WikiDer > Ватикан в эпоху Савойи (1870–1929)

Vatican during the Savoyard era (1870–1929)
Папа Пий IX (1846–1878), под властью которого Папская область перешла под светский контроль.

Ватикан в эпоху Савойи описывает отношение Ватикан к Италия, после 1870 г., когда закончилась Папская областьи 1929 г., когда папство восстановило автономию в Латеранский договор, период преобладания Римский вопрос.

Задний план

В годы, последовавшие за революциями 1848 года, итальянские националисты - оба те, кто хотел объединить страну под властью Королевство Сардиния и его постановление Дом Савойи а те, кто выступал за республиканское решение, видели в Папской области главное препятствие на пути к единству Италии. Луи Наполеон, который теперь захватил контроль над Францией как Император Наполеон III, попытался вести двойную игру, одновременно заключив союз с Сардинией и играя на националистических взглядах своего знаменитого дяди, с одной стороны, и поддерживая французские войска в Риме для защиты прав Папы, с другой.

После Австро-Сардинская война в 1859 г. большая часть северной Италии была объединена под властью правительства Савойского дома; впоследствии Гарибальди возглавил революцию, свергнувшую Бурбон монархия в Королевство Обеих Сицилий. Опасаясь, что Гарибальди создаст республиканское правительство на юге, сардинцы обратились к Наполеону с ходатайством о разрешении отправить войска через Папскую область, чтобы получить контроль над Обеими Сицилиями, что было предоставлено при условии, что Рим останется нетронутым. В 1860 году, когда большая часть региона уже восстала против папского правления, Сардиния завоевала восточные две трети Папской области и укрепила свои позиции на юге. Болонья, Феррара, Умбрия, Марки, Беневенто и Понтекорво были формально аннексированы к ноябрю того же года, и единое Королевство Италия было объявлено. Папская область была уменьшена до Latium, в непосредственной близости от Рима.

Рим был объявлен столицей Италии в марте 1861 года, когда в старой столице королевства собрался первый итальянский парламент. Турин в Пьемонте. Однако итальянское правительство не могло завладеть своим капиталом, потому что Наполеон III держал французский гарнизон в Риме, защищая Папа Пий IX. Возможность уничтожить последние остатки Папской области появилась, когда Франко-прусская война началось в июле 1870 года. Император Наполеон III был вынужден отозвать свой гарнизон из Рима для собственной защиты Франции и больше не мог защищать папу. После краха Второй Французской империи в битва при седанеШирокие публичные демонстрации требовали от итальянского правительства взять Рим. король Виктор Эммануил II отправил граф Густаво Понца ди Сан Мартино Пию IX с личным письмом, в котором предлагалось сохранить лицо, которое позволило бы мирно вторгнуться итальянской армии в Рим под предлогом защиты папы.

Конец Папской области

По словам Раффаэле де Чезаре:

Прием Папой Сан-Мартино [10 сентября 1870 г.] был недружелюбным. Пий IX. позволил вспышкам ярости ускользнуть от него. Бросив письмо короля на стол, он воскликнул: «Прекрасная преданность! Вы все - змеи побеленные гробницы и безверие». Возможно, он имел в виду другие письма, полученные от короля. После, успокаиваясь, он воскликнул: «Я не пророк и не сын пророка, но говорю вам, вы никогда не войдете в Рим!» Сан-Мартино был так подавлен, что уехал на следующий день.[1]

10 сентября Италия объявила войну Папской области и итальянской армии под командованием генерала Раффаэле Кадорна11 сентября пересек папскую границу и медленно двинулся к Риму, надеясь, что мирное вступление может быть достигнуто путем переговоров. Итальянская армия достигла Стены Аврелиана 19 сентября и осадил Рим. Хотя крошечная армия папы была неспособна защитить город, Пий IX приказал ей оказать хотя бы символическое сопротивление, чтобы подчеркнуть, что Италия захватывает Рим силой, а не с согласия. 20 сентября Берсальери вошел в Рим и прошел по улице Via Pia, которая впоследствии была переименована в Via XX Settembre. Рим и Лацио были присоединены к Итальянскому Королевству после плебисцита.

