WikiDer > Томас Вейнанди
Томас Джерард Вейнанди,[1] Колпачок OFM, (родилась 12 января 1946 г. в г. Дельфос, Огайо) - американский римско-католический священник и ведущий ученый. Он является плодовитым автором как академических, так и популярных работ, включая статьи, книги и учебные курсы.[2]
биография
Отец Вейнанди вступил в Орден младших братьев-капуцинов в 1966 году, был торжественно провозглашен в 1970 году и был рукоположен в священники в 1972 году. Он получил степень бакалавра искусств. получил степень магистра философии в колледже Св. Фиделиса, Херман, Пенсильвания, в 1969 г., получил степень магистра систематического богословия в Вашингтонский теологический союз в 1972 г. и степень доктора исторического богословия в Королевский колледж Лондона в 1975 г. Он жил и был активным членом Община Богородицы, Вашингтон, за 19 лет до отъезда преподавать в Оксфордский университет.
Его основные области специальности - история христологии, особенно святоотеческой, средневековой и современной, история тринитарного богословия, история сотериологии и философские представления о Боге. Он занимал академические должности в Джорджтаунский университет, Университет горы Святой Марии в Эммитсбург, Мэриленд, Францисканский университет Стьюбенвилля, и Колледж Лойола, Балтимор. Weinandy служил в Оксфордский университет с 1991 по 2005 гг.
Он был начальником Greyfriars (1993–2004; почетный член 2004), преподаватель и преподаватель истории и доктрины на факультете теологии. Он был председателем теологического факультета с 1997 по 1999 год. Он является членом Католическое богословское общество Америки, то Товарищество католических ученых, то Католическое богословское общество Великобритании, то Североамериканское патристическое общество и Association Internationale D'Etudes Patristiques, а также Академия католического богословия.[3] С 2005 года он был исполнительным директором Секретариата доктрины и пастырской практики Конференция католических епископов США (USCCB), пока его не заменили в начале 2013 года.[4] Секретариат предоставляет кадровую поддержку комитетам USCCB по доктрине, пастырской практике, науке и человеческим ценностям, а также специальным комитетам по вопросам здравоохранения и обзору переводов Священных Писаний.[5]
Инициатива Human Origins Смитсоновский институт пригласил Вейнанди принять участие в качестве члена Комитета по более широкому социальному воздействию, состоящего из представителей различных религиозных общин, чтобы публично поразмышлять о выставке «Что значит быть человеком?» и о происхождении человека.[6]
В октябре 2010 года Вейнанди приняла участие в седьмом раунде католико-реформатского диалога, завершившегося в Генривилле, штат Индиана. Этот диалог был совместно спонсирован Комитетом USCCB по экуменическим и межрелигиозным вопросам, Христианской реформатской церковью в Северной Америке, Пресвитерианской церковью США, Реформатской церковью в Америке и Объединенной церковью Христа.[7]
Вейнанди помогал в разработке контента для приложения для iPhone, которое помогало католикам пройти через акт исповеди, что, как считается, было первым, одобренным Католической церковью США. «Он был одобрен епископом Кевином Роудсом», - сказал Вейнанди.[8][9]
В марте 2011 года Вейнанди принял участие в телефонной пресс-конференции с учеными католического, протестантского и еврейского происхождения за день до выхода книги Папы Бенедикта XVI. Иисус из Назарета: Страстная неделя. Вейнанди сказал, что Папа Бенедикт «видит в Иисусе человека, которого мир хочет встретить, и он делает все возможное, чтобы попытаться предоставить эту возможность».[10]
