WikiDer > Вайсали (фильм)
Вайшали | |
---|---|
Режиссер | Бхаратхан |
Произведено | Атлас Рамачандран |
Написано | М. Т. Васудеван Наир |
В главных ролях | Супарна Ананд Санджай Митра В. К. Шрираман Ашокан Гита Бабу Антоний Недумуди Вену |
Музыка от | Рави |
Кинематография | Мадху Амбат |
Отредактировано | Бхаратхан |
Производство Компания | Chandrakanth Films |
Распространяется | Chandrakanth Films |
Дата выхода |
|
Страна | Индия |
Язык | Малаялам |
Вайшали индиец 1988 года Малаяламдраматический фильм языкового периода, режиссер и монтаж Бхаратхан.[1] Произведено М. М. Рамачандран и сценарий М. Т. Васудеван Наир, это была адаптация сюжета, рассказанного Ведавьяса королю Юдхиштира в эпосе Махабхарата. Это история Вайшали, девадаси девушка, которой было поручено соблазнить Ришьяшрунган, сын Махирши Вибхандакана, и привел его в Чамбапури, чтобы совершить махаягам, чтобы вызвать дождь.
участок
Много лет назад некий брамин посетил королевство Ангараджьям. Король, Ломападан(Бабу Антоний), не выразил почтения брамину. В отместку брамин проклял царя, что его королевство не испытает дождей в ближайшие годы и что королевство испытает сильную засуху. Таким образом, Ангараджьям страдал почти двенадцать лет.
Ломападан, сытый по горло, решает навестить своего раджгуру (Недумуди Вену) искать решение. Раджгуру теперь жил на окраине столицы королевства. Чампапури чтобы отговорить своего собственного сына Читрангадана (Ашокан), от нежелательной деятельности. Читрангадан был мятежником, который не пошел по стопам своего отца и стремился нарушить социальные нормы, установленные обществом того времени. Однако сердце Читрангадана было привязано к Вайшали (Супарна Ананд), девушку из королевского сообщества танцующих девушек. Вайшали, с другой стороны, не ответил взаимностью на чувства Читрангадана.
Тем временем Раджгуру посещает королевство по просьбе Ломападана и решает провести ритуалы, чтобы умилостивить бога дождя. Индра, при этом зная, что от выполнения таких ритуалов ничего не принесет. Однако однажды ночью раджгуру получает видение от своего гуру, что для того, чтобы принести дожди в королевство, ритуалы должны были быть выполнены. Ришьяшринга(Санджай Митра), молодой сын великого мудреца Вибхандакан. Для этого Ришьяшрингу нужно было любой ценой привести в царство. Когда Ломападан спросил, раджгуру сказал, что Ришьяшрингу можно привести в царство, соблазнив его женщинами царства, поскольку молодой мудрец никогда в жизни не видел ни женщин, ни девушек. Для этого царь по приказу раджгуру решает назначить молодого вайшали для выполнения опасной миссии. В сопровождении матери Малини (Гита) и ее товарищи Вайшали отправляются в леса, где жила Ришьяшринга, через реку Кошики.
Когда танцующие девушки достигают леса, Вайшали представляется юному мудрецу самой отшельницей. Соблазнительными средствами ей удается заманить Ришьяшрингу в свои ряды, несмотря на предупреждения его отца Вибхандакана. Таким образом, у молодой пары есть много прекрасных моментов друг для друга. Однако Вибхандакан снова чувствует что-то подозрительное и упрекает своего сына в том, что он не следовал обычным ритуалам и вместо этого следовал[проверять орфографию] вокруг, как бесцельный человек, даже после бесчисленных предупреждений. Ришьяшринга осознает свои ошибки и решает сосредоточиться на своем йогическом пути, как и раньше, пытаясь избежать своей женской любви. Вайшали с болью видит его в его нынешнем состоянии, в то время как в этот момент она также приходит к выводу, что по-настоящему влюблена в Ришьяшрингу. Ее мать также сообщает, что Вайшали был незаконнорожденным ребенком царя Ломападана и что, если они преуспеют в своей миссии, царь всем сердцем примет ее как свою дочь, а также выдаст замуж за Ришьяшрингу. Таким образом, Вайшали решает в последний раз попытаться соблазнить его, соблазнительно танцуя перед ним во время его аскезы. Не в силах контролировать свои чувства, Ришьяшринга уступает и сопровождает Вайшали к ней домой.
