WikiDer > Винсентас Борисявичюс

Vincentas Borisevičius
Винсентас Борисявичюс
Прелат
Винсентас Борисявичюс.jpg
ЦерковьРимская католическая церковь
ЕпархияТельшяйская епархия
Установлен21 января 1944 г.
Срок закончился18 ноября 1946 г.
ПредшественникЮстинас Стаугайтис
ПреемникПетрас Мажелис
Заказы
Рукоположение29 мая 1910 г.
Освящение10 марта 1940 г.
Личная информация
Родился(1887-11-23)23 ноября 1887 г.
Бебрининкай [lt], Мухафаза Сувалки, Конгресс Польша
Умер18 ноября 1946 г.(1946-11-18) (58 лет)
Вильнюс, Литовская ССР
ПохороненУсадьба Тускуленай
Тельшяйский собор (перезахоронен)
НациональностьЛитовский
НоминалРимский католик
Альма-матерСейненская духовная семинария
Фрибургский университет

Винсентас Борисявичюс (23 ноября 1887 - 18 ноября 1946) был литовским римско-католическим епископом Тельшяйская епархия. Процесс его канонизации был начат в 1990 году.

Борисявичюс родился в семье зажиточных литовских крестьян, получил образование в детской гимназии. Церковь Святой Екатерины в Санкт-Петербург, Сейненская духовная семинария, и Фрибургский университет в Швейцарии. В 1913 году он стал викарием и тюремным капелланом в Кальвария. В течение Первая Мировая Война, он эвакуирован в Минске где он работал капелланом 10-я армия из Российская Императорская Армия. По возвращении в Литву в 1918 году он стал капелланом и учителем религии в Мариямпольская гимназия. В 1922 году он переехал преподавать моральный и пастырское богословие а также общественные науки в духовной семинарии Сейн. В 1926 г. Юстинас Стаугайтис, первый епископ новосозданного Тельшяйская епархия, пригласил Борисявичюса помочь ему в организации епархии и нового духовная семинария в Тельшяй. Семинария была официально открыта 4 октября 1927 года, и Борисявичюс был ее ректором до ее закрытия в 1940 году после Советская оккупация Литвы. В 1940 году он стал вспомогательным епископом Тельшяйского и титулярным епископом г. Лисий. После смерти епископа Стаугайтиса 7 июля 1943 года Борисявичюс сменил его на посту нового епископа Тельшяйского.

Обвиняется в различной антисоветской деятельности, в том числе в поддержке Литовские партизаныБорисявичюс был арестован НКВД в декабре 1945 г. и снова в феврале 1946 г. 28 августа он был признан виновным в предательстве Статья 58. Уголовного кодекса СССР и приговорен к смертной казни. Он был казнен в ноябре 1946 г. и похоронен в братской могиле в г. Усадьба Тускуленай в Вильнюсе. Его останки были найдены в 1996 году и перезахоронены в Тельшяйский собор в 1999 году.

биография

ранняя жизнь и образование

Борисявичюс родился в селе Бебрининкай [lt] расположен на берегу Шешупе река и расположен рядом Pilviškiai. Его родители были зажиточными литовскими фермерами и владели около 40 гектарами (99 акров) земли. В его семье было тринадцать детей, но только девять (четыре сына и пять дочерей) достигли совершеннолетия.[1] После смерти матери в 1894 году Борисявичюса воспитывала его старшая сестра Она.[2] В 1893–1897 учился в русской начальной школе в г. Шунский.[3] После окончания школы его отдали в гимназию для мальчиков Церковь Святой Екатерины в Санкт-Петербург на котором присутствовал его старший брат Казимирас.[4] В сентябре 1903 года Борисявичюс и его брат Казимерас записались в Сейненская духовная семинария.[5] После трех месяцев учебы из-за плохого здоровья Борисявичюс был вынужден отложить учебу на год.[6] Он получил высшее образование в 1909 году, но был еще слишком молод, чтобы быть рукоположенным в священники. Поэтому он был рукоположен в сан. диакон и был отправлен на дальнейшие исследования в Фрибургский университет в Швейцарии епископом Антанас Каросас [lt] из Сейнская епархия.[6] Он получил 300-рубль стипендия из Общество Мотинеле.[7] Он закончил с лицензировать после защиты его диссертации, что Иисус Христос является Бог.[8] Он был рукоположен в сан священника 29 мая 1910 года в Сейнах. Он не мог продолжить учебу в докторантуре из-за плохого здоровья. Он вернулся в Литву и провел свою первую мессу в Шунский.[9]