В своем обращении к Академии католического богословия в Вашингтоне, округ Колумбия, в мае 2011 года, Вейнанди предупредил о «кризисе» в католическом богословии, вызванном теологами, которые «часто, кажется, не испытывают особого благоговения перед тайнами веры в ее традиционном понимании и в настоящее время. исповедуют в церкви ». Секретариат Доктрины ранее подверг критике книгу о Троице, написанную Святой Иосиф Сестра Элизабет Джонсон из Фордхэмский университет в Нью-Йорке, что привело к защите Джонсона многими теологами, а также преподавателями Фордхэма. В адресе Вайнанди не упоминается ни один богослов. «Богословие может быть единственным академическим направлением, в котором можно, казалось бы, считаться богословом, даже не зная предмета», - сказал он. «Временами может казаться, что богослову на самом деле не нужно знать Бога». Описывая теологический кризис, Вейнанди сказал: «Многое из того, что считается современным католическим богословием, часто не основано на согласии веры в божественное хранилище откровения, провозглашенное в священных писаниях и развитое в рамках живой доктринальной и моральной традиции христианства. церковь."[11][12][13][14]
Вейнанди ответил на статью в Newsweek в июле 2012 года, написанную физиком-теоретиком. Лоуренс Краусс описывая, как подтверждение существования Бозон Хиггса частица могла навсегда избавиться от идеи сверхъестественного творца.[15] «Хотя частица Хиггса может помочь нам понять взаимосвязь между массой и материей, она не объясняет, почему существует сама частица Хиггса», - сказал Вейнанди. «Должно быть существо, сама природа которого требует, чтобы оно существовало и из-за этого способно вызывать к существованию другие существа».[16][17]
Папа Франциск наградил Вейнанди медалью Pro Ecclesia et Pontifice за его работу от имени Понтифика и Церкви, одной из высших наград Католической церкви, в 2013 году.[18]
Вайнанди преподает в Доминиканском Доме исследований в Вашингтоне, округ Колумбия, и в Григорианском университете в Риме.[когда?]
В 2014 году Папа Франциск назначил Вейнанди Международная теологическая комиссия сроком на пять лет.
В 2017 году Вейнанди написал письмо, в котором обвинял Франциска в том, что он способствует «хронической неразберихе», «унижает» важность доктрины, назначает епископов, которые «шокируют» верующих сомнительным «учением и пастырской практикой», создавая у прелатов, которые возражают, впечатление, что они будут «маргинализированы или хуже», если они высказываются, в результате чего многие верные католики «теряют доверие к своему верховному пастырю». Вейнанди ушел с поста консультанта Комитета по доктрине Конференции католических епископов США.[19][20]
Публикации
Некоторые из его книг о религии были переведены на несколько языков, включая румынский и польский. Он также опубликовал множество научных статей в различных журналах, включая Томист, New Blackfriars, Communio, Первые вещи, Pro Ecclesia, Логос: журнал католической мысли и культуры, а Международный журнал систематического богословия. Он написал много популярных статей, в том числе для Новый Завет, Национальный католический регистр, Пастырская жизнь, Канадский католический обзор, Обзор New Oxford, то Arlington Catholic Herald, и Семья.
Вайнанди - один из многих выдающихся авторов Бенедикт XVI: Очерки и размышления о его папстве. Его эссе Надежда на сегодня говорит: «[Папа Бенедикт] понимает, что все мужчины и женщины сегодня отчаянно нуждаются в надежде и ищут причину для надежды. Он убежден, что истинная подлинная надежда находится в Евангелии Иисуса Христа ».[21]
Автор Томас Вейнанди
- Получение обещания: работа духа по обращению, 1985 (ISBN 0-932085-01-6)
- Примириться с Богом: Руководство для семьи к исповеди. Слово среди нас Пр. 1998 г. ISBN 978-0932085061.
- Господь Иисус Христос: Введение в христологию и сотериологию
- В подобии греховной плоти: очерк человечности Христа, 1993, (ISBN 0-567-09643-2)
- Отцовский дух сыновства: переосмысление Троицы, 1995 (ISBN 0-567-09721-8)
- Таинство милосердия: духовное и практическое руководство к исповеди, 1997, (ISBN 0-8198-6992-9)
- В подобии греховной плоти: очерк человечности Христа. T&T Кларк. 2000 г. ISBN 978-0567096432.
