WikiDer > Уильям Швейкер
Уильям Швейкер | |
---|---|
Уильям Швейкер в 2016 году | |
Родившийся | 29 декабря 1953 г. |
Гражданство | Соединенные Штаты |
Академическое образование | |
Докторант | Джеймс Густафсон и Дэвид Трейси |
Академическая работа | |
Дисциплина | Христианская этика, Теология |
Учреждения | Чикагский университет |
Уильям Швейкер американский богословский этик. Он является почетным профессором богословской этики Эдварда Л. Райерсона. Чикагский университет. Его исследования посвящены глобализации как этической проблеме, герменевтической философии, богословской гуманизм, история этики и сравнительная религиозная этика.
биография
Швейкер родился 29 декабря 1953 года в г. Де-Мойн, Айова. Он получил степень бакалавра искусств. из Симпсон Колледж в 1976 г. его M. Div. из Школа богословия герцога в 1980 г. и его докторскую степень в Школа богословия Чикагского университета в 1985 г.[1] После учебы он принял должность доцента богословия и этики в Университет Айовы. В 1989 году вернулся в Чикагский университет в качестве доцента, в 2000 году стал профессором, а в 2007 году назначил почетного профессора богословской этики Эдварда Л. Райерсона. В том же году он стал директором Центра перспективных исследований религии Мартина Марти при Чикагском университете. Школа богословия.[2]
Он был приглашенным профессором в Уппсальский университет, где он получил почетную докторскую степень, и профессор Меркатора в Гейдельбергский университети читал лекции в Китай,[3] Южная Корея, и Южная Африка. В 2015/16 году Швейкер занимал пост президента Общество христианской этики.
Профессор Швейкер - рукоположенный служитель в Объединенная методистская церковь и является резидентом теолога Первой объединенной методистской церкви в Чикагском храме.
Академическая работа
Стипендия Швейкера фокусируется на том, как человечество становится уязвимым для новых сил в наше время, и на ответственности, которую эти силы и уязвимости порождают для агентов-людей. Его работа выходит за рамки дисциплины этика, систематическое богословие, и герменевтический философия. Он был признан лидером в развитии «теологического гуманизма».[4] и автор множества книг с переводами на Корейский, Китайскийи эссе в Немецкий. Его Богословская этика и глобальная динамика: во времена многих миров (2004) номинирован на престижную Премия Гравемейера в религии (2005). В этом тексте Швейкер описывает культурную динамику глобализирующегося мира, который, как он настаивает, «внутренне связан с репрезентативными, оценочными и, таким образом, мотивационными силами, действующими внутри и внутри».[5] человеческие агенты. Таким образом, «глобальность» представляет нам новое моральное пространство, новое изображение моральной реальности, которое требует от нас переосмысления человеческой силы и наших взаимоотношений с нечеловеческим миром без подрыва человеческого достоинства и моральной ответственности.[6]
Швейкер - редактор журнала Блэквелл Соратник по религиозной этике, сборник эссе всемирно известных религиоведов.[7] Во введении Швейкер описывает книгу как дополнение, призванное «помочь в понимании и рассмотрении моральных убеждений, ценностей и практик мировых религий».[8] Он также является соредактором (вместе с Дэвидом Кларимонтом, Марией Антоначчо и Элизабет Букар) «Энциклопедии религиозной этики», которая в настоящее время издается в издательстве Wiley-Blackwell Publishers.[9]
Стипендия Швейкера в последние годы оставалась внимательной к теологическим и этическим вопросам, связанным с глобальной динамикой. сравнительная этика, возможности обновленного и надежного религиозный гуманизми этика ответственности, связанная с уважением и укреплением целостности жизни.[10] Он частый лектор и приглашенный профессор в университетах по всему миру, а также участвовал в нескольких совместных международных проектах. Сюда входит его роль в качестве главного исследователя (вместе с Гюнтером Томасом, Рурский университет Бохума) "Улучшение жизни проекта", междисциплинарный исследовательский проект, который объединил ученых из Германии, Ирака, Израиля, Тайваня, Соединенного Королевства и США вместе, чтобы обсудить и изучить основные устремления людей и расширение человеческого могущества в наше время. Проект был при поддержке щедрого гранта от Фонд Темплтона.
