WikiDer > Врамшапух - Википедия

Vramshapuh - Wikipedia
Врамшапух
Статуя Месропа Маштоца и Врамшапуха.jpg
Современная статуя Врамшапуха и Месроп Маштоц
Король Армении
Царствовать389–414[1]
ПредшественникХосров И.В.
ПреемникШапур IV
Родившийся340–343
Умер414
ПроблемаАрташес IV (Арташир IV)
жилой домАрсакид
ОтецВарасдатес (Вараздат)

Врамшапух,[2] (Армянский: Վռամշապուհ), чье имя также пишется как Врамшапух,[3] Врамшапух,[4] Врамшапух,[5] Врам-Шапух,[3] Бахрам Шапур[6] и Бахрам-Шахпур[7] служил Сасанидский король клиентов из Арсакид Армения с 389 по 414 год, когда он умер.[8]

История его имени

Имя, которое Врамшапух имел до своего царствования, неизвестно, поскольку он известен только под своим правящим именем. Название Врамшапух это армянский перевод персидских имен Бахрам и Шапур[9] собрать. Когда Врамшапух сменил своего брата Хосров И.В. в 389 г.[10] как клиент Сасанидов, царь Аршакидной Армении, Врамшапух принял это имя в знак комплимента.[7] сасанидцам шах Бахрам IV. Имена Бахрам и Шапур были династическими именами правящей династии Сасанидов и демонстрируют культурное влияние, которое сасаниды оказали на оставшихся армянских монархов Аршакидов, живших в Персии.

История семьи

Точное происхождение Врамшапуха неизвестно. Армянский историк Газар Парпеци жившие между V и VI веками, чьи работы были История Армении представляет Врамшапуха как принца[7] из династии Аршакидов, не говоря уже о его происхождении. Газар Парпеци также называет его братом Хосров И.В. и отец Арташес IV (Арташир IV). Согласно современной генеалогии, Врамшапух представлен как один из сыновей Варасдатес (Вараздат).[11] Врамшапух родился и вырос в Армении, и о его жизни до царствования мало что известно.

Взойти на трон

Где-то в 389 г. Бахрам IV сверг Хосрова IV и заключил его в тюрьму. Ктесифон.[7] Бахрам IV был недоволен Хосровым IV. Бахрам IV считал Хосрова IV слишком настойчивым в своей царской власти.[7] в качестве правящего монарха-клиента и совершал различные действия во время своего царствования без консультации с династией Сасанидов. Армяне обратились к сасанидскому шаху с просьбой о другом царе Армении из династии Аршакидов.[12] Бахрам IV, согласившись на их просьбу, возвел на трон Врамшапуха.[13] как новый Сасанидский Король клиентов из Арсакид Армения.

После своего брата Врамшапух служил вторым сасанианином. клиент King из Арсакид Армения. О его отношениях с Хосровым IV известно немного. Поскольку Врамшапух правил Восточной Арменией,[14] он был Христианин клиент-монарх, правящий под сюзеренитетом язычника Сасанидская Империя чья официальная религия была Зороастризм.

Власть над Восточной Арменией

Иллюстрация Месропа Маштоца из рукописи 1776 года.

Врамшапуху удалось своим правлением объединить две части Великая Армения.[15] Святой Месроп Маштоц продолжал свою роль королевского писца и императорского секретаря[16] от правления Хосрова IV до его брата Врамшапуха.

Саак сын Нерсес кто был последним Григорианский Патриарх[17] служил армянин Католикос (Патриарх) во время правления Врамшапуха. Саак и Врамшапух были дальними родственниками, так как покойная бабушка Саака по отцовской линии была принцессой Аршакид Бамбиш. Бамбиш была сестрой короля Тигран VII (Тиран)[18] и дочь короля Хосров III.

Врамшапух поддерживал мирные отношения между Византийская империя и Сасанидская империя.[19] Он также известен своей успешной миротворческой миссией в Месопотамия быть посредником между Персией и Византией.[20] Врамшапуху удалось завоевать доверие сасанидского шаха, а также проримских армян.[7] Поддерживая хорошие отношения и восстанавливая мир в обеих империях, Врамшапух смог установить длительный мир, который способствовал внутреннему улучшению региона, в который смог проникнуть христианство, что позволило свести к минимуму распространение языческих верований.[21]

Сасанидский шах Йездигерд I, утвердил Саака в качестве католикоса армян.[7] в котором Врамшапух повысил зятя Саака до высокого генеральского поста. В этом титуле, который был частью его наследия, долгое время ему отказывали.[7] Врамшапух назначил свои прерогативы, как и прерогативы Мардпета, хранителя его гарема (который также был администратором королевского владения) и Апсета, возложившего корону на голову Врамшапуха во время его коронации.[7] В своем царствовании Врамшапух был мудр, великодушен, и его правление было прославленным.[7]

Правление Врамшапуха наиболее известно под его покровительством Месропа и Саака за то, что они руководили созданием Армянский алфавит[22] в 405-406 гг. Создание армянского алфавита принесло Аршакидам последний момент славы.[23] и Врамшапух послал Саака к сасанидскому двору в Персии, чтобы он примирился с созданием алфавита.[24] Врамшапух заинтересовался этим проектом, и он был материально и морально его большим покровителем.[25]