- Страдает ли Бог?. Univ of Notre Dame Pr. 2000 г. ISBN 978-0268008901.
- Меняется ли Бог? Слово становится в воплощении, 2000, (ISBN 0-932506-42-9)
- Мудрость Иоанна Павла II. Общество католической правды. 2001 г. ISBN 978-1860821158.
- Меняется ли Бог? (Исследования по историческому богословию). Издательство Фордхэмского университета. 2002 г. ISBN 978-0932506429.
- Иисус Христос. Наш воскресный гость (IN). 2003 г. ISBN 978-1931709682.
- Богословие святого Кирилла Александрийского: оценка критиков. T&T Кларк. 2003 г. ISBN 978-0567089007.
- В подобии греховной плоти (академическая мягкая обложка). T&T Кларк. 2006 г. ISBN 978-0567042132.
- Афанасий: Богословское введение (серия Великих теологов). Ashgate. 2007 г. ISBN 978-0754617204.
- Таинство милосердия: духовное и практическое руководство к исповеди. Издатели Wipf & Stock. 2010 г. ISBN 978-1608993451.
- Отцовский дух сыновства: переосмысление Троицы. Издатели Wipf & Stock. 2010 г. ISBN 978-1610970839.
- Иисус: Очерки христологии (Исследования веры и разума в католической теологии и философии). Sapientia Press. 2014 г. ISBN 978-1932589658.
- Иисус становится Иисусом: богословское толкование синоптических евангелий. Католический университет Америки. 2018. ISBN 978-0813230450.
Соавтор
- Weinandy, Томас; Китинг, Дэниел; Йокум, Джон (2004). Фома Аквинский о доктрине :: критическое введение. T&T Кларк. ISBN 978-1586172268.
- Weinandy, Томас; Китинг, Дэниел; Йокум, Джон (2005). Фома Аквинский о Священном Писании: введение в его библейские комментарии. T&T Кларк. ISBN 978-0567084743.
- Шарки, Майкл; Weinandy, Thomas, eds. (2009). Международная теологическая комиссия, Том II: 1986-2007 гг.. Игнатий Пресс. ISBN 978-0567084118.
- Weinandy, Томас (2009). "Вперед". В Каштелу, Даниэль (ред.). Апатичный Бог: исследование современной значимости божественной бесстрастности (теологические монографии Патерностера). Издатели Wipf & Stock. ISBN 978-1608991006.
- Weinandy, Томас (2010). «Очерк: Надежда на сегодня». В Уолше, Мэри Энн (ред.). Бенедикт XVI: Очерки и размышления о его папстве. Шид и Уорд. ISBN 978-1580512343.
Рекомендации
- ^ Афанасий: введение в теологию - Томас Джерард Вейнанди - Google Книги
- ^ Популярные авторы, теологи, комментаторы участвуют в веб-сайте католической коммуникативной кампании «Расшифровка Иисуса»
- ^ «Авторы». Папа Бенедикт XVI - Очерки и размышления о его папстве. Конференция католических епископов США. Получено 19 июля 2012.
- ^ Епископы США заменят сотрудников богословских расследований
- ^ «Отец Томас Г. Вейнанди, O.F.M., Кэп, назначенный исполнительный директор Секретариата доктрины и пастырской практики». Конференция католических епископов США. 24 февраля 2012 г. Архивировано с оригинал 20 сентября 2012 г.. Получено 18 июля 2012.
- ^ "Том Вейнанди". Комитет по более широкому социальному воздействию инициативы Human Origins. Смитсоновский институт. Получено 19 июля 2012.
Поскольку рациональный разум и свобода превосходят законы материальной науки и, следовательно, законы материальной эволюции, католики считают, что Бог должен быть инструментом в процессе происхождения человека.
- ^ «Католико-реформатский диалог завершает документы о крещении, Евхаристии / Вечере Господней». Выпуск новостей. Конференция католических епископов США. 27 октября 2010 г.. Получено 18 июля 2012.