Книги
- Миметические размышления: исследование герменевтики, теологии и этики (1990)
- Ответственность и христианская этика (1995)
- Власть, ценность и убежденность: теологическая этика в эпоху постмодерна (1998)
- Богословская этика и глобальная динамика: во времена многих миров (2004)
- Блэквелл Соратник по религиозной этике (2005) [Редактор]
- Религия и будущее человечества: очерк теологического гуманизма (2008, с Дэвидом Э. Клеммом)
- Пыль, которая дышит: христианская вера и новый гуманизм (2010).
- Религиозная этика: значение и метод (2020, с Дэвидом А. Клермонтом)
Избранные статьи и главы
- «Ответственность и нравственные реалии», Исследования по христианской этике 22. no. 4 (2009): 1-25.
- «Глобальные проблемы, глобальная ответственность: принятие и возложение ответственности за причинение вреда окружающей среде», Журнал права, философии и культуры, 3, вып. 1 (2009): 101-120.
- «Ответственность и созвучие совести». Журнал религии 93, нет. 4 (2013): 461-72.
- «Ответ на« Участие: религиозное мировоззрение »Джеймса М. Густафсона», Журнал религиозной этики 44: 1 (март 2016 г.): 176-185.
- “Человечество и глобальное будущее,” Журнал Общества христианской этики 36: 2 (осень / зима 2016): 3-24.
- «Уязвимость и нравственная жизнь: теологические и этические размышления» в книге «Исследование уязвимости», ред. Х. Спрингхарт и Г. Томас (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2017), 109-122.
- “Судьба творения: теологические этические размышления о Лаудато Си'" за Журнал религиозной этики 46. 3 (2018): 479-496.
- «Бог и человеческое благо» в Бог и нравственная жизнь, ред. Мириам Рено и Джошуа Даниэль (Нью-Йорк, Нью-Йорк: Рутледж, 2018), 47-62.
- «Гуманизация капитала: мысли об устойчивом и человеческом будущем» в Азиатско-Тихоокеанский журнал теологических исследований 6 (май 2017 г.): 19-32.
- «Будущее прошлых реформ» в Evangelische Theologie 79.2 (2019): 86-99.
- «Технология и христианский богословский гуманизм» в «Беседе между Востоком и Западом о Homo Technicus и религиозный гуманизм »в Христианская социальная этика, (46: 2020): 275-308.
- «Христианский реализм и моральная ответственность» в Товарищ Райнхольда Нейбура, изд. Р. Ловин и Дж. Молдин (Оксфорд, ожидается в 2020 г.).
Почести
31 января 2014 г. Швейкер получил почетный доктор с факультета теологии в Уппсальский университет за его «проницательные исследования эпистемологии морали, особенно его переосмысление совести в свете постмодернистской критики».[11] Его работа является предметом Ответственность и улучшение жизни: Очерки в честь Уильяма Швейкера.[12]
Рекомендации
- ^ "Факультет Пейдж, Уильям Швейкер". Школа богословия Чикагского университета. Получено 22 июня, 2020.
- ^ Уильямс, Либби. «Интервью с Уильямом Швейкером». Журнал лютеранской этики. Получено 22 мая, 2013.
- ^ «Уильям Швейкер в Шанхае и Пекине». Чикагский университет. Получено 23 мая, 2013.
- ^ Мадж, Льюис (2008). Дар ответственности: обещание диалога между христианами, евреями и мусульманами. Международная издательская группа «Континуум». п. 18. ISBN 0826428398.
- ^ Швейкер, Уильям (2004). Богословская этика и глобальная динамика. Молден: Блэквелл. п. 9.
- ^ Энберг, Дженни (2015). Глобализация, справедливость и коммуникация: критическое исследование глобальной этики (Упсальские исследования социальной этики, 44-е изд.). Уппсальский университет: Уппсальский университет. pp. 208-243 и другие.
- ^ "Справочник Блэквелла в Интернете". Блэквелл. Получено 24 июня, 2013.
- ^ Швейкер, Уильям (2004). Товарищ Блэквелла по религиозной этике. Издательство Blackwell. п. xix. ISBN 978-0-631-21634-6.
- ^ "Книги Блэквелла". blackwells.co.uk. Получено 22 июня, 2020.
- ^ "Уильям Швейкер". Amazon.com. Amazon. Получено 1 мая, 2013.
- ^ «Теологи назвали новых почетных докторов - Упсальский университет, Швеция». www.uu.se. Получено 3 февраля, 2016.
- ^ Хайке Спрингхарт и Гюнтер Томас, ред., Ответственность и улучшение жизни: Очерки в честь Уильяма Швейкера (Лейпциг: Evangelische Velagsanstalt, 2017).