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Albin van Hoonacker (Brügge, 19. November1857 - 1. November1933) war ein Belgierrömisch katholisch Priester und Professor Exegese und Moral zum Katholische Universität Löwen.

Lebenszyklus

Van Hoonacker wurde in die fromme Familie des Metzgers Pieter Van Hoonacker (Rudervoorde, 1819 - Brügge, 1881) und Françoise Simoens (Waardamm, 1822 - Brügge, 1896), wo zehn Kinder geboren wurden. Zwei seiner Brüder wurden Priester und zwei Schwestern traten ins Kloster ein.

Er studierte Geisteswissenschaften an der Saint Louis College (Rhetorik 1875) und betrat die Brugse Seminar. 1880 wurde er zum Priester geweiht. Dann hat er studiert Theologie und Semitische Sprachen an der Katholischen Universität Löwen. 1886 promovierte er in Theologie mit einer Dissertation über die Schöpfung. Bei dieser Gelegenheit wurde er in seiner Heimatstadt mit großem Pomp gefeiert. Er belegte weitere Kurse in semitischen Sprachen: hebräisch, syrisch (Aramäisch) und Arabisch.

1889 wurde er von den Redakteuren der katholischen Zeitung berufen Journal de Bruxelles, eingeladen, die Schriften des sozialistischen Politikers und Juristen zu kommentieren, die den historischen Wert der Bibel in Frage stellen Edmond Picard. Van Hoonacker erhielt in katholischen Intellektuellenkreisen große Anerkennung für seine Art und Weise, wie er sich in dieser Polemik äußerte, so dass der Rektor der Katholischen Universität in Leuven, Mgr. Jan-Baptist Abbeloos, selbst Bibelexeget, erwirkte von den Bischöfen, dass Van Hoonacker zum Professor ernannt wurde, um den neu eingerichteten Lehrstuhl von . zu besetzen Histoire critique de l'Ancien Testament. Damit wurde er der erste Leuvener Professor, der die Methoden der historischen Kritik anwendete, um Altes Testament studieren und darüber lehren. Es war auch der erste Theologiekurs, der nicht auf Latein unterrichtet wurde.

Er hat die geschlagen Bibelstudium in Löwen als a scholastisch, wenig wissenschaftliche Disziplin. Inzwischen woanders Rationalist Studien waren im Gange, die das Alte Testament nicht mehr als "heilige" Schrift betrachten würden.

Van Hoonacker initiierte das wissenschaftliche Studium der Bibel aus katholischer Sicht. Seine zahlreichen Studien bildeten die Grundlage für die wissenschaftliche Erforschung und Auslegung des Alten Testaments in katholischen Kreisen. Dies verschaffte ihm internationalen Ruhm.

Unter seiner Leitung entstanden die ersten Dissertationen an der Theologischen Fakultät in modernen Sprachen, 1897 in Französisch und 1924 in Niederländisch. Die erste Doktorarbeit in Theologie in niederländischer Sprache wurde 1923 unter seiner Leitung verteidigt.

Er hat auch unterrichtet Moralphilosophie, ab 1893 auf Französisch und ab 1920 auch auf Niederländisch. Er wurde dafür gelobt, dass er Niederländisch sowohl für seine exegetischen Werke als auch für seine Moralphilosophie verwendete. Er machte sich als flämisch gesinnter und Verfechter der Holländerisierung der Hochschulbildung bekannt. 1922 veröffentlichte er die Broschüre Über die Holländischisierung in der Bildung.

Er unterrichtete auch Hebräisch und Syrisch (Aramäisch).

1914 floh er nach England und ließ sich dort nieder Cambridgewo er sich in intellektuellen Kreisen anfreundete. Er bildete einen Freundeskreis mit anderen belgischen Flüchtlingsprofessoren, die das Studium der in Cambridge anwesenden belgischen Studenten unterstützten. Van Hoonacker hat dazu beigetragen Die Stimme aus Belgien das in London wurde ausgestellt. Er hielt auch Vorträge über die Bibel, sowohl in der Universität von Cambridge Wie für die Britische Akademie in London.

