WikiDer > Поэма Тифон

Tithonus poem

Фотография фрагментов папируса, покрытых греческим письмом.
Фрагменты кельнских папирусов, датируемые третьим веком до нашей эры, хранят двенадцать строк поэмы Тифон. Находки, опубликованные в 2004 году, привлекли внимание международных СМИ.

В Поэма Тифон, также известный как стихотворение о старости или (с фрагментами другого стихотворения Сафо, обнаруженными в то же время) New Sappho,[а] стихотворение архаичного греческого поэта Сафо. Это часть фрагмент 58 в Ева-Мария ФойгтИздание Sappho.[b] Поэма из книги IV александрийского издания поэзии Сафо. Стихотворение было впервые опубликовано в 1922 году, после того, как в городе был обнаружен фрагмент папируса, на котором оно частично сохранилось. Oxyrhynchus в Египет. Фрагменты папируса, опубликованные в 2004 году, почти завершили поэму, привлекая внимание международных СМИ. Поэма - одно из очень немногих, по существу завершенных произведений Сапфо, и оно посвящено эффектам старения. Существуют научные дебаты о том, где заканчивается стихотворение, поскольку четыре строки, которые ранее считались частью стихотворения, не найдены на папирусе 2004 года.

Сохранение

Две строчки стихотворения сохранились в Афиней' Deipnosophistae.[1] В дополнение к этой цитате, стихотворение известно из двух папирусов: один обнаружен в Оксиринхе в Египте и впервые опубликован в 1922 году; второй был впервые опубликован в 2004 году. Строки, процитированные Афинеем, являются частью поэмы, сохранившейся на папирусе Oxyrhynchus, но не кельнским папирусом.[2]

Oxyrhynchus папирус

Часть стихотворения Тифон была первоначально опубликована в 1922 году на фрагменте папирус из Oxyrhynchus.[3] Этот фрагмент[c] сохранилась часть 27 строк поэзии Сафо, в том числе стихотворение Тифон.[d] Папирус, кажется, является частью копии Книги IV александрийского издания поэзии Сафо, поскольку все стихи, кажется, написаны в одном размере.[5] По почерку папирус можно датировать вторым веком нашей эры.[6] Сегодня папирус является частью коллекции Библиотека Саклера в Оксфордский университет.[6]

Кельнский папирус

В 2004 году Мартин Гроневальд и Роберт Дэниэл опубликовали три фрагмента папируса из Кельнской коллекции папирусов, которые, взятые вместе с существующим фрагментом из Oxyrhynchus, обеспечили почти полный текст пяти строф стихотворения.[7] Кельнский папирус, сохранившийся картонная упаковка,[5] относится к началу третьего века до нашей эры,[6] что делает его старейшим известным папирусом, содержащим стихотворение Сафо.[5]

Папирус является частью антологии поэзии, в которой стихи на похожие темы сгруппированы вместе.[8] Наряду со стихотворением Тифон, на папирусе, опубликованном Гроневальдом и Даниэлем, сохранились еще два: одно того же размера, одно написано другим почерком и другим размером.[5] Метр в этом последнем стихотворении имеет характеристики, которых нет ни в одном известном измерителе, используемом поэтами-лесбиянками.[e] Он также содержит словоформы, которых нет в Эолийский диалект используется Сафо и относится к мифу о Орфей в форме, о существовании которой во времена Сафо не известно.[7] По этим причинам стихотворение не может быть написано Сафо.[7]

Стихотворение

Тифон, деталь Аврора и Титоне c. 1635, Джованни да Сан Джованни

Поэма Тифон состоит из двенадцати строк,[9] и находится в метре, называемом «ацефальные гиппонакты с внутренним двойным хориамбическим расширением».[10] Это четвертое стихотворение Сафо, которое можно рассматривать как целое произведение вместе с Ода Афродите, фрагмент 16, и фрагмент 31:[11] пятая, Братья Поэма, был обнаружен в 2014 году.

Стихотворение написано как призыв к группе молодых женщин, которые ставят певицу в пример для подражания.[12] В нем обсуждается старость певца и говорится о том, что, хотя они тоже состарятся и потеряют красоту, их музыкальные способности сохранятся.[12] Антон Бирл предполагает, что стихотворение изначально было написано как дидактический работа, призванная научить молодых женщин красоте и смертности.[13] Это одно из ряда стихотворений Сафо, в которых говорится о старости.[11]

Общее название стихотворения происходит от греческого мифа о Тифон, который упоминается в строках с 9 по 12 стихотворения. Согласно легенде, Тифон был троянским принцем, которого любили ЭосБогиня Рассвета. Она просила, чтобы Зевс сделал ее возлюбленного бессмертным; он удовлетворил ее просьбу, но так как она не просила Тифона о вечной молодости, он продолжал стареть вечно. История Тифона была популярна в архаической греческой поэзии, хотя ссылка на него в этом стихотворении кажется неуместной, по мнению Роулза.[14] Однако Пейдж дюБуа отмечает, что использование мифического образца для иллюстрации смысла стихотворения, такого как история Тифона в этом стихотворении, является характерной чертой поэзии Сафо - Дюбуа сравнивает ее с использованием Сапфо истории Елены в фрагмент 16.[15]Мартин Литчфилд Вест считает, что эти строки кажутся слабым концом поэмы, хотя Титонус действует как параллель Сафо в ее преклонном возрасте.[16]

