WikiDer > Отрицание смерти
Обложка первого издания | |
Автор | Эрнест Беккер |
---|---|
Страна | Соединенные Штаты |
Язык | английский |
Предмет | Смерть |
Издатель | Свободная пресса |
Дата публикации | 31 декабря 1973 г. |
Тип СМИ | Распечатать (Твердая обложка и Мягкая обложка) |
Страницы | 336 |
ISBN | 9780684832401 |
Отрицание смерти это работа 1973 года психология и философия культурным антропологом Эрнест Беккер, в котором автор опирается на произведения Сорен Кьеркегор, Зигмунд Фрейд, Норман О. Браун и Отто Ранг.[1] Он был награжден Пулитцеровская премия в области научно-популярной литературы в 1974 году, через два месяца после смерти автора.[2]
Фон
Предпосылка Отрицание смерти заключается в том, что человеческая цивилизация, в конечном счете, представляет собой сложный символический механизм защиты от знания о нашей смертности, которое, в свою очередь, действует как эмоциональный и интеллектуальный ответ на наши основные механизм выживания. Беккер утверждает, что основная двойственность в человеческой жизни существует между физическим миром объектов и символическим миром человеческого смысла. Таким образом, поскольку человечество имеет дуалистическую природу, состоящую из физического и символического я, мы можем превзойти дилемма смертности через героизм, сосредоточив внимание в основном на символическом «я». Эта символическая самооценка принимает форму индивидуального "бессмертие проект "(или"Causa Sui проект "), который по сути является символической системой убеждений, которая гарантирует, что собственное я превосходит физическую реальность. Успешно живя в рамках проекта бессмертия, люди чувствуют, что могут стать героями и отныне стать частью чего-то вечного: чего-то которые никогда не умрут по сравнению с их физическим телом. Это, в свою очередь, дает людям ощущение, что их жизнь имеет смысл, цель и значимость в великой схеме вещей.
Проекты бессмертия - один из способов справиться со страхом смерти. Некоторые люди, однако, будут оставаться пьяными или употреблять наркотики, чтобы избежать беспокойства перед лицом смерти.[3] Другие будут пытаться справиться с ужасом смерти, игнорируя проблему и «успокаивая себя тривиальным» (термин, заимствованный Беккером у Кьеркегора). Беккер описывает успех христианской картины мира как способность взять «рабов, калек ... простых и сильных» и превратить их в героев своей собственной истории, заглянув за пределы этого мира в небесное царство, где они будут вознаграждены. за их героизм от Бога и жить с Ним вечно.[4]
Беккер утверждает, что произвольность изобретенных людьми проектов бессмертия делает их естественным образом склонными к конфликтам. Когда один проект бессмертия конфликтует с другим, это, по сути, обвинение в «неправильности жизни» и, таким образом, создает контекст как для агрессивного, так и для защитного поведения. Каждая партия захочет доказать, что ее система убеждений лучше, что лучший образ жизни. Таким образом, эти проекты бессмертия считаются основной движущей силой человеческого конфликта, например, в войны, фанатизм, геноцид, и расизм.[5]
Другая тема, проходящая через всю книгу, - традиционные «системы героев» человечества, такие как религия, больше не убедительны в возраст разума. Однако он утверждал, что потеря религии оставляет человечество с истощенными ресурсами для необходимых иллюзий. Наука пытается служить проектом бессмертия, чего, по мнению Беккера, никогда не сможет сделать, потому что не может придать приемлемый, абсолютный смысл человеческой жизни. В книге говорится, что нам нужны новые убедительные «иллюзии», которые позволят нам чувствовать себя героическим в приемлемых для нас образах.[6] Беккер, однако, не дает окончательного ответа, главным образом потому, что считает, что не существует идеального решения. Вместо этого он надеется, что постепенное осознание врожденных мотивов человечества, а именно смерти, может помочь создать лучший мир.