Nach 1918 kehrte er nach Leuven zurück und setzte dort seine Professorentätigkeit bis zu seiner Emeritierung 1927 fort. Bei dieser Gelegenheit wurde er mit einer großen Party begleitet und kehrte nach Brügge zurück, um sich in einem Herrenhaus in der Stadt niederzulassen Freren Fonteinstraat. Bei seiner Beerdigung in der Kathedrale die Bischöfe von Brügge und Gent und der Rektor von Leuven Paulin Ladeuze anwesend, sowie zahlreiche zivile Behörden und Persönlichkeiten wie Stijn Streuvels, Leo Van Puyvelde und Joseph Coppens. Die beiden letzteren, der erste im Sterbehaus, der zweite im Dom, hielten Trauerreden.

Rom

1901 gegründet Leo XIII ein Bibelkommission um Probleme der biblischen Exegese anzugehen. Van Hoonacker war eines der sieben ersten Mitglieder dieses Komitees. Er nahm die Mitgliedschaft eher zögerlich und mit großer Skepsis an, engagierte sich aber dennoch und machte Vorschläge für die Ausarbeitung verschiedener Dokumente, die der Kommission vorgelegt werden sollten. Dabei ging es unter anderem um die Urheberschaft und Herkunft von Teilen der Bibel.

1907 erschien die Enzyklika von Papst Pius XPascendi Dominici Gregory die die Verurteilung der Modernismus und im folgenden Jahr der französische Exeget Alfred Loisy exkommuniziert. Van Hoonacker wurde auch in Rom einer abweichenden Lehre verdächtigt. Wegen der römischen Regierung wurde die Arbeit eines seiner Schüler kritisiert, Henricus Andreas Poels und die Ernennung von Professor Paulin Ladeuze zum Rektor der Universität Leuven wurde kritisch aufgenommen. Dies veranlasste Van Hoonacker aus Vorsicht, eine für 1909 geplante Veröffentlichung abzusagen. Das waren kritische Bemerkungen zu dem Buch von Franz Egger, Bischof von Brixen, Absolute oder relative Wahrheit der Heiligen Schrift? Dogmatisch-christliche Untersuchung einer neuen Theorie. Van Hoonackers Antwort darauf wurde aufgrund der Bedenken seines Schülers und Nachfolgers J. Coppens erst nach seinem Tod veröffentlicht.

1913 wurde er gewarnt, dass sein Buch Les douze petits prophètes traduits et commentés war in Gefahr auf dem Verzeichnis verbotener Bücher ankommen. Dies wurde durch eine Intervention von verhindert Kardinal Mercier.

Tribut

• 1885 wurde der Studentenclub in Leuven club gegründet Mutter Brügge etabliert. Albin Van Hoonacker wurde Ehrenvorsitzender.
• 1920 wurde er Mitglied der Königliche Akademie für niederländische Sprache und Literatur.
• Er wurde Ehrenkanoniker der Kapitel des Heiligen Salvators in Brügge.
• 1932 wurde er in seiner Heimatstadt vom Stadtrat und der Davids-Fonds gefeiert.
• Die Stadt Brügge hat eine neue Straße im Stadtteil Kristus Koning benannt Canon Van Hoonacker.
• Eine Bronzebüste von Van Hoonacker wurde vom Leuvener Bildhauer Antoine Jorissen (1884-1962) angefertigt und ist in den Universitätssälen ausgestellt.

Veröffentlichungen

• De rerum createe ex nihilo, Löwen, 1886.
• L'origine des quatre Premiers chapitres du Deutéronome, Löwen, 1887.
• Bemerkungen Kritiken sur les récits betreffend Bileam, Löwen, 1888.
• La Critique Biblique et l'Apologétique, Löwen, 1889.
• Nehemie und Esdras. Nouvelle hypothèse sur la chronologie de l'époque de la Restauration juive, Löwen, 1890.
• Zorobabel und der zweite Tempel. Etude sur la chronologie des sechs Premiers chapitres du livre d'Esdras, Gent/Leipzig, 1892.
• Néhémie und l'an 20 d'Artaxerxès I. Esdras und l'an 7 d'Artaxerxès II. Antwort a un mémoire d'A. Kuenen, Gent/Leipzig, 1892.
• Le lieu du culte dans la législation rituelle des Hébreux, Gent/Leipzig, 1894.
• Nouvelles études ur la restauration juive après l'exil de Babylone, Paris, 1896.
• Le sacerdoce levitique dans la loi et dans l'histoire des Hébreux, London, 1899.
• Les douze petits prophètes traduits et commentés, Paris, 1908.
• Une communauté Judéo-Araméenne à léphantine, en Égypte, aux VIe und Ve siècles avant J.-C.k, London, 1915.
• Die neuesten Beobachtungen zur Geschichte des semitischen Alphabets, Gent, 1921.
• Grundlagen der Moralphilosophie, Löwen, 1922.
• Ein israelitisches Volk aus dem achten Jahrhundert vor C., Gent, 1931.
• Das Buch Jesaja aus dem Hebräischen übersetzt und in fortlaufenden Anmerkungen erklärt, Brügge, 1932.

