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Torupill
torupill spieler

Das torupill (von dem estnisch: "Blattinstrument"; ebenfalls Kitsepille, Beute verschütten oder Kotepille genannt) ist ein traditionelles Blasinstrument von Estland was stark a ähnelt Dudelsack.

Geschichte

Es ist unklar, wie das Instrument in Estland angekommen ist. Aus literarischen Quellen der 17. Jahrhundert Daraus lässt sich ableiten, dass das Instrument damals für die zeremonielle Tanzmusik von besonderer Bedeutung war. Ein Beispiel dafür sind Hochzeiten, bei denen der Torupill-Spieler eine zeremonielle Funktion ausübte und eigens dafür komponierte Lieder und Märsche spielte. Das Instrument wurde auch bei Reigentänzen verwendet (fortan) und tanzen tanzen (Sabatanten) mit dem Torupill-Spieler an der Spitze. Er hat auch geführt Spielleute während St. Martin und Weihnachten und spielte in Gasthäusern.

Wird der wichtigste Torupill-Spieler in der Geschichte Juhan-Macher (1845–1930) gesehen.[1] Ein weiterer einflussreicher Spieler war sein Neffe Aleksander Maker (1890–1968). Nach seinem Tod gab es in Estland nur noch einen lebenden Spieler: Olev Roomet. Dies läutete eine Wiederbelebung des Instruments durch die Ausbildung von 25 neuen Spielern in den 1970er Jahren ein.[2]

Komponenten

Die Torupille besteht aus einer Luftkammer, einem Blasrohr, einem Melodierohr und 1 oder 2 (in seltenen Fällen 3) bourdonpfeifen.

Die Luftkammer (tuulekott, können Sie, kott oder Beute) wurde traditionell aus dem Magen von a . hergestellt graue Dichtung, vor allem an der Küste und auf den Inseln. Im Inneren wurde auch der Magen eines Ochsen, einer Kuh, eines Elches oder eines Hundes verwendet. Eine Alternative war die Haut eines Hundes, einer Katze, einer Ziege oder einer Robbe (mit dem Fell nach außen) oder sogar eines Luchs.

Das Blasrohr (puhumispulk, naput, naba, puhknapp oder Nickerchen) ist aus Holz, ebenso die Melodiepfeife (srmilin, putk oder esimik). Insbesondere das Holz von Wacholderbeere, Kiefer oder es benutzt. Die Melodiepfeife hat fünf oder sechs Löcher und ein einzelnes Schilf] (piuk, Kehle, rot, Fragen oder abscheulich) mit paralleler Bohrung. Manchmal werden ein oder zwei Löcher in die Seite des Melodierohrs gebohrt. In diese werden Zweige oder Strohhalme gesteckt, um die Tonhöhe zu kontrollieren. Die Melodiepfeife befindet sich in einem ovalen Holzhalter (kibu, kloba, torupakk oder käsilise pakk) platziert.

Die Bordon-Pfeifen (passitoru, bestehen, kai, torisch, Pille, wählen oder toro) sind ebenfalls aus Holz. Es gibt eine lange Bourdonpfeife oder zwei kürzere. In seltenen Fällen gibt es drei Rohrfedern. Die Bourdonpfeifen bestehen aus zwei oder drei Teilen, die zum Stimmen der Pfeife herausgezogen werden können. Am Ende steht ein Holzbecher. Die Pfeifen werden in einen runden oder ovalen Halter gelegt.

Musik

Obwohl die für die torupill geschriebene Musik ziemlich lang sein kann (3 Sätze oder mehr), ist sie recht einfach aufgebaut. Die Melodien weisen Ähnlichkeiten mit alten estnischen auf Runenlieder. Darüber hinaus gibt es viele ausländische Einflüsse, vor allem aus Schweden.[2]

Berühmte Spieler