Пакистан.
- "Банг-и-Дара". Кибер-библиотека Икбала.
- "Зов марширующего колокола, Английский перевод Банг-и-Дара автор: M.A.K. Халил ". Iqbal Academy Пакистан.
- "Зов марширующего колокола, английский перевод, опубликованный М.А.К. Халилом, 1997". Google Книги
Эта статья о сборнике письменных поэзия это заглушка. Вы можете помочь Википедии расширяя это. |
Эта статья о Исламские исследования книга это заглушка. Вы можете помочь Википедии расширяя это. |