В главе XXXIV де Чезаре также сделал следующие наблюдения:

  • «Римский вопрос был камнем, привязанным к ногам Наполеона, который утащил его в бездну. Он никогда не забывал, даже в августе 1870 года, за месяц до Седана, что он был сувереном католической страны, что он стал императором. и был поддержан голосами консерваторов и влиянием духовенства, и что его высшим долгом было не бросить понтифика ».[2]
  • «В течение двадцати лет Наполеон III был истинным сувереном Рима, где у него было много друзей и родственников ... Без него светская власть никогда не была бы восстановлена, и, будучи воссозданной, не устояла бы».[3]

Это событие, описанное в итальянских учебниках истории как освобождение, было воспринято Папой очень резко. Итальянское правительство предложило разрешить Папе сохранить контроль над Леонин Сити на западном берегу Тибр, но Пий отверг увертюру. В начале следующего года столица Италии была перенесена из Флоренции в Рим. Папа, предыдущая резиденция которого Квиринальский дворец, ставший королевским дворцом королей Италии, в знак протеста удалился в Ватикан, где жил как самопровозглашенный "пленник", отказываясь уйти или ступить в Площадь Святого Петра, и запрещающий (Non Expedit) Католики под страхом отлучение участвовать в выборах в новом итальянском государстве.

В октябре плебисцит в Риме и окрестностях Кампанья привел к голосованию за объединение с Королевством Италия. Пий IX отказался принять этот акт форс-мажор. Он остался в своем дворце, называя себя узником Ватикана. Однако новый итальянский контроль над Римом не угас, и католический мир не пришел на помощь Папе, как ожидал Пий IX.

Временной столицей Италии была Флоренция с 1865 года. В 1871 году итальянское правительство переехало на берега Тибра. Виктор Эммануэль поселился в Квиринальском дворце. Рим снова, впервые за тринадцать веков, стал столицей объединенной Италии.

Рим был необычен среди столиц только тем, что в нем находилась власть Папы и небольшой участок земли (Ватикан) вне национального контроля. Эта аномалия не была официально разрешена до Латеранские пакты 1929 г..

Последние годы Пия IX

Папа Пий провел последние восемь лет своего долгого понтификата - самого продолжительного в истории Церкви - в плену Ватикана. Католикам было запрещено голосовать или участвовать в национальных выборах. Однако им было разрешено участвовать в местных выборах, где они добились успехов.[4] Сам Пий был активным в те годы, создавая новые епархиальные места и назначая епископов в многочисленные епархии, которые не были заняты в течение многих лет. На вопрос, хочет ли он, чтобы его преемник следовал его итальянской политике, старый понтифик ответил:

Моего преемника может вдохновить моя любовь к Церкви и мое желание поступать правильно. Все вокруг меня изменилось. Моя система и моя политика имели свое время; Я слишком стар, чтобы менять направление. Это будет задача моего преемника.[5]

Папа Лев XIII

В 1882 г. Папа Лев XIII написал австрийскому императору Франц Иосиф I переместить папство в Зальцбург или Триест.

Папа Лев XIIIсчитался великим дипломатом, сумел наладить отношения с Россией, Пруссией, Германией, Францией, Англией и другими странами. Однако в свете враждебного антикатолического климата в Италии он продолжил политику Пия IX в отношении Италии без серьезных изменений.[6] Он должен был защищать свободу церкви от итальянских преследований и нападений в области образования, экспроприации и нарушения католических церквей, правовых мер против церкви и жестоких нападений, кульминацией которых стали антиклерикальные группы, пытавшиеся бросить тело умершего Папы Пия. IX в реку Тибр 13 июля 1881 г.[7] Папа даже рассматривал возможность переноса папства в Триест или Зальцбург, два города в Австрия, идея, которую австрийский монарх Франц Иосиф I мягко отклонено.[8]

Восстановление папского престижа

Парадоксально, но затмение папской светской власти в 19 веке сопровождалось восстановлением папского престижа. Монархическая реакция после Французской революции и последующее появление конституционных правительств одинаково, хотя и по-разному, поддерживали это развитие. Восстановленные монархи католической Европы видели в папстве консервативного союзника, а не юрисдикционного соперника. Позже, когда институт конституционных правительств разорвал узы, связывающие духовенство с политикой королевских режимов, католики получили свободу откликнуться на обновленную духовную власть Папы.

Папы XIX и XX веков проявляли свою духовную власть с возрастающей силой и во всех аспектах религиозной жизни. Решающим понтификатом Папа Пий IX (1846–1878), например, впервые в истории был твердо установлен папский контроль над католической миссионерской деятельностью во всем мире.

Смотрите также

Заметки

  1. ^ Де Чезаре, стр. 444
  2. ^ Де Чезаре, стр. 440
  3. ^ Де Чезаре, стр. 443
  4. ^ Шмидлин, стр. 119
  5. ^ Шмидлин, стр. 109
  6. ^ Шмидлин, стр. 409
  7. ^ Шмидлин, стр. 413
  8. ^ Шмидлин, стр. 414

использованная литература

  • Де Чезаре, Рафаэле (1909). Последние дни папского Рима. Лондон: Archibald Constable & Co.
  • Шмидлин, Йозеф (1934). Papstgechichte der neuesten Zeit. Мюнхен: Пустет.