WikiDer > Антонио Валериано
Антонио Валериано | |
|---|---|
 Как изображено на Кодекс Обена. | |
| Судья-губернатор из Сан-Хуан Теночтитлан | |
| В офисе 1573–1599 | |
| Предшествует | Франсиско Хименес |
| Преемник | Геронимо Лопес |
| Судья-губернатор из Azcapotzalco | |
| В офисе 1565 – ? | |
| Личная информация | |
| Родившийся | ок. 1521 Azcapotzalco |
| Умер | 1605 |
| Национальность | Новый испанский |
Антонио Валериано (ок. 1521–1605) был колониальный мексиканский, Науа ученый и политик. Он был соавтором драки Бернардино де Саагун в создании двенадцатитомного Всеобщая история вещей Новой Испании, то Флорентийский кодекс,[1] Он служил судья-губернатор обоих его дома, Azcapotzalco, и из Теночтитлан, на испанском колониальном Новая Испания.
Карьера
Антонио де Валериано был самым образованным учеником, а затем ученым по рождению во францисканском Колледж Санта-Крус-де-Тлателолко. Как и других учеников колледжа, Валериано учили грамоте на науатль, испанском и латыни. Бернардино де Саагун выделил Валериано как «одного из моих сотрудников ... коллег, знатоков грамматики. Главным и наиболее образованным из них был Антонио де Валериано из Ацкапольцалько».[2] Его также хвалил францисканец Фрай. Хуан Баутиста, сохранивший последнее письмо Валериано на латыни. Валериано говорит, что «у меня руки дрожат, глаза затуманились, уши закрыты» (manus namque vacillant, oculi calignant, et aures occlusae) и подписывается как «Ваш самый любящий, но недостойный Антоний Валериан» Tui amantissimus etsi indignus. Антоний Валериан).[3]
Валериано и другие ученики и бывшие ученики колледжа заслуживают уважения за их сотрудничество с францисканцами в создании религиозных текстов, словарей и других текстов, таких как величайший опус Саагуна из Всеобщая история вещей Новой Испании, то Флорентийский кодекс.[4]
Вопрос об авторстве Никана Мопохуа
Вопрос об авторстве Валериано Науатль текст, известный как Никан Мопохуа стал предметом спора в давнем споре об историчности явления Девы Марии (под названием Богоматерь Гваделупская) к Хуан Диего в 1531 г. Никан Мопохуа был опубликован в 1649 году Луисом Лассо де ла Вега как часть составного текста, известного по первым словам как Huei tlamahuiçoltica, и претензии де ла Веги на авторство в предисловии к этой работе, несмотря на Никан Мопохуа давно приписывают Валериано. Эта атрибуция основана на традиции, восходящей к Informaciones Jurídicas de 1666 и утверждения Луиса Бесерра Танко и, впоследствии, Дона Карлос де Сигуэнса-и-Гонгора об авторстве Валериано и об их знакомстве с соответствующими рукописями, написанными его рукой.[5]
Были высказаны предположения, что его содержание несовместимо с кем-то (например, Валериано), который имел тесные связи с францисканцами,[6] и другие предположили, что Huei tlamahuiçoltica представляет собой унитарную работу, которую, несмотря на значительные возражения против такой возможности, де ла Вега написал с помощью соавтора.[7] Тем не менее, общее мнение среди мексиканских ученых (церковных и светских) остается в том, что Валериано действительно является автором книги. Никан Мопохуа.[8]
Смотрите также
Примечания
- ^ Рикар, стр. 42, 223.
- ^ цитируется в Ricard, p. 42.
- ^ Цитируется в латинском и английском переводе в Ricard, p. 223.
- ^ Ricard, стр. 223-224.
- ^ Brading, pp.117-118, ср. стр.359
- ^ Карттунен, стр. 118
- ^ Лиза Соуза, Стаффорд Пул и Джеймс Локхарт, стр. 8, 17-18, 46-47
- ^ Trasloheros предлагает краткий обзор мнений
Рекомендации
- Брэдинг, Д. А. (2001). Мексиканский Феникс: Богоматерь Гваделупская: образ и традиции на протяжении пяти веков. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-80131-1. OCLC 44868981.
- Кастаньеда де ла Пас, Мария, "Historia de una casa real. Origen y ocaso del linaje gobernante en México-Tenochtitlan", Nuevo Mundo Mundos Nuevos [онлайн]. Статья онлайн с 31 января 2011 г., по состоянию на 21 декабря 2013 г.
- Карттунен, Фрэнсис (1995). «От двора до резиденции правительства: карьера Антонио Валериано, науа-коллеги Бернардино де Саагуна». Америка. 19/20: 113–120. Архивировано из оригинал на 2011-07-18.
- Рикар, Роберт. Духовное завоевание Мексики: эссе об апостольстве и методах евангелизации нищенствующих орденов в Новой Испании, 1523-1572 гг. Перевод Лесли Берд Симпсон. Беркли: University of California Press, 1966. Первоначально опубликовано на французском языке в 1933 году..
- Соуза Лиза, Стаффорд Пул и Джеймс Локхарт (ред. и пер.) (1998). История Гваделупе (Серия исследований науатля, номер 5). Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета.
- Traslosheros, Хорхе Э. (2009). "Голоса Гуадалупа в истории Мексики"презентация на Marian Congress 6–8 августа 2009 г., Феникс, Аризона, по состоянию на 02.02.2011.
| Предшествует ? | Судья-губернатор из Azcapotzalco 1565 – ? | Преемник ? |
| Предшествует Франсиско Хименес | Судья-губернатор из Мексика Теночтитлан 1573–1599 | Преемник Геронимо Лопес |
