WikiDer > Женщины, раса и класс

Women, Race and Class
Женщины, раса и класс
Передняя крышка
Передняя крышка
АвторАнджела Дэвис
СтранаСоединенные Штаты
ЖанрИстория
Дата публикации
1981
Страницы271[1][2]

Женщины, раса и класс это книга американского ученого и автора 1981 г. Анджела Дэвис. Это содержит Марксистская феминистка анализ пола, расы и класса. Третья книга, написанная Дэвисом, посвящена истории США, начиная с работорговли и аболиционизм движения к женские освободительные движения который начался в 1960-х гг.[3][1][4]

Фон

Анджела Дэвис родилась в Алабама, США, в 1944 году как старший из четырех детей в семье чернокожего среднего класса. Она была активисткой с раннего возраста, вдохновленная женщинами-родителями, которые выступали против Законы Джима Кроу, и стал участвовать в социалистических группах и Марксизм-ленинизм идеологии. Она приняла участие Университет Брандейсапо французскому языку. Позже она училась у философа Герберт Маркузе и присоединился к Вечеринка Черной Пантеры и Коммунистическая партия США в конце 1960-х гг. После получения степени магистра она начала преподавать философию в Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе. Ее неоднократно увольняли из-за ее политических убеждений и заключали в тюрьму на два года за покупку оружия, которое позже использовалось революционерами. Джонатан П. Джексонбыл освобожден в 1972 году, а затем оправдан.[3]

Работа 1981 года Женщины, раса и класс была третьей книгой Дэвиса.[1][5][3] Это последовало Если они придут утром: голоса сопротивления (1971), сборник трудов под редакцией Дэвис, включая статьи, в которых она обсуждает свой опыт в тюрьме, и Анджела Дэвис: автобиография (1974), который был о движении за гражданские права и его влиянии на ее идеологию.[3][6]

Синопсис

Женщины, раса и класс сборник из 13 очерков об американском женское освободительное движение с 1960-х годов до момента публикации книги, а также о рабство в США.[7][5][1][4] Она применяет марксистский анализ к отношениям класса и расы к капитализму в Америке.[1] Дэвис критикует то, что движение за освобождение женщин возглавляется белыми женщинами среднего класса и для них, за исключением чернокожих женщин, других цветных женщин и других социальных слоев.[1][5] Она делает аналогичные комментарии о право голоса для женщин.[3] Дэвис комментирует участие белых женщин в аболиционизм движение.[2] В книге также описаны женское клубное движение.[3]

Дэвис исследует экономическую роль чернокожих рабынь.[3] Она пишет, что темнокожие женщины, находящиеся в рабстве, боролись так же, как и чернокожие мужчины, обе группы разделяли задачу физического труда и участвовали в аболиционистской деятельности. Тем не менее, женщины также должны были выполнять домашнюю работу, как и женщины других рас.[1] Занимаясь марксистским анализом, Дэвис утверждает, что освобождение женщин должно заключаться в участии женщин в наемном и домашнем труде, которые становятся социализированными.[2] Она считает изнасилование преступлением силы, приводя в пример белых мужчин, насилующих своих черных рабов.[1] Дэвис описывает роль расы в изнасиловании и архетип чернокожего насильника.[3] Она также комментирует расу и контроль рождаемости, связывание движения за права на аборт в Общество евгеники и комментируя стерилизацию чернокожих и пуэрториканских женщин.[3]

Анализ

Бернис Макнейр Барнетт из журнала Раса, пол и класс написал это в Женщины, раса и класс, Дэвис был одним из первых ученых, пересекающийся анализ расы, пола и класса. Примерно в то же время она и другие цветные писательницы привели к развитию такого анализа и исследований в академических кругах. Эта область иногда известна как «интегративные исследования расы, пола и класса».[3] Рецензенты для Раса и класс сравнил книгу с Разве я не женщина? (1981) автор колокольчики, поскольку оба начинаются со сравнений между белыми и черными женщинами в движениях за отмену смертной казни и избирательного права в США.[2]

Прием

Валери А. Баттс из журнала Женщины и терапия оценила книгу как «чрезвычайно хорошо задокументированный отчет» о женских движениях в США. Она похвалила письмо Дэвис как «четкое и легко читаемое».[8] Энн Лоран из Вашингтон Пост согласился с тем, что книга "хорошо задокументирована" с точки зрения ранней истории, но раскритиковал ее за "мало новой информации" и за "любопытную дату" по современной истории. Она похвалила книгу за «фактическое изобилие», но отметила, что это «собрание разрозненных эссе».[4] Раса и класс рецензенты критиковали, что некоторые вопросы «остались без ответа», особенно в отношении марксистского анализа, в котором не обсуждается отношение женщин к потребительная стоимость и меновая стоимость в капиталистической экономике, и без учета того факта, что «подчинение» женщин наемному труду было бы нежелательно.[2]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час Win, Everjoice J (1 января 1991 г.). ""Женщины, раса и класс », Анджела Дэвис (Книжное обозрение)». Журнал социального развития в Африке. Школа социальной работы, Хараре. 6 (1): 87–88. ISSN 1012-1080.
  2. ^ а б c d е Льюис, Гейл; Пармар, Пратибха (осень 1983 г.). ""Женщины, раса и класс "Анджелы Дэвис (Книжное обозрение)". Раса и класс. Публикации SAGE. 25 (2): 85–91. ISSN 0306-3968.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j Барнетт, Бернис Макнейр (31 июля 2003 г.). «Анджела Дэвис и женщины, раса и класс: пионер в интегративных исследованиях RGC». Жан Айт Белхир, журнал «Раса, гендер и класс». 10 (3): 9–22.
  4. ^ а б c Лоран, Энн (31 января 1982 г.). «Гонка против истории». Вашингтон Пост.
  5. ^ а б c Жан-Филипп, Маккензи (8 июня 2020 г.). «9 основных книг Анджелы Дэвис, которые стоит добавить на вашу полку». О, журнал "Опра". Получено 3 июля, 2020.
  6. ^ Помрой, Уильям Дж. (1 ноября 1971 г.). ""Если они придут утром ... », Анджела Дэвис и другие (Книжное обозрение)». Ежемесячно труда. Vol. 53 нет. 11. с. 527. ISSN 0023-6985.
  7. ^ Летсима (лето 1983 г.). ""Женщины, раса и класс »Анжелы Дэвис (Книжное обозрение)». Африканский коммунист. Коммунистическая партия Южной Африки. 93: 93–95. ISSN 0001-9976.
  8. ^ Баттс, Валери А. (31 декабря 1982 г.). «Женщины, раса и класс. Анджела Дэвис». Женщины и терапия. Тейлор и Фрэнсис. 1 (4): 87. ISSN 0270-3149.

дальнейшее чтение