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Amatl
Stück der Huexotzinco Codex, gedruckt auf amatl.

amatli (Nahuatl: matl, Spanisch: ein Kumpel oder papel amate) ist eine Form von Papier- das wurde im . gemacht präkolumbianischMesoamerikanisch Epoche. Das Papier wird durch Kochen der inneren Rinde verschiedener Bäume hergestellt, insbesondere der Feigenbaum (Gattungficus) wie F. cotinifolia und F. padifolia.[1] Das fertige Material wurde dann mit einem Stein abgeflacht, um es zu dehnen und ein leicht zartes Papier zu erhalten, das eine hellbraune Farbe mit Wellenlinien hatte.

Die Verwendung von amatl in Mesoamerika geht wohl zurück in die früh prägende Periode der mesoamerikanischen Chronologie, zu Beginn des 1. Jahrtausends v. Die Ikonographie (in Stein) aus dieser Zeit enthält Illustrationen von Gegenständen, die an Papier erinnern. Lass es zum Beispiel Olmeken Denkmal 52, von San Lorenzo Tenochtitlan, siehe Abbildungen einer Person, die mit gefalteten Papierohrringen verziert ist.[1]

Herkunft des Wortes

Obwohl seine Herstellung und Verwendung in mesoamerikanischen Kulturen üblich war, ist das Material hauptsächlich unter seinem Nahuatl-Namen "Amatl" bekannt.[2] Das spanische Wort ein Kumpel leitet sich direkt vom Nahuatl-Begriff ab. Sowohl im 16. Jahrhundert als auch in der Gegenwart Yucatec Maya, heißt das äquivalente Wort kopo (modernisierte Rechtschreibung, bezieht sich auch auf ältere Rechtschreibung). In dem klassische Maya, die Hauptsprache in den meisten Maya-Hieroglyphen, das Wort für „amatl“ war höchstwahrscheinlich „huun“ (oder „hun“), was im weitesten Sinne auch „Buch“ oder „Rinde“ bedeutet.

Benutzen

Das Papier wurde sowohl religiös als auch weltlich verwendet. Das Papier wurde mit einem Pinsel bemalt und zur Aufbewahrung gerollt oder gefaltet. Es wurde als Basismaterial bei der Konstruktion von gefalteten Büchern von verschiedenen mesoamerikanischen Kulturen verwendet, einschließlich der Maya-Kodizes, Mixtekische Kodizes und Aztekische Kodizes.

Amate als moderne Volkskunstform

Im frühen 20. Jahrhundert begannen verschiedene Nahua-Stämme in Mexiko, Amatl-Zeichnungen als Kunstform zu entwickeln, hauptsächlich zum Tauschen und Verkaufen an Touristen oder andere Außenstehende. Heute finden sich mehrere Beispiele im gesamten Südwesten Mexikos, insbesondere in den Bundesstaaten Guerrero, Oaxaca und jalisco, und von niedrigen bis sehr teuren Stücken auf Amatl bis hin zu erzählerischen Szenen, die auf dem Stadtmarkt und in den besseren Kunstgalerien einen viel höheren Preis erzielen können.

Wie die meisten folkloristischen Kunstformen haben nur wenige Amatl-Künstler individuelle Anerkennung für ihre Arbeit erhalten. Die meisten Stücke wurden verfeinert, weil sie einer Tradition der Repräsentativität folgen, anstatt individuellen Ausdruck zu zeigen. Mit wenigen Ausnahmen vor allem Familien, die zusammen malen, darunter Inocencio Jimenez und Felix Jimenez Chino, Marcial, Juan und Felix Camilo Ayala sowie Roberto und Abraham Mauricio Salazar.

Hinweis

  1. ↑ einbMiller und Taube (1993, S.131)
  2. ↑Nahuatl-Sprachen wurden von den . gesprochen Azteken. Zur Zeit der spanischen Eroberungen im 16. klassisches Nahuatl wie ein Lingua franca für die meisten Zentralmexiko und die umliegenden Regionen. Später wurden Nahuatl-Begriffe durch weitere Expeditionen der Konquistadoren weiter verbreitet und popularisiert.

Verweise

Lesen Sie auch

Externe Links