Священник и учитель

Весной 1913 г. Борисявичюс был назначен викарием и тюремным капелланом в Кальвария.[10] В течение Первая Мировая Война, когда немцы ненадолго захватили Кальварию, Борисявичюс был взят в заложники и позже столкнулся с российскими запросами о сборе пожертвований, наложенных немцами.[11] Позже он и его семья эвакуировались в Минске где он приютил троих семинаристов. В 1916–1917 гг. Работал капелланом 10-я армия из Российская Императорская Армия.[12] В июне 1917 г. он как представитель Литовская христианско-демократическая партия участвовал в Петроградский Сейм.[13] В Минске он организовал материальную помощь литовским студентам и получил набор серебряной посуды от Мадлен Радзивилл стоит 30 000 рубли который стал основой благотворительного фонда католической федерации молодежи Атеит и позже был использован для финансирования строительства штаб-квартиры в г. Каунас.[11] Когда Минск был захвачен немцами, он недолго работал учителем богословия в гимназии Минска.[3]

В 1918 г. вернулся в Литву и в сентябре стал капелланом Мариямпольская гимназия.[14] В апреле 1919 года он также стал капелланом Realgymnasium, созданного Андрюс Булота.[15] Реалгимназия продвигала социализм и поддерживала группу Аушрининкай и, таким образом, был неблагоприятен для католической церкви.[16] Из-за враждебной антирелигиозной атмосферы и настроений как со стороны студентов, так и со стороны администрации Борисявичюс ушел из Реалгимназии в июне 1919 года.[17] Он продолжал преподавать в Мариямпольской гимназии до весны 1922 г., когда его перевели на работу в гимназию. Сейненская духовная семинария.[18] Он заботился о своих учениках, поддерживая испытывающих трудности учеников материально или с дополнительными уроками, а также присматривая за общежитием Общество Жибурис.[19] Он также поддержал Литовская христианско-демократическая партия и агитировали людей голосовать на выборах в Учредительное собрание Литвы.[20] В 1920 году он был избран депутатом Мариямполе городского совета, в котором он работал секретарем и в течение трех месяцев - председателем.[21]

Осенью 1921 года Борисявичюс вернулся во Фрибург, чтобы заниматься незаконченными занятиями, и вернулся весной 1922 года. В то время его назначили преподавать. моральный и пастырское богословие а также общественные науки в духовной семинарии Сейны, которую исключили из Сейны работал с Гижай [lt].[22] Он также был активен в местных отделениях католических организаций, включая Литовская католическая женская организация и молодежный союз Павасарис.[23]

Ректор в Тельшяй

Епископ Стаугайтис (четвертый слева) и Борисявичюс (пятый слева) в Тельшяйской духовной семинарии в 1930 году.

В 1926 году в рамках более широкой реорганизации Литовских епархий, проведенной Папа Пий XI, Юстинас Стаугайтис стал первым епископом новосозданного Тельшяйская епархия.[24] Стаугайтис организовал новую епархию и пригласил Борисявичюса стать его генеральный викарий а позже первый ректор нового духовная семинария в Тельшяй.[25] Официальное открытие семинарии состоялось 4 октября 1927 года. Позже он построил для семинарии новое трехэтажное здание.[26] Он также учил моральное богословие основанный на трудах Адольф Танкери [fr]. Его целью была подготовка не ученых, а священников для практической работы в народе.[27] Он обращался к студентам каждый день примерно за 15 минут до обеда, подчеркивая благочестие, преданность Богу, дисциплину, нравственность.[28] По словам его учеников, он был скрупулезным, почти перфекционистом, который хотел быстро превратить священнослужителей в идеальных священников.[29] Он строго следил за дисциплиной, настаивал на проявлении должного уважения к начальству и не колеблясь отчислял студентов за «отсутствие призвания».[30] Он оставался ректором до 1940 года, когда семинария была закрыта после Советская оккупация в июне 1940 г.[31]

16 февраля 1928 г. Борисявичюс был возведен в сан. прелаты Папой.[25] Участвовал в съездах Литовская католическая академия наук, возглавлявший их богословское отделение в 1936 и 1939 годах, представил доклады о религиозном характере литовцев и о моральных добродетелях в трудах епископа Мотеюс Валанчюс.[32] Он также писал статьи для различных литовских католических периодических изданий, в том числе Вадовас, Шалтинис, Iburys, Лайсве, Ритас, Spauda ir gyvenimas, Жемайчю Приетелиус, Атеит, но в основном Тиесос Келиас.[33] Стаугайтис и Борисявичюс приобрели типографии, чтобы епархии было легче издавать периодические издания.[34] Он был членом Общество Сент-Винсент де Поль который помогал бедным и твердым сторонником Католическое действие движение.[35]

