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Oude Testament
Einführung in die Gutenberg-Bibel vom Übersetzer Hieronymus von Stridon in Latein

Es Altes Testament (Vetus Testamentum auf Latein) ist der erste Teil des Bibel. Dieser Abschnitt liegt vor dem Beginn des christliches Zeitalter. Dann kam ein zweiter Teil hinzu, der Neues Testament.

Benennung

Weil Christen ihre Bibel in zwei Teile teilen, nennen sie den ältesten Teil, der in der Bibel überliefert wird hebräisch und Aramäisch, das alte Testament. Der neueste Teil, der in der Koine Griechischsie nennen das Neue Testament.

Was Christen das Alte Testament nennen, nennen Juden das Tanach. Sie erkennen das Neue Testament nicht als heiliges Buch an und beziehen sich daher nicht auf den Tanach mit dem Begriff Altes Testament.[1] Wissenschaftler verwenden den Begriff "Hebräische Bibel" für das Alte Testament. Der Begriff wird auch genannt Erstes Testament anstelle des Begriffs verwendet Altes Testament[2], die eine unerwünschte Konnotation hat.[3]

Inhalt

Das Alte Testament enthält Bücher mit unterschiedlichen Inhalten. Es gibt "historische Bücher", die die Geschichten der Patriarchen und der jüdisch Personen (bis einschließlich der Babylonische Gefangenschaft), Bücher mit Sprüchen von Propheten, Gesetzesbücher und Bücher mit Liedern und Sprichwörtern. Es ist auch die erste Literatur des Volkes Israel. Etwa ein Drittel davon ist Poesie.

Judentum

sehen Tanach für den Hauptartikel zu diesem Thema.

Juden verwenden nicht den Begriff „Altes Testament“, sondern den Namen Tanach oder Tanach (hebräisch: תנ"ך). Der Tanakh enthält (wie bei den meisten Protestanten) 39 bibel bücher die auch im Alten Testament vorkommen (allerdings in anderer Reihenfolge).

Christentum

Heiligsprechung

sehen Kanon der Bibel für den Hauptartikel zu diesem Thema.

Innerhalb der christliche Kirchen die Zusammensetzung des Alten Testaments ist nicht überall gleich. Einige Bibelbücher und Teile von Büchern sind Teil der römisch katholisch und der Ost-OrthodoxeKanon, aber nicht von der evangelisch Kanon. In dem katholische Kirche sind diese bekannt als deutero-kanonische Bücher; in den evangelischen Kirchen werden sie Apokryphen des Alten Testaments erwähnt. Innerhalb der katholischen Kirche hat das Alte Testament also 46 Bücher, während das Alte Testament innerhalb des Protestantismus 39 Bücher umfasst. Bei Protestanten ist der Kanon des Alten Testaments derselbe wie der des Tanakh, obwohl die Reihenfolge nicht dieselbe ist.

heiliges Buch

Christen nennen die hebräische Bibel das "Alte Testament", weil sie das glauben Gott durch das Kommen Christi den Bund erneuert und für Nichtjuden zugänglich gemacht, wie in der Neues Testament. Im (anonymen) Brief an die Hebräer, das Alte und das Neue Testament werden verglichen.[4] Juden paaren mit a Weiß dass diese Bücher weder uralt noch ein Testament sind. Der Unterschied liegt in der Auslegung des hebräischen Wortes „berith“, das nicht unbedingt „Testament“ bedeutet. Der Verfasser des Hebräerbriefes kommt zu dem Schluss, dass es sich um den Tod des Erblassers handeln muss, falls es „Willen“ bedeutet.[5] In dem Septuaginta, die griechische Übersetzung wird mit "diatheke" übersetzt, was "Bund" bedeutet[6] Der Verfasser des Hebräerbriefes verwendet auch Texte aus dem Alten Testament, in denen der Prophet Jeremia sagt, dass Gott mit dem Haus Israel und dem Haus Juda einen neuen Bund schließen wird.[7]

Christen glauben, dass sowohl das Alte als auch das Neue Testament inspiriert sind von der Heiliger Geist; viele glauben, dies zeige, dass sich viele der Verheißungen und Prophezeiungen des Alten Testaments erfüllt haben und damit ein neues Zeitalter eingetreten ist. Die meisten Christen fühlen sich an keinen Teil der jüdische Gesetze im Alten Testament. Diese Distanzierung vom Alten Testament begann bereits mit dem Konzil von Jerusalem, 44-49 n. Chr.

