WikiDer > Апарна Рао

Aparna Rao

Апарна Рао
Апарна Рао (антрополог) .jpg
Родившийся(1950-02-03)3 февраля 1950 г.[1]
Нью-Дели, Индия
Умер28 июня 2005 г.(2005-06-28) (55 лет)
ГражданствоГермания[2]
Супруг (а)Майкл Казимир
НаградыВыбор
Академическое образование
ОбразованиеДоктор Философии
Альма-матерСтрасбургский университет (М.А.)
Университет Париж-Сорбонна (Кандидат наук.)
ТезисLes Sinté du Pays Rhénan. Essai d'une Monographie d'un Sous – groupe Tsigane (M.A.)
Les Ghorbat d'Afghanistan. Аспекты Économiques d'un Groupe Itinerant 'Джат'[примечание 1] (Кандидат наук.)[1]
ДокторантКсавье де Планхол[1]
Академическая работа
ДисциплинаАнтропология
СубдисциплинаЭтнография
Этнология
УчрежденияБывший сопредседатель Комиссии по кочевым народам Международный союз этнологических и антропологических наук

Апарна Рао (3 февраля 1950 г. - 28 июня 2005 г.) был немец антрополог кто проводил исследования на социальные группы в Афганистане, Франции и некоторых регионах Индии. Рожден в Нью-Дели, Индия, она получила степень магистра антропологии в Страсбургский университет и докторскую степень. в этнологии из Университет Париж-Сорбонна. Ее докторантура была сосредоточена на антропогеография, этнология и Исламские исследования. Рао преподавал антропологию в Кельнском университете, некоторое время занимая должность заведующего кафедрой этнологии Южноазиатского института медицины. Гейдельбергский университет, Германия.

Исследования Рао были сосредоточены на странствующий, аграрное население Афганистана, Франции, Джамму, Кашмир, и западный Раджастхан. Рао исследовал влияние конфликт в Кашмире на окружающую среду и жизнь людей. Ее работа 1982 года, Les horbat d'Afghanistan. Аспекты Économiques d'un Groupe Itinérant 'Jat', исследовал этнический состав и местную экономику Афганистана. Ее книга Автономия: жизненный цикл, пол и статус гималайских скотоводов получил 1999 Выбор награда.

ранняя жизнь и образование

Рао родился в Нью-Дели, Индия, в Оксфорд–Образованные родители, которые были политическими активистами. Ее родители рассказали ей о социально-экономических условиях в Индии и дали ей чувство «личной ответственности» и «социальной совести», которые послужили ее основным источником вдохновения для того, чтобы стать академиком.[3] В 1980 году она вышла замуж за Майкла Казимира, Заслуженный профессор в отставке из Института социальной и культурной антропологии Кельнский университет, Германия.[1][4][5]

Рао изучал французскую литературу, лингвистику, культурная антропология, физическая антропология, социология и этнология в Страсбургском университете.[1][6] Она получила степень магистра антропологии в Страсбургском университете в 1974 году, а позже, в 1980 году, защитила докторскую диссертацию. по этнологии из Университета Париж-Сорбонна.[1][6] Рао учился антропогеография, этнология и Исламские исследования во время учебы в докторантуре.[6] Она говорила на нескольких языках, включая бенгальский, английский, фарси, Французский, немецкий, хинди, Romanesи урду.[1]

Академическая карьера

Рао преподавал антропологию в качестве доцента в Кельнском университете.[7] Она стала членом Société Asiatique в 1981 г.[8] С 1993 по 1995 год она была заведующей кафедрой этнологии в Институте Южной Азии Гейдельбергского университета, Германия.[6][9][4] С 1995 по 1998 год она была сопредседателем Комиссия по кочевым народам Международного союза этнологических и антропологических наук, вместе с Майклом Казимиром.[4] Она была в совете директоров Ассоциация цыганских краеведов.[10] Она была главным редактором Кочевые народы[заметка 2] журнал.[9]