Епископ и казнь

3 февраля 1940 г. он был назначен вспомогательным епископом Тельшяйского и титулярным епископом Лисий. Освящен 10 марта в г. Тельшяйский собор епископами Тельшяйским Стаугайтисом, Казимирас Палтарокас [lt] из Паневежис, и Юозапас Кукта [lt] из Кайшядорис.[36] Епископ Стаугайтис скончался 7 июля 1943 г. Папа Пий XII назначил Борисявичюса новым епископом 21 января 1944 г. Он официально принял епархию 4 марта.[37] Во время более позднего советского процесса трое евреев показали, что он помогал евреям скрываться от Холокост.[38] Когда в середине 1944 г. в результате Балтийское наступление, Красная армия взял под свой контроль большую часть Литвы, Борисявичюс отказался последовать примеру многих других литовских священнослужителей и интеллигенция и отступление на Запад, спасаясь от будущих преследований коммунистов. Он остался в Тельшяй.[11]

Мемориал советским жертвам в г. Усадьба Тускуленай

Уже в апреле 1945 года, еще до окончания войны, НКВД арестован Адольфас Кубилюс, командующий Жемайтийским легионом (воинская часть Литовская армия свободы), который предоставил информацию о легионе, его членах и поддержке, полученной от Борисявичюса.[39] Епископ Борисявичюс был впервые арестован 18 декабря 1945 года, но через шесть дней освобожден. Ему предложили сделку - сотрудничать с советскими властями в обмен на помилование, но после беседы с архиепископом Мечисловас Рейнис, он отказался.[39] Позже это обсуждение было признано одним из «преступлений» в суде над Рейнисом.[40] 3 января Борисявичюс направил письмо НКГБ перечисляя примеры того, как он помогал евреям, коммунистам и российским военнопленным, и цитируя Иоанна 10:11 (The Добрый пастырь отдает Свою жизнь за овцу), чтобы объяснить свой отказ сотрудничать.[41] Он был снова арестован 5 февраля 1946 г. и содержался в тюрьме при штабе НКВД в Вильнюсе (ныне Музей оккупации и борьбы за свободу).[42] НКВД обвинял Борисявичюса в том, что в 1940–1941 гг. Он читал антисоветские проповеди и вел две антисоветские книги (в том числе свидетельство очевидца Червенская резня Йонас Петруитис),[43] публикация антисоветской прокламации в 1943 году, поддержка Жемайтийского легиона и помощь двум из его лидеров (Эдуардус Мисявичюс и Шарунас Яздаускас) укрыться от советских властей, обеспечивая Литовские партизаны с фальшивыми бумагами и помогая немцу десантник передать радиограмма в Германию.[44] 28 августа он был признан виновным в предательстве Статья 58. Уголовного кодекса СССР и приговорен к смертной казни.[44] После суда он был заключен в тюрьму в Лукишкская тюрьма. Прямых доказательств нет, но считается, что приговор был приведен в исполнение 18 ноября 1946 года вместе с двенадцатью другими.[42][45]

Борисявичюс был похоронен в братской могиле в г. Усадьба Тускуленай в Вильнюс. Его останки были обнаружены и опознаны летом 1996 года.[45] 27 сентября 1999 г. его останки были перезахоронены в г. Тельшяйский собор. В то же время останки Пранаса Густайтиса, декана Вешвенай [lt] казненные с Борисявичюсом, перезахоронены на кладбище Вешвенай.[45] Тремя днями ранее Борисявичюс был посмертно награжден Орден Креста Витиса (2-я степень).[46] В Духовная семинария Тельшяйского епископа Винсентаса Борисявичюса была переименована в его честь в 2002 году, а также улица в г. Казлу Руда в 1995 г.[45] В феврале 1990 года литовцы возбудили дело о канонизации Борисявичюса и архиепископов. Теофилиус Матулионис и Мечисловас Рейнис, которые также были репрессированы Советским Союзом.[47]