Участники диалога обнаружили, что сходств гораздо больше, чем расхождений, даже по вопросу о природе присутствия Христа в Евхаристии.
- ^ Шеппард, Дэвид (7 февраля 2011 г.). «Благослови меня iPhone, я согрешил». Рейтер. Получено 18 июля 2012.
Католики по-прежнему должны обращаться к священнику за отпущением грехов.
- ^ Дауд, Морин (8 февраля 2011 г.). «Прости меня, отец, ибо я соединился». Нью-Йорк Таймс. Получено 18 июля 2012.
Бог не мертв. Однако его сервер может не работать.
- ^ Джонс, Кевин Дж. (10 марта 2011 г.). «Ученые хвалят новую книгу Папы за содействие обновлению библейских исследований». Новости EWTN. Получено 19 июля 2012.
В книге ... исследуется последняя неделя земной жизни Иисуса, а также исторические и богословские вопросы, связанные с его смертью.
- ^ Десмонд, Джоан Фроули (6 апреля 2011 г.). "Епископы критикуют работу феминистского богослова". Национальный католический регистр. Получено 18 июля 2012.
Книга «использует нормы вне веры», - утверждает комитет по доктрине. Издатель ожидает, что споры приведут к увеличению продаж.
- ^ Фокс, Томас К. (13 мая 2011 г.). «Епископский комитет обращается к католическим ученым». Национальный католический репортер. Получено 18 июля 2012.
Как представляется, примирительный шаг Комитета по доктрине епископов США в отношении церковных ученых, которые не согласились с резкой критикой комитетом книги известного теолога Фордхэмского университета, исполнительный директор комитета написал, что никогда не ставил под вопрос преданность, честь, творчество или служение »автора.
- ^ Аллен, Джон Л. мл. (16 августа 2011 г.). «Сотрудник епископов по доктрине раскритиковал богословов как« проклятие »'". Национальный католический репортер. Получено 18 июля 2012.
Вейнанди решительно отстаивал идею о том, что католический теолог должен иметь мандат или лицензию от местного епископа.
- ^ Беннетт, Яна (17 августа 2011 г.). "Отец Томас Вейнанди и теологический разрыв поколений". Блог католической моральной теологии. Получено 18 июля 2012.
Я думаю, что одна из настоящих проблем, которых он не понимает, - это разрыв между поколениями и разрыв, частью которого я являюсь.
- ^ Краусс, Лоуренс М. (9 июля 2012 г.). «Как бозон Хиггса излагает новую историю нашего творения». Newsweek. Ежедневный зверь. Получено 18 июля 2012.
Частица Хиггса сейчас, возможно, более актуальна, чем Бог.
- ^ "Официальные комментарии доктрины USCCB о бозоне Хиггса". CatholicCulture.org. Тринити Коммуникации. 18 июля 2012 г.. Получено 18 июля 2012.
- ^ Клеммер, Дон (17 июля 2012 г.). «Вера, наука и взрослый бог». Блог USCCB. Конференция католических епископов США. Получено 18 июля 2012.
Как и открытие частицы Хиггса, эволюция включала в себя научное открытие, которое, по-видимому, вышло на территорию, отведенную для Бога в рассказах о сотворении Бытия.
- ^ «Главный учитель бывших епископов говорит, что при Франциске тьма выйдет на свет». 1 ноября 2017 г.. Получено 4 ноября 2017.
- ^ «Главный учитель бывших епископов говорит, что при Франциске тьма выйдет на свет». Суть. 1 ноября 2017 г.. Получено 12 ноября 2017.
- ^ «После публикации письма Папе Богослов уходит из почты USCCB». Национальный католический регистр. Получено 12 ноября 2017.
- ^ "Отец Томас Г. Вайнанди". Папа Бенедикт XVI - Очерки и размышления о его папстве. Конференция католических епископов США. Получено 19 июля 2012.