С 1995 по 1997 год ее приглашали в качестве приглашенный ученый Институтом исследований развития Джайпур, а с 2003 по 2004 гг. Центр изучения развивающихся обществ в Дели.[6] Перед смертью в июне 2005 г. она должна была быть научным руководителем Ecole des Hautes Etudes в Париже.[4]

Исследование

Рао провел исследование странствующий, пастораль и агро-пасторальные общины в Афганистане, Франции, Джамму, Кашмир, и западный Раджастхан, а также опубликовал книги и исследовательские работы о социальной и экономической организации в этих социальных группах. У нее появился интерес к потоку изменение культуры, конфликтология, и познание окружающей среды.[10] В течение ряда лет она казнила этнографический полевые исследования сельских и полусельских социальных групп в Афганистане, Кашмире и западной Индии.[12]

Исследования Рао включали влияние конфликт в Кашмире на окружающую среду и жизнь людей,[13] а с 1991 по 1994 год она занималась исследованиями этнических, религиозных и политических конфликтов в Джамму и Кашмире.[6] Рена К. Гроппер из Хантер Колледж отметил, что Рао был одним из немногих антропологов, которые проводили исследования среди групп, которые черпали свои основные средства к существованию из других культурных групп.[14] Термин «перипатетические народы», придуманный ею, стал частью академической терминологии.[15]

Письменная работа

В Les horbat d'Afghanistan. Аспекты Économiques d'un Groupe Itinérant 'Jat,'[примечание 1] Рао рассказал о средствах к существованию народа джат в Афганистане, уделив особое внимание народу горбат.[16][17] Аста Олесен предположила, что в книге Рао заполнил «почти полный пробел в знаниях этнической загадки Афганистана».[16] В соответствии с Университет Северной КаролиныКнига Джона В. Андерсона сделала доступным 19 месяцев полевых исследований, представленных в ней.[17]

Гроппер предложил, чтобы ее книга Другие кочевники: перипатетические меньшинства в кросс-культурной перспективе (1987) не хватало структуры и актуальности для будущей работы.[14]

При просмотре Культура, творение и размножение: концепции родства в практике Южной Азии, книгу, соавтором которой является Рао в 2000 году, Энн Гродзинс Голд из Сиракузский университет указали, что большая часть ее содержания была почерпнута из антропологических полевых исследований, завершенных или начатых в 1970-х и начале 1980-х годов, и что в книге отсутствует «новая этнография». Голд также сказал, что одностороннее представление культурный эссенциализм не придавал большого значения постколониальной интерпретации. Она отметила, что авторы существенно охватили «географический и этнографический контексты» Южной Азии.[18]

Книга в соавторстве с Рао Привычные незнакомцы: новые взгляды на перипатетические народы Ближнего Востока, Африки и Азии, опубликованный в 2004 году, представлял собой набор в основном этнографических очерков о роли взаимодействия между оседлыми и перемещенными народами. В одном из очерков она проанализировала исследования, проведенные в отношении некоторых кочевников Афганистана в 1975–1978 годах, их самовосприятие и то, как они были восприняты «оседлым» населением Афганистана.[15] В книге Рао опирается на предыдущую работу, проведенную Георг Зиммель. Питтсбургский университетРоберт М. Хайден рецензировал книгу, полагая, что книга может в будущем служить эталоном исследования перемещенных народов. Хайден также полагал, что объяснение Рао того, почему перипатетический образ жизни является успешным, было хорошим обобщением научного консенсуса, окружающего перипатетический образ жизни.[15]

Книга Рао в соавторстве и соредактировании Кочевой образ жизни в Южной Азии представляет собой серию очерков о кочевничестве в Южной Азии.[19][20] Винай Кумар Шривастава сказал, что этнографические исследования кочевничества, проведенные авторами, были обширными. Далее он добавил, что «... это первый том такого рода, в котором собраны разные сочинения из разных культурных контекстов о кочевниках».[19] В соответствии с Университет ДенисонаБахрама Таваколяна, книга прояснила понимание того, как «среда, структура и деятельность» взаимодействуют в кочевых культурах.[20]