использованная литература

  1. ^ Baltinis 1975, п. 11.
  2. ^ Baltinis 1975, п. 12.
  3. ^ а б Streikus 2000, п. 35.
  4. ^ Baltinis 1975, п. 19.
  5. ^ Baltinis 1975, п. 23.
  6. ^ а б Baltinis 1975, п. 26.
  7. ^ Катилиус 2006, п. 97.
  8. ^ Baltinis 1975, п. 27.
  9. ^ Baltinis 1975, п. 28.
  10. ^ Baltinis 1975, п. 31.
  11. ^ а б c Биржишка 1954 г., п. 142.
  12. ^ Baltinis 1975, п. 32.
  13. ^ Baltinis 1975, п. 49.
  14. ^ Baltinis 1975, п. 33.
  15. ^ Baltinis 1975, п. 35.
  16. ^ Андрияускайте 2013, п. 50.
  17. ^ Baltinis 1975С. 36–38.
  18. ^ Baltinis 1975, п. 34.
  19. ^ Baltinis 1975С. 40–42.
  20. ^ Baltinis 1975С. 39, 51.
  21. ^ Streikus 2000, п. 39.
  22. ^ Baltinis 1975, п. 43.
  23. ^ Baltinis 1975, п. 45.
  24. ^ Baltinis 1975, п. 53.
  25. ^ а б Baltinis 1975, п. 56.
  26. ^ Baltinis 1975, п. 65.
  27. ^ Baltinis 1975, п. 66.
  28. ^ Baltinis 1975, п. 57.
  29. ^ Baltinis 1975, п. 61.
  30. ^ Baltinis 1975С. 62, 64.
  31. ^ Baltinis 1975, п. 130.
  32. ^ Baltinis 1975С. 73–74.
  33. ^ Baltinis 1975, п. 84.
  34. ^ Baltinis 1975, п. 96.
  35. ^ Baltinis 1975С. 89, 93.
  36. ^ Baltinis 1975, п. 123.
  37. ^ Baltinis 1975, п. 127.
  38. ^ Streikus 2000, п. 181.
  39. ^ а б Streikus 2000, п. 11.
  40. ^ Streikus 2000, п. 18.
  41. ^ Станцикас и Богомоловайте 1994.
  42. ^ а б Streikus 2000, п. 216.
  43. ^ Streikus 2000, п. 45.
  44. ^ а б Streikus 2000, п. 214.
  45. ^ а б c d Урбанавичюте-Йонайтене 2012.
  46. ^ Чернюс 2016.
  47. ^ Василяускене 2003, п. 107.
Список используемой литературы
  • Андрияускайте, Угне Мария (2013). Аушрининкю организация 1910-1938 м. (PDF) (Магистерская работа) (на литовском языке). Каунас: Университет Витаутаса Великого.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Балтинис, Андриус ​​(1975). Vyskupo Vincento Borisevičiaus gyvenimas ir darbai (PDF) (на литовском языке). Рим: Литовская католическая академия наук. OCLC 955441798.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Биржишка, Вацловас, изд. (1954). "Борисявичюс, Винсентас". Lietuvi enciklopedija (на литовском языке). 3. Lietuvių enciklopedijos leidykla. OCLC 977068241.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Чернюс, Ремигиюс (ноябрь 2016 г.). "Винсентас Борисявичюс 1887 11 23–1946 11 18" (PDF). Атминтинос данные (на литовском языке). Литовский центр исследований геноцида и сопротивления. Получено 1 июля 2018.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Катилиус, Альгимантас (2006). "Kaunieči" Motinėlės "draugija Kaune". Kauno istorijos metraštis (на литовском языке). 7. ISSN 2335-8734.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Станчикас, Далиус; Богомоловайте, Инга (1994). "Vyskupo Vincento Borisevičiaus tardymas ir žūtis". Laisvės kovų archyvas (на литовском языке). 11. ISSN 1392-0421.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Стрейкус, Арунас, изд. (2000). Lietuvos vyskupai kankiniai sovietiniame teisme (PDF) (на литовском языке). Литовская католическая академия наук. ISBN 9986-592-28-3.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Урбанавичюте-Йонайтене, Дангуоле (11 мая 2012 г.). "Apie vyskupo kankinio gyvenimą ir likimą. Prisimenant Telši vyskupą Vincentą Boriseviči". XXI амжиус (на литовском языке). 19 (1994). ISSN 2029-1299.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Василяускене, Алдона (2003). "LKMA genezės aspektai". Lietuvi katalikų mokslo akademijos metraštis (на литовском языке). 22. ISSN 1392-0502.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)