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Wapenpas

EIN Waffenpass ist eine Form von ritterlich Turnier.

Geschichte

Der (oder) Waffenpass war eine ausgeklügelte und organisiertere Form des Turniers oder Ritterturnier.

Der Waffenpass, der auf der Literatur der höfische Liebe und von ritterlichem Mut, unter anderem in den Geschichten von stories König Arthur und von der heiliger Gral. Der Waffenpass hat seinen Ursprung in Spanien, wurde aber speziell in den Burgundische Niederlande und in Frankreich.

In Frankreich, der große Veranstalter von Turnieren und Waffenpässen, King Rene I. von Anjou. Der Waffenpass entsprach zahlreichen, teilweise komplizierten Regeln, die le bon roi Rene wurden in seinem berühmten Traictié de la forme et devis comme on fait ung tournoy, auch kurz Le livre des tournois erwähnt.

Ein Waffenpass mit seinem komplizierten und weit verbreiteten Szenario erforderte eine beträchtliche Anzahl von Akteuren. An erster Stelle stand der Ritter, der die Organisation übernahm. Dann waren da die Ritter, manchmal viele Dutzend, die gegen ihn in die Schlacht ziehen wollten.

Dann waren da noch die 'Dame' und ihre Hofdamen, die Schiedsrichter, der 'wahnsinnige Ritter', ein Riese, die 'wilden Männer', die 'Greife', die Wachen, die Musiker, die Pagen, Narren und Bogenschützen und schließlich die Schiedsrichter.

Denkwürdige Waffenpässe

  • In der Zeit von 1445 bis 1450 organisierte König René eine Reihe von Waffenpässen, die bis heute berühmt sind. 1445 gab es les pas d'armes im Nancy und Chalons anlässlich der Hochzeiten seiner Töchter Marguerite und Yolande. Ihnen folgten le Pas de la Joyeuse Garde, gehalten vom 26. Juni bis 7. August 1446 in Saumur und 1449 le Pas de la Bergere im Tarascon. Die letzten beiden wurden ausführlich in Chroniken und in Gedichten beschrieben. Das Tarascon-Turnier dauerte nur sechs Tage und die Teilnehmer waren die Adligen und Knappen, die am Hof ​​blieben. Das Saumur-Turnier hingegen dauerte mehr als einen Monat und die feine Blume des französischen Adels nahm daran teil.
  • Im Februar 1454 wurde der Wappen des Schwans organisiert von herzog Adolf von Kleve, genannt der Schwanenritter. Dieser Waffenpass fand statt in Lille, als Anstoß für die berühmten Bankett du Faisan woraufhin alle Mitglieder des burgundischen Hofes Gelübde ablegten, an einem Kreuzzug teilzunehmen.
  • Ein großartiger Veranstalter von Waffenpässen war der Hennegau Jacques de Lalain, die internationales Ansehen erlangte. 1445 organisierte er einen Waffenpass in Chalon-sur-Saône die nicht weniger als ein Jahr dauerte. Er hieß Le Pas de la Fontaine aux Pleurs und die Lalaing forderten den gesamten europäischen Adel auf, mit ihm zu kämpfen.
  • 1463 war es sein jüngerer Bruder Philippe de Lalaing, der Markt von Brügge organisierte einen Waffenpass unter dem Namen Wappen der verzauberten Burg.
  • 1466 organisiert66 Antonius von Burgund auf dem gleichen Marktplatz in Brügge die Wappen des Goldenen Baumes, die er als Hochzeitsgeschenk überreichte Karl der Kühne, anlässlich seiner Heirat mit Margarete von York.

Themen

Die grundlegende Geschichte des Waffenpasses drehte sich um den höfische Liebe. Ein tapferer Ritter erhob sich, um eine Dame zu verteidigen. Manchmal wurde diese Dame eingesperrt und musste freigelassen werden, manchmal ging es darum, sie gegen Angreifer zu verteidigen. In beiden Fällen nahm der organisierende Ritter alle auf, die mit ihm antraten.

Die Story wurde mit jedem Waffenpass angepasst. Neben der Dame als Objekt der höfischen Liebe stand der ritterliche Herausforderer im Mittelpunkt des Geschehens. Er musste gegen Dutzende von Herausforderern antreten und war somit ohne Zweifel ein trainierter Athlet, der durch seinen Waffenpass internationales Ansehen erlangte.

Das Wappen der verzauberten Burg hatte ein etwas anderes Thema. In einem Schloss oder Plattform lebte eine edle Dame, die einem verlorenen Ritter Unterkunft für die Nacht gegeben hatte. Bevor sie ihn am Morgen freiließ, verlangte sie von ihm, seinen Mut und seine Tugend zu beweisen, indem er gegen alle Ritter kämpfte, die sich anboten.

Quelle

  • Le Pas du Perron Gebühr, Manuskripte in
    • Paris, Nationalbibliothek
    • Arras, Stadtarchiv
    • Cambrai, Stadtarchiv
    • London, Britische Bibliothek.

Chroniken und zeitgenössische Schriften

  • Nikolaus DESPARS, Cronycke van den Lande und die Graefscepe van Vlaenderen, herausgegeben von J. A. De Jonghe, Brügge, 1837-1840.
  • CH. KUSTIS, Die Jaerböcken von Brügge, Brügge, 1765.
  • Chronik von Jacques de Lalaing. Werke von Georges Chastelain, Hrsg. H. Kervyn de Lettenhove, Brüssel, 1866.
  • A. DE LA VERKAUF, Des anciens tournois et faicts d'armes, in: Traité du duel judiciaire, herausgegeben von Prost, Paris, 1872.
  • G. CHAUCER, Die Canterbury Tales: Die Rittergeschichte Ausgabe Neville Coghill, London, 1951.
  • René D'ANJOU, Le livre des tournois du Roi René de la Bibliothèque Nationale, mit Einführung von F. Avril, Paris, 1986.

Literatur

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  • S.ANGLO, L'Arbre de Chevalerie et le Perron dans les tournois, in: J. Jacquot & E. Köningson, Les fêtes de la Renaissance, Paris, 1975.
  • R. W. BARBER & J. BAKER, Turniere, Turniere, Ritterspiele und Festzüge im Mittelalter, New York, 1986.
  • K. GEERTS, Der spielende Mann in den burgundischen Niederlanden, Brügge, 1987.
  • Annette LINDNER, L'influence du roman chevaleresque français sur le pas d'armes, Paris, Centre Europeen d'Etudes Bourguignonnes, 1991.
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  • Andries VAN DEN ABEELE, Die ritterliche Gesellschaft des Weißen Bären. Ritterspiele in Brügge im späten Mittelalter, Brügge, 2000.
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  • S.ANGLO, Die Kampfkünste der Renaissance in Europa, New Haven, 2000.
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