Однако он чувствует что-то ужасное и понимает, что все, что с ним происходило до этого момента, было простой иллюзией, и он собирался наложить проклятие на Вайшали, обвинив ее в том, что она замаскированный демон. Когда она умоляет его не проклинать ее, она раскрывает свою истинную личность и то, что она была всего лишь человеком. Далее она объясняет причину своей миссии и свои чувства к нему. Ришьяшринга убежден, и пара решает отправиться в Ангараджьям.
Ришьяшринга приветствуется в королевстве с должным уважением и выполняет ритуалы для дождей. Через некоторое время идет сильный ливень, и все королевство ликует, включая королевскую семью. В этот момент царь объявляет руку своей дочери замуж за молодого мудреца, заявляя, что ребенок, рожденный от этого брака, будет править Ангараджьямом после Ломападана. Когда Вайшали и ее мать пытаются выйти на ритуальную трибуну, чтобы заявить о своих правах, раджгуру и солдаты блокируют их, чтобы помешать им войти. Вместо того, чтобы сдержать слово, Ломападан предлагает дочери Шантаs (Парвати Джаярам) передать брак Ришьяшринге. Когда толпа следует за колесницей молодоженов, Вайшали и ее мать попадают в давку, в результате чего ее мать в конце концов умирает. Вайшали осталась одна, убитая горем и опустошенная случившимся, потому что о ней больше никто не беспокоился. То, что ее ждет впереди, остается неизвестным, так как ей приходится заботиться о себе.
Бросать
- Супарна Ананд как Вайшали
- Санджай Митра как Ришьяшрунган
- Парвати Джаярам как Шанта
- Бабу Антоний как Lomapadhan
- Гита как Малини
- Недумуди Вену как Раджагуру
- В. К. Шрираман как Вибхантхакан
- Валсала Менон
- Ашокан как Чандрангадан
- Нарендра Прасад как голос Ломападхана
- Джаялалита как королева Вершини
Производство
- Бхаратхан планировал снимать Вайшали с 1982 года. Но несколько факторов заставили его ждать до 1988 года.
- Бхаратан искал актера на роль короля Ломападана. В тот момент, когда он наткнулся Бабу Антоний, он решил бросить его. Поскольку Бхаратхан тогда работал над Чиламбу, он решил сделать Бабу Антония главным злодеем.
- Это был первый сценарий М. Т. Васудеван Наир для Бхаратхана.
- Редактирование Вайшали было сделано Бхаратхан сам.
- Художественным руководством занимался Кришнамурти.
- Этот фильм был снят доктором М. М. Рамачандраном, широко известным как Атлас Рамачандран.[2]
- Бхаратхан при содействии Саши Менона сделал дизайн плакатов и бумажную рекламу для фильма.
- Шриджа Рави высказался за Супарна Ананд и Кришначандран за Санджай Митра. Анандавалли и Нарендра Прасад высказался за Гита и Бабу Антоний соответственно.
Саундтрек
Все тексты написаны О. Н. Куруп; вся музыка написана Бомбей Рави.
Нет. | Заголовок | Художник (ы) | Длина |
---|---|---|---|
1. | "Дум Дум Дум Дундубхинаадам" | Динеш, Lathika, Хор | |
2. | «Индранелимайол» | К. С. Читра | |
3. | «Индупушпам» | К. С. Читра | |
4. | «Поомуллаккааттиль» | К. С. Читра | |
5. | "Тедуватетору" | К. С. Читра |
Награды
Категория | Получатель | Примечания |
---|---|---|
Лучшая певица женского пола | К. С. Читра | Indhupushpam choodi Song |
Лучший автор текста | О. Н. Куруп |
Премия штата Керала в области кино
Категория | Получатель | Примечания |
---|---|---|
Лучшая певица женского пола | К. С. Читра | Индху пушпам песня |
Лучший автор текста | О. Н. Куруп | |
Лучший арт-директор | П. Кришнамурти |
Рекомендации
- ^ Аджит Кумар, П. К. (31 июля 2008 г.). «Вспоминая Бхаратхан». Индуистский. Получено 18 марта 2009.
- ^ «Атлас Рамачандран для постановки» Праздники"". Metromatinee. Получено 3 июля 2010.
- ^ «വൈശാലി (1988)». malayalasangeetham.info. Получено 8 октября 2019.