WikiDer > Зимовка
Первое издание | |
Автор | Симус Хини |
---|---|
Язык | английский |
Издатель | Фабер и Фабер |
Дата публикации | 1972 |
Тип СМИ | Распечатать |
Страницы | 80 |
ISBN | 978-0-571-10158-0 |
Предшествует | Дверь в темноту |
С последующим | север |
Что я скажу, если они выгонят своих мертвецов?
от "Пень",
Зимовка (1972)
Зимовка (1972) - сборник стихов Симус Хини, получивший 1995 г. Нобелевская премия по литературе.
Важность места
Калифорния / Освобождение
В сборник вошли стихи, написанные между 1969 и 1971 годами.[1] Хини написал большую часть сборника, когда был в творческом отпуске в Калифорнийский университет в Беркли, в 1971 г.[1] Хини сказал, что его пребывание в Калифорнии произвело раскрепощающий эффект на форму его стихов: «В стихах Зимовкав маленьких формах катрена есть признаки того расслабления, калифорнийского духа, более расслабленного движения к стиху ".[2] Хини прямо пишет о Калифорнии в стихотворении «Вестеринг».
Ирландия
Пока стихи в Зимовка более формально открыты, они также демонстрируют растущую приверженность Хини к тому, чтобы укоренить свою поэзию в ирландском пейзаже. На протяжении всей коллекции Хини использует лингвистические подсказки и названия мест, чтобы развить чувство общности и наладить связь с ирландским прошлым.[2] Такие стихотворения, как «Toome», «Broagh» и «Anahorish» богаты намеками на ирландский язык и топографию, в то время как «Береговая женщина» и «Maighdean Mara» опираются на ирландский фольклор и пословицы.[3] Хини объяснил важность ирландского пейзажа в Зимовка во время интервью с литературным критиком Симус Дин.[4] Дин спросил Хини, намерен ли он создать «культурный ландшафт» с помощью своих стихов, и настаивает ли Хини, «чтобы этот ландшафт отчетливо принадлежал этой культуре». Хини ответил: «Да, я думаю, что пришел к этой мысли, когда писал Зимовка сборник, в частности стихотворения о топонимах: «Анахориш», «Бро» и т. д. Когда они писались, у меня было сильное чувство освобождения, радость и дьявольская забота, и это убедило меня, что можно быть верным природе английского языка ... и в то же время быть верным своему неанглийскому происхождению ... "[5] Эта цитата показывает, что чувство «места» было очень важно для Хини в формировании Зимовка. Как сказал Хини, стихотворения с географическими названиями были его способом укоренить коллекцию в Ирландии, признав свое собственное происхождение, даже при этом на английском языке.
Болота
Зимовка также содержит одно из самых важных стихотворений Хини о болоте. В «Человеке-Толлунде» Хини опирается на образ болота, который он представляет в Дверь в темнотус «Богланд». Хини был глубоко тронут П.В. Globисследование мумифицированного Железный век тела найдены в Ютландияторфяные болота. Болота были знакомой чертой ландшафта Северной Ирландии, и Хини нашел современное политическое значение в пережитках ритуальных убийств.[2]
Политика
В Зимовка, Хини пытается понять место политики в своих стихах.[6] В конце 1960-х - начале 1970-х годов сектантское насилие Проблемы был на подъеме. Хини почувствовал давление, чтобы он выступил в качестве представителя католического меньшинства Северная Ирландия.[2] Он переехал из Белфаста в графство Уиклоу в Республика Ирландия вскоре после публикации Зимовка.[2] В север, Следующий и самый противоречивый том Хини, он возвращается в трясину с более явно политическими стихами.[7]
Некоторые критики, такие как Иван Боланд из Irish Times, аплодировали Хини за его участие в "зрелых" политических темах.[8] Однако другие выразили разочарование по поводу того, что Хини не предпринял большего для решения проблем.[9] Напряжение вокруг того, как поэт писал о Смутах, по-прежнему будет представлять интерес для критического восприятия следующих томов, таких как север опубликованы в 1975 году и являются предметом нескольких интервью с самим поэтом, таких как интервью 1977 года Хини с Симусом Дином «Несчастный и дома».[10]
Хини был записан как читающий этот сборник на Шеймус Хини Собрание стихов.
Содержание
- Для Дэвида Хаммонда и Майкла Лонгли
- Корма
- Мореный дуб
- Анахориш
- Мальчик-слуга
- Последний ряженый
- Земельные участки
- Дары дождя
- Toome
- Broagh
- Oracle
- Взгляд назад
- Традиции
- Новая песня
- С другой стороны
- Торговля шерстью
- Льняной городок
- Северный клад 1. Корни
- Северный клад 2. Ничейная земля
- Северный клад 3. Пень
- Северный клад 4. Нет святилища
- Северный клад 5. Тиндер
- Полночь
- Человек Толлунд
- Нертус
- Создатель пирамиды
- Navvy
- Мечта ветерана
- Augury
- День свадьбы
- Мать жениха
- Летний дом
- Серенады
- Сомнамбул
- Зимняя сказка
- Береговая женщина
- Майдин Мара
- Лимбо
- Пока-дитя
- Доброй ночи
- Первый теленок
- Май
- Fireside
- Рассвет
- Путешествовать
- Вестеринг
внешняя ссылка
- ^ а б Паркер, Майкл (лето 2007 г.). «От озимых семян к зимовке: эволюция третьей коллекции Хини». Обзор New Hibernia. 11 (2): 130–141. Дои:10.1353 / nhr.2007.0024.
- ^ а б c d е Рэндалл, Джеймс; Симус Хини (весна 2011 г.). «Из архивов: интервью с Симусом Хини». Орала. 37 (1): 173–188.
- ^ Альмквист, Бо (1990). «О русалках и браках:« Maighdean Mara »Симуса Хини и« An Mhaighdean Mhara »Нуалы Ни Домнайла в свете народных традиций». Béaloideas. 58: 1–74. Дои:10.2307/20522356.
- ^ Дин, Симус (весна 1977 г.). «Несчастный и дома: интервью с Симусом Хини». Сумка-кран. 1 (1): 61–7.
- ^ Дин, Симус (весна 1977 г.). «Несчастный и дома: Интервью с Симусом Хини». Сумка-кран. 1 (1): 65.
- ^ О'Донохью, Бернард (2009). Кембриджский компаньон Симуса Хини. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. п. 3. ISBN 978-0-521-83882-5.
- ^ О'Донохью, Бернард (2009). Кембриджский компаньон Симуса Хини. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. п. 4. ISBN 978-0-521-83882-5.
- ^ "Зимовка". Фабер и Фабер.
- ^ Брандес, Рэнд (март 1994). "Вторичные источники: обзор критического восприятия Симуса Хини 1965–1993". Colby Quarterly. 30 (1): 63–77. Получено 30 ноября 2014.
- ^ Дин, Симус (1977). «Несчастный и дома». Сумка-кран. 1 (1): 61–67.