WikiDer > Видал Астори - Википедия

Vidal Astori - Wikipedia

Видал Астори, рожден в Валенсия в 15 веке был Сефардский ювелир и купец. Он работал в суде Фердинанд католик между 1467 и 1469 годами. Со временем он достигнет престижного звания «серебряных дел мастеров короля», статус, который он сохранит после союза Фердинанда с Изабелла Кастильская.

Биография и бизнес

Место рождения Видала Астори не известно, но, вероятно, это был город Сагунто, где располагалась его мастерская. В Judería Сагунто был одним из крупнейших в Арагоне. В него входили различные учреждения социальной помощи и школа для Талмудический кабинеты, открытые с прямого разрешения Доньи Марии, Фердинанда мать.[1]

Местное еврейское население Сагунто традиционно зарабатывало на жизнь ремеслом из серебра или рабством.[2][3] и это были основные коммерческие площадки, которые он посещал в течение своей жизни.

Видаль был самым престижным представителем древних серебряных дел мастеров еврейской веры, насчитывающих более века, что принесло ему титул королевского серебряного мастера Арагона и доверие Фердинанда.

Во время брака Фердинанда его рекомендовали как раби общего двора Изабеллы и Фердинанда Фердинандом против Авраам Сенеор. Фердинанд был разочарован, когда вместо него был избран Сенеор, но он решил уважать внутреннюю иерархию альджама и принял решение.[4]

В 1480 году он получил специальное разрешение от короля Фердинанда посетить Кастилию и Португалию и вести дела как от имени короля, так и от своего имени.

Он назначил своего сына Джахуду своим агентом в Португалии, а другого сына, Самуэля, своим агентом в Валенсии. Предположительно они экспортировали изделия из серебра и вино Моведре в Португалию и импортировали черные рабы приобретен португальскими купцами в Западной Африке. Семья Астори продала 19 черные рабы между 1484 и 1485 годами, на общую сумму 10 575 су.[5] В 1486 году их бизнес был внезапно прерван, когда генеральный судебный пристав издал указ, запрещающий покупку африканских рабов из Гвинеи, «чтобы не препятствовать их христианизации».

Он упоминается в 1487 году в постановлении арагонского суда, в котором Мексте, мусульманка, соглашается стать его рабыней на четыре года в обмен на прощение некоторых долгов, которые ее муж имел перед короной.[6]

Видаль также сыграл важную роль в еврейских усилиях по экономическому возрождению региона реки Палансия. К 1487 году усилия окупились, и этот район превратился в успешную еврейскую общину. Сообщество было временно сослано на два года Инквизиция, из-за напряженности в Средиземноморье.

Видаль умер в 1490 году по естественным причинам, прежде чем смог вернуться.

Рекомендации

  1. ^ К. Черногория, М. (2014), «Miedo a la soledad y al desamparo. Algunas respuestas de la sociedad y del hombre средневековый », En la España Medieval, 37. Madrid: UCM, pp. 363-375
  2. ^ Марк Д. Мейерсон, «Еврейский ренессанс в Испании пятнадцатого века», Princeton University Press, 2004
  3. ^ Хосе Инохоса Монтальво, Евреи Королевства Валенсия (Иерусалим, 1993), стр. 219. О коммерческих предприятиях и работорговле Видаля и его сына см. Марк Мейерсон, Еврейский ренессанс в Испании пятнадцатого века (Принстон, 2004), стр. 116, 136 и 145.
  4. ^ "Юдиос де Авила". Ávila: Diputación. (1963) стр. 58-60.
  5. ^ Марк Д. Мейерсон, «Еврейский ренессанс в Испании пятнадцатого века», Princeton University Press, стр. 136.
  6. ^ Марк Д. Мейерсон, «Еврейский ренессанс в Испании пятнадцатого века», Princeton University Press, 2004, стр. 145