Психическое заболевание
Беккер завершает вводный раздел главы, в которой он предлагает «Общий взгляд на психическое заболевание», резюмирующим замечанием о том, что «психическое заболевание представляет собой стили увязания в отрицании твари», что является неотъемлемой частью проектов бессмертия.[7]
Депрессия
С одной стороны, люди, испытывающие депрессия у них есть чувство, что их проект бессмертия терпит неудачу. Они либо начинают думать, что проект бессмертия ложен, либо чувствуют себя неспособными успешно стать героем с точки зрения этого проекта бессмертия. В результате им постоянно напоминают об их смертности, биологическом теле и чувстве никчемности.[8]
Шизофрения
С другой стороны, Беккер описывает шизофрения как состояние, в котором человек становится настолько одержимым своим личным проектом бессмертия, что полностью отрицает природу всех других реальностей. Шизофреники создают свою собственную внутреннюю, ментальную реальность, в которой они определяют и контролируют все цели, истины и значения. Это делает их чистыми героями, живущими в ментальной реальности, превосходящей как физические, так и культурные реальности.[9]
Креативность
Подобно шизофреникам, творческие и артистические личности отрицают как физическую реальность, так и одобряемые культурой проекты бессмертия, выражая потребность в создании своей собственной реальности. Основное отличие состоит в том, что творческие личности обладают талантами, которые позволяют им создавать и выражать реальность, которую могут оценить другие, а не просто конструировать внутреннюю ментальную реальность.[10]
Прием
Отрицание смерти получил высокую оценку за постфрейдистский подход к психоанализу,[11] и подвергался критике за редуктивное изображение психического здоровья и человечности.[6]
Книга помогла возродить интерес к работе австрийского психоаналитика. Отто Ранг.[12]
Книга также оказала большое влияние на культуру, выходящую за рамки психологии и философии. Книга появилась в Вуди Алленфильм Энни Холл, когда одержимый смертью персонаж Элви Сингер покупает его для своей подруги Энни. На него сослался Сполдинг Грей в его работе Это скользкий склон.[13] Бывший президент США Билл Клинтон цитируется Отрицание смерти в его автобиографии 2004 года Моя жизнь; он также включил ее как одно из 21 названия в свой список любимых книг.[14] Драматург Аяд Ахтар упоминает об этом в своей пьесе, получившей Пулитцеровскую премию. Опальный.[15]
Смотрите также
- Бегство от смерти
- Тысячелетний герой
- Тревога смерти (психология)
- Состояние человека
- Помни о смерти
- Теория управления терроризмом
- Жуткая долина
- Экзистенциализм
Рекомендации
- ^ *Беккер, Эрнест (1973). Отрицание смерти. Нью-Йорк: Саймон и Шустер. ISBN 0-684-83240-2.
- ^ «Лауреат Пулитцеровской премии 1974 года в жанре документальной литературы». Пулитцеровские премии. Получено 22 января, 2020.
- ^ Беккер, Эрнест, «Отрицание смерти» Глава 1.
- ^ Беккер, Эрнест, «Отрицание смерти», глава 8.
- ^ Краткое изложение книги Эрнеста Беккера, Отрицание смерти | Причина и значение
- ^ а б Подгорский, Даниил (22 октября 2019 г.). «Отрицание жизни: критика пессимизма, патологизации и структурализма в книге Эрнеста Беккера. Отрицание смерти". Гемсбок. Получено 22 января, 2020.
- ^ *Беккер, Эрнест (1973). Отрицание смерти. Нью-Йорк: Саймон и Шустер. стр.208–210. ISBN 0-684-83240-2.
- ^ *Беккер, Эрнест (1973). Отрицание смерти. Нью-Йорк: Саймон и Шустер. стр.210–217. ISBN 0-684-83240-2.
- ^ *Беккер, Эрнест (1973). Отрицание смерти. Нью-Йорк: Саймон и Шустер. стр.217–221. ISBN 0-684-83240-2.
- ^ *Беккер, Эрнест (1973). Отрицание смерти. Нью-Йорк: Саймон и Шустер. стр.171–173. ISBN 0-684-83240-2.
- ^ Бройард, Анатоль (6 июня 1982 г.). «Чтение и письмо; жизнь перед смертью». Нью-Йорк Таймс. Получено 22 января, 2020.
- ^ Либерман, Э. Джеймс; Крамер, Роберт (2012). Письма Зигмунда Фрейда и Отто Ранг: изнутри психоанализа. Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса. п. 285. ISBN 978-1-4214-0354-0.
- ^ Грей, Сполдинг (1997). Это скользкий склон (Пересмотренная ред.). США, Нью-Йорк: Farrar Straus & Giroux Inc. ISBN 978-0-374-52523-1.
- ^ Президентская библиотека и музей Клинтона. «Биография - Уильям Дж. Клинтон». Архивировано из оригинал на 2010-12-04. Получено 2009-08-05.
- ^ Витциг, Питер (10 февраля 2016 г.). "'Disgraded 'стремится поднять дискурс, но дискурс на рекордно низком уровне ". Колесо Эмори. Получено 22 января, 2020.