Die frühe Kirche hatte keine andere Bibel als das Alte Testament, zu dem beide Jesus als die Apostel referenziert. Christus identifizierte sich in den Evangelien unter Berufung auf alttestamentliche Texte mit den alttestamentlichen Namen „Menschensohn“ und „Diener des Herrn“, wodurch der Bund mit Gott erneuert wurde. So wurde die hebräische Bibel ein Neu Buch.[8]

Unterschied zwischen Altem und Neuem Testament

Christen haben das Alte Testament mit einer Knospe und das Neue Testament mit einer blühenden Blume verglichen. Es ist die gleiche Blume, aber anders. Reformer Johannes Calvin setzt in seinem ein Institution dass das Alte und das Neue Testament von demselben Bund sprechen, während ihre Ausführung unterschiedlich ist.[9] Laut Calvin berühren die Unterschiede zwischen den beiden Testamenten in keiner Weise die Einheit der Testamente.[10]

Einige Unterschiede erwähnt:

  • Das Alte Testament wurde in der geschrieben oder überliefert hebräisch (und Aramäisch), das Neue Testament ist geschrieben in (koine) Griechisch.
  • Im Alten Testament legt Gott die Grundlage für das Kommen des Messias und bereitet sein Volk auf das Kommen des Messias vor. Im Neuen Testament kommt Jesus als Messias und die Gläubigen werden auf das zweite Kommen des Messias vorbereitet.
  • In den meisten Teilen des Alten Testaments wählt Gott ein Volk, im Neuen Testament werden die Grenzen durchbrochen und der Geist wirkt weltweit.
  • Im Alten Testament liegt die Betonung auf dem Gesetz, im Neuen Testament liegt die Betonung auf dem Evangelium. Obwohl es in beiden Gesetz und Evangelium oder Evangelium und Gesetz gibt.
  • Im Alten Testament gibt es wenig Perspektive auf das Leben nach diesem Leben, im Neuen Testament wird das ewige Leben verkündet.

Die Bedeutung des Alten Testaments

Über die Bedeutung des Alten Testaments gehen die Meinungen auseinander. Der amerikanische protestantische Christ Homileet Sidney Greidanus nennt sechs Gründe für die Bedeutung des Alten Testaments. Er schreibt, dass das Alte Testament Teil des Christentums ist Kanon, was seiner Ansicht nach impliziert, dass es verwendet werden sollte. Der Apostel Paul macht das deutlich in 2 Timotheus 3:15, wo er an Timotheus schreibt: Die ganze Schrift ist von Gott inspiriert und hilfreich, um Gerechtigkeit zu lehren, zu widerlegen, zu korrigieren und zu schulen (Überarbeitete King-James-Version). Paulus meint offensichtlich nicht das Neue Testament, sondern das Alte Testament. Zweitens glaubt er, dass das Alte Testament wichtig ist, weil nur dieses Testament die Geschichte der Erlösung erzählt, die im Kommen des Jahres gipfelt Jesus Christus. Drittens verkündet das Alte Testament nach Greidanus Wahrheiten, die im Neuen Testament nicht zu finden sind. Nicht alles aus dem Alten Testament wird im Neuen Testament wiederholt, weil es als Gottes Wort akzeptiert wird. Viertens glaubt er, dass das Alte Testament wichtig ist, weil es hilft, das Neue Testament zu verstehen. Denken Sie zum Beispiel an die Passah und der Abendessen. Fünftens argumentiert Greidansus, dass das Alte Testament wichtig ist, weil es vor Missverständnissen des Neuen Testaments bewahrt. Schließlich macht es das Alte Testament leichter, das Werk, die Lehre und die Person Jesu Christi zu verstehen.[11]

Islam

sehen Leute des Buches für den Hauptartikel zu diesem Thema.

Der Koran spricht mit Respekt über die Tora (tawrat), das Psalmen (Zabur) und der Evangelien (injil) aus dem Neuen Testament. Im Koran finden sich viele Geschichten über Menschen, die auch im Alten Testament vorkommen, wie zum Beispiel Figuren wie Abraham, Joseph und David. Das Islam erkennt die Tora (Tawrat) an, als eine heilige Schrift. Christen und Juden werden im Koran als „Leute des Buches“ und rief die Hüter der Heiligen Schrift (Sure 5:44). Nach islamischer Lehre wäre die Tora (Tawrat) im Laufe der Jahrhunderte von den Menschen verändert worden und es wäre nicht mehr klar, was ursprünglich Gottes Wort gewesen wäre. Durch Muslime nur der Koran wird als das reine Wort Gottes angesehen.

Siehe auch

Externe Links

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Das deuterokanonische Bücher sind kursiv dargestellt. In modernen Ausgaben werden sie oft nach Maleachi platziert.


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