WikiDer > Новый Витгенштейн
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Май 2017 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
 | |
| Редакторы | |
|---|---|
| Страна | объединенное Королевство |
| Язык | английский |
| Опубликовано | 2000 |
| Издатель | Блэквелл |
| ISBN | 978-0-415-17319-3 |
Новый Витгенштейн (2000) - это книга, содержащая серию интерпретаций работы философа Людвиг Витгенштейн. В частности, те, которые связаны с этой интерпретацией, такие как Кора Даймонд, Алиса Крари, и Джеймс Ф. Конант, следует понимать, что Витгенштейн избегал выдвигать «положительный» метафизический программы, и понимают, что он защищает философию как форму «терапии». Согласно этой интерпретации, в программе Витгенштейна преобладает идея о том, что философские проблемы являются симптомами иллюзий или «колдовства языком», и что попытка «узкого» решения философских проблем не принимает во внимание более крупные вопросы о том, как задающий вопрос ведет свою жизнь, взаимодействует с другими людьми и вообще использует язык, обречены на неудачу.
Обзор
Согласно предисловию к антологии Новый Витгенштейн (ISBN 0-415-17319-1):
Основная цель Витгенштейна в философии - использовать слово, которое он сам использует для характеристики своих более поздних философских процедур, - терапевтический один. Эти статьи объединяет понимание Витгенштейна как стремящегося не к продвижению метафизических теорий, а, скорее, к тому, чтобы помочь нам избавиться от заблуждений, в которые мы попадаем, когда философствуем.[1]
Хотя многие философы предлагали варианты таких идей в прочтении работы поздно(р) Витгенштейн, а именно автор Философские исследования, примечательным аспектом новой интерпретации Витгенштейна является точка зрения, что работа ранний Витгенштейн, примером которого является Логико-философский трактат, а Расследования, на самом деле более глубоко связаны и в меньшей степени противоположны друг другу, чем обычно понимается. Эта точка зрения находится в прямом противоречии с давней, хотя и несколько старомодной, интерпретацией Логико-философский трактат поддержанный логические позитивисты связанный с Венский круг.
В терапевтический подход ученых Нью-Витгенштейна не обошлось без критики: Ганс-Иоганн Глок утверждает, что "полная чушь" чтение Tractatus "противоречит внешним свидетельствам, письменным материалам и разговорам, в которых Витгенштейн заявляет, что Tractatus привержен идее невыразимого озарения ".[2]
Не существует единой интерпретации «нового Витгенштейна», и ее сторонники сильно расходятся между собой. Философы, часто связанные с интерпретацией, включают ряд влиятельных философов, в основном связанных (хотя иногда и враждебно настроенных) к традициям аналитическая философия, включая Стэнли Кавелл, Джеймс Ф. Конант, Джон Макдауэлл, Мэтью Б. Остров, Томас Рикеттс, Уоррен Гольдфарб, Хилари Патнэм, Стивен Малхолл, Алиса Крари, и Кора Даймонд. Явные критики интерпретации «Нового Витгенштейна» включают: П. М. С. Хакер, Ян Пропс и Гения Шенбаумсфельд.
Рекомендации
- ^ Алиса Крари, "Вступление", Новый Витгенштейн, Рутледж, 2000, стр. 1
- ^ Глок, Ганс-Иоганн (2007). Витгенштейн и его интерпретаторы: очерки памяти Гордона Бейкера. Блэквелл. С. 37–65. ISBN 9781405129220.
дальнейшее чтение
- Новый Витгенштейн, ред. Элис Крэри и Руперт Рид. Рутледж, 2000 (ISBN 0-415-17319-1).
- П. М. С. Хакер, Витгенштейн, Карнап и новые американские витгенштейнианцы, Philosophical Quarterly 53 (2003), стр. 1–23.
- Ян Пропс, Новый Витгенштейн: критика, Европейский журнал философии 9: 3 (декабрь 2001 г.), 375–404.
- Смешение сфер: Кьеркегор и Витгенштейн о философии и религии, Гения Шенбаумсфельд. Oxford University Press, 2007 (ISBN 978-0-199229-82-6).
- Постаналитический трактат, изд. Барри Стокер. Ashgate Press, 2004 г. (ISBN 0-7546-1297-X).