WikiDer > André Pakosie

André Pakosie, ca. 1992.

André Richard Matiematie Pakosie (drei Registerkarten, 25. Mai1955) ist ein SurinamSchriftsteller, Kräuterkundigenaturheilkundlicher arzt, Schränke von Okanisi oder Ndyuka Maroons in den Niederlanden und Kenner der aukanKultur.

Arbeit

André Pakosie schreibt Prosa und Gedichte in Niederländisch, sranan, Saamaka und Ndyuka (elf Ausgaben) zur surinamischen Geschichte: Der Tod von Boni Dood (1972) gibt die Waldversion der Guerilla-Kämpfer-Geschichte Bonic. Apropos Freiheitskampf der Maroons Die Befreiung meines Volkes (A fri fu mi pipel) (1973) und Gaanta Labi 1760 (1976). Die Geschichte erschien in Aucan Ein Toli fu a Ogii M'ma [Die Geschichte der schlechten Mutter] (1976), Mbei goonliba jei (Damit die Welt es hört) (1978), Eine kritische Analyse der Entdeckung des Mandingo Lion King; Entdeckung oder Täuschung?(1995);

Dokumentarische Angelegenheiten Okanisi Maroon Onomastik, von Yaw bis Kenrich von Abeni bis Ruth. Eine Studie über die Bedeutung, Herkunft und Verbreitung der surinamischen Okanisi Maroon (traditionellen) Personennamen (2019), Ein kurzer Überblick über die Herkunft der Maroon-Stämme Lo de Bee und Mama(osoe)pikin oder Wosoedendoe (1976), Mutter-Kind-Betreuung und andere Geburtsrituale in einer traditionellen kastanienbraunen Gesellschaft (1997), Kiya und gi-pangi, Bräuche rund um die Reifung von Mädchen in der Ndyuka Maroon Society in Surinam (1998),Entstehung und Entwicklung der Aleke, Popmusik der Ndyuka (1999), Akontu Velanti, ein Mann an der Spitze von Tradition und Moderne (2001), Schreiben in Ndyukatongo, einer kreolischen Sprache in Südamerika (2003), Kastanienbraune Führung und der surinamische Staat, 1760-1990 (1996) und Lawn Matodja, surinamischer Häuptling am Ende einer Ära1999. In seinem Dorf Sabanapeti er organisierte kulturelle Veranstaltungen zur Ost-West-Verbindung in Surinam (km 104). Premierminister Wim Udenhout 1985 Ehrenbürger, aber ohne Erfolg: 1987 floh Pakosie vor dem Krieg in die Niederlande. Er begann in Utrecht a Phytothek und setzte das Maroon Institute Sabanapeti . Stiftung die ein Dokumentationszentrum verwaltet kastanienbraune Kulturen. Und er widmete sich dem Schreiben von Artikeln in der Zeitschrift Siboga [Wegweiser] und Bücher unter anderem über Gaanman Gazon Matodja. Journalistische Arbeiten erschienen im Wochenzeitung Surinam, Loyalität, öffentliche Nachrichten und Das Motto. 1974 schlug er die Tag der Maroons in dem die surinamischen Maroons gemeinsam dem Kampf ihrer Vorfahren gegen die Sklaverei und für Freiheit gedenken und feiern. Im Jahr 2000 wurde André Pakosie von der höchsten Autorität der Ndyuka Maroons, Gaanman Gazon Matodja, zum as . ernannt Schränke (höchster Vertreter der traditionellen Autorität der Ndyuka Maroons im Landesinneren von Surinam) für die (Ndyuka) Maroons in den Niederlanden. Er war auch der Erste, der die Ganman Lawn Matodja-Preis. Pakosie wurde 2001 zum Ritter im De ernannt Orden von Oranien-Nassau (Niederlande) und Ridder in de Ehrenorden des Gelben Sterns (Suriname).

Über André Pakosie

André Pakosie ist selbst ein NdyukaKastanienbraun. Er ist im tropischen Surinam geboren und aufgewachsen Regenwald und stammt aus einer Familie von Heilern und spirituellen Führern. Seit 1977 ist er 'dobuu-komfo', einer der höchsten spirituellen Führer der Ndyuka Maroons. 1980 gründete er das Dorf- und spirituelle und Gesundheitszentrum Sabanapeti in Surinam.

Klagen

Schnellverfahren gegen Wim Hoogbergen und Dirk Kruijt

2005 leitete Pakosie ein summarisches Verfahren gegen Suriname-Experten ein Wim Hoogbergen und Dirk Kruijt und ihrem Verleger wegen der seiner Meinung nach unwahren Passagen über seine Person in dem Buch Der Krieg der Sergeants, surinamische Soldaten in der Politik, in dem ihm vorgeworfen wird, einen Job von . genommen zu haben Desi Bouterse im Austausch für Unterstützung gegen das Böse (böse Geister) durch obia und dann seinem Rivalen Obia anzubieten Ronnie Brunswijk, wonach er vom Dschungelkommando verjagt worden wäre, weil sein Obia nicht nach ihnen funktionierte (moengo wurde trotz Obia von der Armee zurückgenommen). Pakosie arbeitete jedoch seit 1973 als Regierungsbeamter und war seiner Meinung nach nicht loyal zu Bouterses Regime. Er wäre auch für Bouterse (nach den Morden in Moiwana) nach Französisch-Guayana geflohen und nicht für das Dschungelkommando.

Die Autoren räumten ein, keinen kausalen Zusammenhang zwischen Pakosies Obias und seiner Funktion nachweisen zu können (eine anonyme Quelle, die sie bei der Anhörung zitierten, beschuldigte ihn jedoch) und versprachen, die beleidigenden Passagen aus späteren Ausgaben im Prozess zu entfernen. Der Richter entschied, dass Pakosie, obwohl das Buch Fehler enthielt, keinen Anspruch auf Entschädigung hatte.^[1]

Vergewaltigen

Pakosie sitzt seit dem 19. Oktober 2012 wegen des Verdachts der jahrelangen Vergewaltigung seiner Tochter in Untersuchungshaft. Bei seiner Festnahme wurden mehrere Computer beschlagnahmt. Er steht auch im Verdacht, mehrere Vergewaltigungen gefilmt oder auf Video aufgezeichnet zu haben. Seine Frau und Ex-Frau sind Mitangeklagte, Pakosie wurde am 29. Mai 2014 aus der Haft entlassen. Er durfte in Freiheit den Prozess seines Strafverfahrens abwarten. Am 27. Mai 2015 forderte die Staatsanwaltschaft in Utrecht 9 Jahre Gefängnis. Der Beamte betrachtete es als erwiesen, dass Pakosie eine Tochter 7 Jahre lang missbraucht hatte. Er soll das Mädchen dazu gebracht haben, zu glauben, dass sie krank werden würde, wenn sie keinen Sex mit ihm hätte. Laut Pakosie ist er Opfer einer Hetzkampagne, obwohl er zugab, "sechs bis sieben Mal" Sex mit seiner Tochter gehabt zu haben, aber in seiner Kultur sei das nicht so besonders, verteidigte er. Im Juni 2015 verurteilte das Gericht in Midden Nederland Pakosie wegen Vergewaltigung zu 6 Jahren Gefängnis. Pakosies Frau und Ex-Frau wurden ebenfalls inhaftiert.^[2]