Posthume Veröffentlichungen

• Quelques notiert sur "Absolute und relative Wahrheit in der Heiligen Schrift". Ein Beitrag inédite du chanoine Albin van Hoonacker à la Question Biblique, herausgegeben von J. Coppens, 1941.
• De Compose litteraria et de origine Mosaica hexateuchi disquisitio Historico-Critica. Eine historisch-kritische Untersuchung von Professor van Hoonacker zur Entstehung des Hexateuchs anhand verstreuter Notizen, herausgegeben von J. Coppens, Brüssel, 1949.
• Die Annäherung entre le Deutéronome et Malachie, herausgegeben von F. Neirynck, 1983.

Literatur

• E. DE KNEVETT, Professor van Hoonacker, in: Expository Times 20, 1909.
• Joseph COPPENS, Professor Doktor. DR. Dürfen. alb. van Hoonacker, in: Unser Volk erwacht 12, 1926.
• H. POELS, Manifestation - Tribute J. Forget – J. de Becker – A. van Hoonacker, Löwen, 1928.
• J. SALSMANS, Lebensbericht von Kan. Professor Doktor. DR. Albinus van Hoonacker, in: Akte der Flämischen Akademie, Gent, 1934.
• Joseph COPPENS, Le chanoine Albin Van Hoonacker, son enseignement, son oeuvre, sa méthode exégétique, Löwen, 1935.
• Joseph COPPENS, propos de l'oeuvre exégétique du chanoine van Hoonacker, in: Ephemerides Theologicae Lovanienses 16, 1939.
• Joseph COPPENS, Hoonacker (Albin van), in: DBVS, Suppl. 4, Paris, 1949.
• R. BÄUMER, Albin Van Hoonacker, in: Lexikon für Theologie und Kirche, T. V, 1960.
• Marc VANHOONACKER, Canon Albinus Vanhoonacker, in: Haec Olim, Brügge, 1971.
• Albert SCHOUTET, Die Straßennamen von Brügge. Herkunft und Bedeutung, Brügge, 1977.
• F. NEIRYNCK, A. van Hoonacker et l'Index, in: Ephemerides Theologicae Lovanienses, 1981.
• F. NEIRYNCK, A. van Hoonacker, das Buch Jona und Rom, im: Academiae Analecta. Mitteilungen der Royal Academy of Sciences, Letters and Fine Arts of Belgium, Voll. 44, 1982.
• Johan LUST, Ein Brief von M. J. Lagrange an A. van Hoonacker, in: Ephemerides Theologicae Lovanienses, 1983.
• Albin Van Hoonacker, in: Lexikon der westflämischen Schriftsteller, Brügge, 1984.
• F. NEIRYNCK, Albin Van Hoonacker, in: National Biographical Dictionary, T. XI, Brüssel, 1985.
• Marc VANHOONACKER, Canon Albinus Van Hoonacker, in: Jan De Mey und Marc Vanhoonacker, Mutter Brügge, Brügge, 1985.
• P. M. BOGAERT, Albin van Hoonacker, in: Biography nationale de Belgique, T. 44, Brüssel, 1985.
• Johan LUST, A. van Hoonacker und Deuteronomium, in: N. Lohfink, Dieses Deuteronomium. Entstehung, Gestalt und Botschaft, Löwen, 1985.
• Joseph GELHOF, 150 Jahre Sint-Lodewijkscollege in Brügge, Brügge, 1986.
• Leo KENIS, Albin Van Hoonacker, in: Neue Enzyklopädie der Flämischen Bewegung, Tielt, 1998.