WikiDer > Сексуальная жизнь дикарей Северо-Западной Меланезии

The Sexual Life of Savages in North-Western Melanesia
Сексуальная жизнь дикарей Северо-Западной Меланезии
Бронислав Малиновский - ycie seksualne dzikich w północno-zachodniej Melanezji (обложка книги) .jpg
Обложка польского перевода 1938 г.
АвторБронислав Малиновский
Оригинальное названиеСексуальная жизнь дикарей в Северо-Западной Меланезии. Этнографический отчет об ухаживании, браке и семейной жизни среди уроженцев Тробрианских островов, Британская Новая Гвинея. Лондон.
ПереводчикŻycie seksualne dzikich w północno-zachodniej Melanezji
Языканглийский
ПредметАнтропология
Дата публикации
1929
Тип СМИРаспечатать

Сексуальная жизнь дикарей Северо-Западной Меланезии (Польский: Życie seksualne dzikich w północno-zachodniej Melanezji) - это книга антрополога 1929 г. Бронислав Малиновский. Это его вторая работа в трилогии о Тробрианцы, с двумя другими Аргонавты западной части Тихого океана (1922) и Коралловые сады и их магия (1935).[1]

Резюме

В предисловии Малиновский говорит, что сексуальность «фактически доминирует почти во всех аспектах культуры».[2][3]

Малиновский дает подробное описание социальной организации сексуальности (социальные ритуалы, выбор партнера и т. Д.), «Отслеживая жизненный цикл Тробриана от рождения до полового созревания, брака и смерти».[1]

Дети не подчиняются системе «домашнего принуждения» или «обычной дисциплины»: они «пользуются значительной свободой и независимость". Идея о детстве"избитый или хладнокровно наказывается иным образом, «родитель рассматривается как неестественный и аморальный, а когда его предлагают западные жители (например, антрополог), то« отвергается с негодованием ». Вещи задаются« как равные друг другу; простая команда, подразумевающая ожидание естественного послушание, никогда не передается от родителя к ребенку в Тробрианах ». Случай, когда человек злится и ударяет другого человека« в порыве гнева », иногда случается, как от родителя к ребенку, так и от ребенка к родителю.[4]

В последующих главах описываются родительско-дочерние отношения тробрианцев с подробностями их сложного по материнской линии структура отношений, в которой биологическое отцовство игнорируется.

На основе этнографический данных, Малиновский утверждает, что Фрейдист Эдипов комплекс не универсален.

Научный прием

Аргумент Малиновского о том, что Эдипов комплекс не универсален, был подвергнут сомнению антропологом. Мелфорд Э. Спиро в его книге Эдип в Тробрианах (1982).[5]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Заметки к шестой и седьмой сессиям о фоне и мире Малиновского Уильям В. Келли
  2. ^ Малиновский 29, стр. xxiii
  3. ^ Хердт, Гилберт Х. Стражи флейт: идиомы мужественности
  4. ^ п. 52–53
  5. ^ Спиро, Мелфорд Э. (1982). Эдип в Тробрианах. Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN 0-226-76989-5.

внешняя ссылка