Католикос Саак Партев - Франческо Маджотто

Армянский алфавит был инструментом большего объединения армян, живших в Византийской империи и Сасанидской империи, придавая армянскому народу христианскую идентичность.[26] Алфавит был ключом к выживанию армянской культуры и самобытности, предоставляя сплоченным силам общества стандарт, вокруг которого можно сплотиться.[27] Со временем армянский язык станет родным языком армян и будет использоваться по всей стране, и этот язык был изобретен на основе греческих, сирийских и персидских письменностей.[28] Важной ролью армянского языка в то время было распространение христианской религии.[29] В то время церковные писания в Армении читались на греческом и сирийском языках. Большинство людей не могли понять Священные Писания[30] читаются на этих языках. Создание армянского алфавита во время правления Врамшапуха знаменует символическое время в истории страны.[31] привело к заметному расцвету армянской литературы, позже названной Золотой век армянской литературы.[32]

После создания армянского алфавита Врамшапух, предоставляя консультации, средства и помощь проекту,[33] поддерживал Месропа и Саака в выполнении образовательных миссий[34] в обучении армян новому языку. Это привело армян к лучшему пониманию христианства и чтению Священных Писаний, в частности, к проповеди христианства в языческих частях страны.[35]

После этого момента мало что известно об оставшихся годах правления Врамшапуха. Он умер в 417 году, оставив сына Арташаса IV, который был слишком молод, чтобы унаследовать от отца.[36] неизвестной матерью. После смерти Врамшапуха Саак посетил двор сасанидского шаха Йездигерда I, освободив Хосрова IV из политической ссылки. Йездигерд I согласился с Сааком в освобождении Хосрова IV из заключения.[37]

Когда Хосров IV был освобожден из политического изгнания, есть вероятность, что он снова служил королем Армении с 417 по 418 год.[38] Возможное второе правление Хосрова IV могло длиться не более года, так как он умер в 418 году.[39] С 417 по 422 год Армения находилась под прямым правлением Нахарарс и династия Сасанидов. В 422 году Арташес IV[40] был назначен королем Армении династией Сасанидов.

Памятные монеты

В 2005 году исполнилось 1600 лет со дня изобретения армянского алфавита. Чтобы отметить это событие, Центральный банк Армения выпущены серебряные памятные монеты номиналом 100 драмов, посвященные Врамшапуху.[41]

Рекомендации

  1. ^ Ованнисян, Армянский народ от древности до современности, том I: Династические периоды: от античности до четырнадцатого века, стр.85
  2. ^ Дарья, Оксфордский справочник по истории Ирана, стр.194
  3. ^ а б Куркджян, История Армении, стр.108
  4. ^ Ованнисян, Армянский народ от древности до современности, том I: Династические периоды: от античности до четырнадцатого века, стр.92
  5. ^ Газар Парпеци, История Армении, 5-6 века
  6. ^ Дарья, Оксфордский справочник по истории Ирана, стр.194
  7. ^ а б c d е ж грамм час я j Куркджян, История Армении, стр.108
  8. ^ Ованнисян, Армянский народ от древности до современности, том I: Династические периоды: от античности до четырнадцатого века, стр.85
  9. ^ Дарья, Оксфордский справочник по истории Ирана, стр.194
  10. ^ Ованнисян, Армянский народ от древности до современности, том I: Династические периоды: от античности до четырнадцатого века, стр.85
  11. ^ Туманов, Руководство по генеалогии и хронологии христианского Кавказа (Армения, Грузия, Албания), стр.76
  12. ^ Газар Парпеци, История Армении, 5-6 века
  13. ^ Газар Парпеци, История Армении, 5-6 века
  14. ^ Узунян, Наследие армянской литературы: от устной традиции до золотого века, стр.160
  15. ^ Узунян, Наследие армянской литературы: от устной традиции до золотого века, стр.160
  16. ^ Газар Парпеци, История Армении, 5-6 века
  17. ^ Ованнисян, Армянский народ от древности до современности, том I: Династические периоды: от античности до четырнадцатого века, стр.92
  18. ^ Фауст Византийский, История армян
  19. ^ Узунян, Наследие армянской литературы: от устной традиции до золотого века, стр.160
  20. ^ Узунян, Наследие армянской литературы: от устной традиции до золотого века, стр.160
  21. ^ Британская энциклопедия (1890-1907)
  22. ^ Западная епархия Армянской церкви - Вера Армянской церкви - Армянская церковь: краткое введение Грач Чилингирян
  23. ^ Ованнисян, Армянский народ от древности до современности, том I: Династические периоды: от античности до четырнадцатого века, стр.92
  24. ^ Ованнисян, Армянский народ от древности до современности, том I: Династические периоды: от античности до четырнадцатого века, стр.92
  25. ^ Куркджян, История Армении, стр.109
  26. ^ Чахин, Королевство Армения История, стр.266
  27. ^ Узунян, Наследие армянской литературы: от устной традиции до золотого века, стр.20
  28. ^ Чахин, Королевство Армения История, стр.266
  29. ^ Чахин, Королевство Армения История, стр.266
  30. ^ Куркджян, История Армении, стр.366
  31. ^ Куркджян, История Армении, стр.366
  32. ^ Узунян, Наследие армянской литературы: от устной традиции до золотого века, стр.20
  33. ^ Узунян, Наследие армянской литературы: от устной традиции до золотого века, стр.151
  34. ^ Памятная чеканка Врамшапуха
  35. ^ Узунян, Наследие армянской литературы: от устной традиции до золотого века, стр.151
  36. ^ Фауст Византийский, История армян, Книга III
  37. ^ Куркджян, История Армении, стр.112
  38. ^ Ованнисян, Армянский народ от древности до современности, том I: Династические периоды: от античности до четырнадцатого века, стр.85
  39. ^ Ованнисян, Армянский народ от древности до современности, том I: Династические периоды: от античности до четырнадцатого века, стр.85
  40. ^ Ованнисян, Армянский народ от древности до современности, том I: Династические периоды: от античности до четырнадцатого века, стр.85
  41. ^ Памятная чеканка Врамшапуха

Источники

внешняя ссылка

Смотрите также