Метр

Размер стихотворения Тифон был известен еще до открытия Кельнского папируса из четырех цитат Сафо. Два из них сохранились в Энхиридион из Гефестион; он описывает счетчик как айоликон и говорит, что Сафо часто им пользовалась.[17] Счетчик имеет вид «× ¯ ˘ ˘ ¯ ¯ ˘ ˘ ¯ ¯ ˘ ˘ ¯ ˘ ¯ ¯»,[f] который является частью более широкого класса эолические измерители.[17] Стихотворения в этом размере Сафо традиционно считаются из четвертой книги Александрийского издания, хотя никаких прямых доказательств это ни подтверждают, ни опровергают.[17]

Продолжение после строки 12

До того, как в 2004 году были опубликованы кельнские папирусы, строки с 11 по 26 Папируса Oxyrhynchus 1787 года считались отдельным стихотворением, фрагментом 58 в системе нумерации Лобеля-Пейджа (а впоследствии Фойгта).[4] Однако стихотворение на кельнском папирусе состоит всего из 12 строк. Они начинаются со строки 11 P. Oxy. 1787 г., что подтверждает давнее предположение, что поэма началась именно там.[9] Таким образом, в кельнской версии стихотворения отсутствуют то, что долгое время считалось последними четырьмя строками стихотворения.[18]

Большая часть научных дискуссий по поводу стихотворения касалась различий между окончаниями стихотворения Тифон, сохранившихся в двух папирусах.[19] Ученые расходятся во мнениях относительно того, как это следует интерпретировать. Андре Лардинуа перечисляет возможные объяснения, которые были выдвинуты: во-первых, кельнский папирус не содержал полного стихотворения, а содержал только первые двенадцать строк; во-вторых, стихотворение действительно заканчивается после двенадцатой строки, а последние строки на папирусе Oxyrhynchus были частью другого стихотворения; и, в-третьих, у стихотворения было два разных окончания: одна на двенадцатой строке, а другая - на шестнадцатой.[20]

Уэст утверждает, что четыре строки, отсутствующие в кельнском папирусе, были частью отдельного стихотворения,[9] хотя Лардинуа отмечает, что в папирусе Oxyrhynchus нет никаких доказательств, подтверждающих или опровергающих это.[г][20] Однако другие ученые, в том числе Гроневальд и Даниэль, которые первоначально опубликовали кельнские фрагменты, считают, что стихотворение продолжалось для этих четырех строк.[9] Лардинуа предполагает, что в древности могло существовать две версии этого стихотворения, одна из которых оканчивалась после двенадцатой строки, а другая продолжалась до строки 16.[18] Грегори Надь соглашается, утверждая, что эти две версии подходят для разных контекстов исполнения.[21]

Если бы четыре оспариваемые строки были частью стихотворения Тифон, тон стихотворения значительно изменился бы.[20] У шестнадцатистрочной версии стихотворения гораздо более оптимистичный финал, чем у двенадцатистрочной версии,[22] выражая надежду на загробную жизнь.[21]

Прием

Публикация кельнских папирусов в 2004 году, сделавшая поэму «Тифон» почти завершенной, привлекла международное внимание как ученых, так и популярной прессы. Открытие было освещено в газетах США и Великобритании, а также в Интернете.[10] В Daily Telegraph охарактеризовал открытие как «самый редкий из подарков»,[23] в то время как Мэрилин Скиннер сказал, что это открытие было находкой всей жизни для классиков.[10]

С момента открытия стихотворение привлекло немало ученых. На 138-м ежегодном собрании Американская филологическая ассоциация, две отдельные панели обсуждали стихи,[10] и статьи, основанные на этих панелях, были позже опубликованы как Новое Сафо о старостипод редакцией Мэрилин Скиннер и Эллен Грин.[24] Опубликованы как минимум два других сборника очерков о кельнских папирусах.[24] Это открытие было признано особенно важным для понимания передачи и восприятия поэзии Сафо в древнем мире.[25]

Заметки

  1. ^ В 2014 году было обнаружено больше фрагментов Сафо, в том числе пять ранее неизвестных строф стихотворения, обычно называемого Братья Поэма. Эти открытия также получили название «Новое Сафо».
  2. ^ В разных изданиях стихов Сафо используются разные системы нумерации. Нумерация Фойгта - одна из наиболее часто используемых. В большинстве случаев, включая фрагмент 58, он соответствует старой системе Lobel-Page.
  3. ^ Фрагмент 1 из Папирус Oxyrhynchus 1787 г..
  4. ^ 27 - это количество строк, которое появляется в изданиях Sappho Лобеля-Пейджа и Фойгта; Артур Сэрридж Хант насчитал 26.[4]
  5. ^ В частности, последовательности из более чем двух коротких слогов неизвестны в лесбийской поэзии, но присутствуют в этом фрагменте.[5]
  6. ^ × обозначает anceps, слог, который может быть длинным или коротким; ¯ a Longum, длинный слог; и ˘ a Brevis, короткий слог.
  7. ^ Символ, известный как Coronis использовался для обозначения концов работ и разделов на греческих папирусах. Хотя на папирусе Oxyrhynchus нет никаких свидетельств того, что он сохранился, он фрагментарен, и нет ничего, что указывало бы на то, что строки являются частью стихотворения.[20]

использованная литература

Процитированные работы