WikiDer > Вероника Стрэнг - Википедия

Вероника Стрэнг автор и профессор социальной антропологии в Даремский университет. В ее творчестве сочетается культурная антропология с экологические исследования, и фокусируется на отношениях между человеческими сообществами и их физическим окружением.^[1] Публикации Стрэнга включают книги Чем занимаются антропологи , Садоводство мира, и Антропология устойчивости: за рамками развития и прогресса.^[2]

Фон

Стрэнг получила степень магистра в Оксфорде в период с 1991 по 1994 год, кульминацией чего стало издание книги Необычная земля: культурные ландшафты и экологические ценности (Берг 1997). С 1994 по 1997 год Стрэнг работал в Институте социальной и культурной антропологии и Музей Питта Риверса, продолжая учебу в Оксфордском институте изменения окружающей среды.^[2]

В 2000 году Стрэнг получил награду за стипендию Королевского антропологического института в области неотложной антропологии. Вскоре после этого она переехала в Австралию и тесно сотрудничала с сообществами Австралии и Новой Зеландии, занимая должности в Оклендском технологическом университете и Оклендском университете. Ее внимание к социокультурному пониманию и использованию водных ресурсов за это время усилилось, и она опубликовала Садоводство мира; агентство, личность и право собственности на воду в 2009.^[3]

Стрэнг живет в Великобритании с 2012 года и с 2012 по 2017 год занимал пост председателя Ассоциации социальных антропологов Великобритании и Содружества.^[2]

Стипендия

Большая часть работы Стрэнга сосредоточена на социокультурной ценности и восприятии водных ресурсов. Ее вторая крупная публикация, Значение воды, представил эту тему в 2004 году; С тех пор она работала над несколькими проектами, в которых исследуются отношения между конкретными сообществами и близлежащими водоемами.^[4]

Методология Стрэнг построена вокруг ее веры в междисциплинарные научные круги и совместные исследования.^[2] Ее работа с ЮНЕСКО и, позже, как союзник Совета маори может классифицировать ее как общественный антрополог. В соответствии с этим ее исследование направлено на получение продуктивных прикладных результатов, как правило, на благо окружающей среды или сообществ, с которыми она работает.

В ее книге Антропология устойчивости, Стрэнг отмечает свое стремление к тому, чтобы антропология превратилась в совместную дисциплину, которая исследует не только человеческий опыт, но и его окружающий контекст. Она критикует Гипотеза Гайи за его чрезмерное упрощение мира как саморегулирующейся системы и за то, что он помещает человечество в положение «управляющего», а не просто как еще один вид, чьи действия существуют и разыгрываются в сложной сети, удаленной от чьего-либо прямого контроля.^[5]

Признание

• Стипендия Королевского антропологического института по неотложной антропологии, 2000 г.
• Международная водная премия ЮНЕСКО, 2007 г.
• Стипендия национальной междисциплинарной консультативной группы HEFCE, 2017 г.
• Председатель Ассоциации социальных антропологов Великобритании, 2013–2017 гг.

Избранные публикации

Авторские книги

• Стрэнг, В. (2015). Вода: природа и культура. Книги Reaktion / Издательство Чикагского университета.
• Стрэнг, В. (2009). Садоводство в мире: агентство, идентичность и право собственности на воду. Нью-Йорк и Оксфорд: Берган.
• Стрэнг, В. (2009). Чем занимаются антропологи. Оксфорд, Нью-Йорк: Берг / Блумсбери.
• Стрэнг, В. (2004). Значение воды. Оксфорд, Нью-Йорк: Берг / Блумсбери.

журнальные статьи

• Стрэнг В., Краузе Ф. и Лей Л. (готовится к печати). Вода, энергия, инфраструктура: этнографические беседы с Карлом Виттфогелем (эпилог). Окружающая среда и планирование C: политика и космос Специальный выпуск.
• Абрам С., Аччайоли Г., Бавискар А., Копнина Х., Нонини Д. и Странг В. (2016). «Дихотомии: да, они нам нужны, но не так сильно, как мы думаем». Антропологический форум CANF 1246084.
• (2016). Оценка междисциплинарных исследований; Слон в комнате рецензентов. Palgrave Communications
• Стрэнг, В. (2016). Инфраструктурные отношения: вода, политическая власть и подъем нового «деспотического режима». Альтернативы водным ресурсам, специальный выпуск 9(2): 292–318.
• Стрэнг, В. (2016). Справедливость для всех: неудобные истины и примирение в человеческих и нечеловеческих отношениях. Основные труды по антропологии: экологическая антропология
• Стрэнг, В. (2015). О времени. Междисциплинарные научные обзоры 40(2): 101–123.
• Стрэнг, В. (2014). Жидкие консистенции. Материальная взаимосвязь в человеческих отношениях с водой. Археологические диалоги 21(02): 133–150.
• Стрэнг, В. (2014). Власть над Богиней: вода, пол и отношения человека и окружающей среды. Журнал феминистских исследований в религии 30(1): 83–107.
• Стрэнг, В. (2014). Танива и Корона: защита прав на воду в Аотеароа / Новая Зеландия. Междисциплинарные обзоры Wiley - ПРОВОДА: Вода 1(1): 121–131.
• Стрэнг, В. (2010). Вода, культура и власть: антропологические перспективы «снизу». Insights, журнал Института перспективных исследований 3(14): 2–26.
• Стрэнг, В. (2006). Повторное использование воды: проблема существа. Вода 33(8): 6.

Статьи в СМИ

• Стрэнг, В. (2008). Собственная вода. Новости Оклендского университета 5.
• Стрэнг, В. (2008). Приватизация активов никогда не заканчивается. New Zealand Herald 13.

Рекомендации