Рао получил Выбор награда в 1999 г. за книгу Автономия: жизненный цикл, пол и статус гималайских скотоводов.[21]

Смерть

Рао умер от рака 28 июня 2005 года.[13][1]

Работает

Автор книг

  • Рао, Апарна (1998). Автономия: жизненный цикл, пол и статус гималайских скотоводов. Нью-Йорк: Книги Бергана. LCCN 97015842.
  • Рао, Апарна (1988). Entstehung und Entwicklung Ethnischer Identität bei einer Islamischen Minderheit в Südasien: Bemerkungen zur Geschichte der Bakkarwal im Westlichen Himalaya [Происхождение и развитие этнической идентичности среди исламского меньшинства в Южной Азии: комментарии к истории Баккарвала в Западных Гималаях]. Берлин: Das Arabische Buch. LCCN 88204809.
  • Рао, Апарна (1982) [Составлено в 1980 году]. Les horbat d'Afghanistan. Аспекты Économiques d'un Groupe Itinérant 'Jat' [Горбат Афганистана. Экономические аспекты странствующей группы «Джат»]. Париж: A.D.P.F. LCCN 83174197.
  • Рао, Апарна (1979). Note Preliminaire sur les Jat d'Afghanistan / cAparna Rao [Предварительная записка о джате Афганистана] (на французском языке) (Перепечатано по: Studia Iranica, т.8, обложка 1 изд.). Association pour l'avancement des Études Iraniennes. OCLC 1039700457.

Книги отредактированы

  • Рао, Апарна; Боллиг, Майкл; Бёк, Моника, ред. (2007). Практика войны: производство, воспроизведение и распространение вооруженного насилия. Нью-Йорк; Оксфорд: Книги Бергана. LCCN 2008299236.
  • Рао, Апарна; Казимир, Майкл Дж., Ред. (2003). Кочевой образ жизни в Южной Азии. Оксфорд в Индии чтения по социологии и социальной антропологии. Нью-Дели: Oxford University Press. LCCN 2003321544.
  • Рао, Апарна; Берланд, Джозеф К., ред. (2004). Привычные незнакомцы: новые взгляды на перипатетические народы Ближнего Востока, Африки и Азии. Вестпорт, Коннектикут: Praeger. LCCN 2003060424.
  • Рао, Апарна; Бёк, Моника, ред. (2000). Культура, творение и размножение: концепции родства в практике Южной Азии. Нью-Йорк: Книги Бергана. LCCN 00060885.
  • Рао, Апарна; Казимир, Майкл Дж., Ред. (1992) [Составлено в 1987 году]. Мобильность и территориальность: социальные и пространственные границы между собирателями, рыболовами, скотоводами и перипатетиками (Материалы и материалы конференции: Итоги конференции, проведенной под эгидой Deutsche Gesellschaft für Völkerkunde, в Кельне в октябре 1987 г.). Нью-Йорк: Берг. LCCN 91023207.
  • Рао, Апарна; Оривал, Эрвин; Боллиг, Майкл, ред. (1996). Krieg und Kampf: die Gewalt в Unseren Köpfen [Война и борьба: насилие в наших головах] (на немецком). Берлин: Д. Реймер. OCLC 36406067.
  • Рао, Апарна, изд. (1987). Другие кочевники: перипатетические меньшинства в кросс-культурной перспективе. Kölner Ethnologische Mitteilungen, Том 8. Кёльн: Böhlau Verlag. LCCN 87153302.

Избранные статьи

Примечания

  1. ^ а б Горбат Афганистана. Экономические аспекты странствующей группы «Джат»
  2. ^ Журнал Комиссии Международного союза антропологических и этнологических наук о кочевых народах[11]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час Боллиг, Майкл (2009). Кретли, Саверио (ред.). «Некролог Апарна Рао (1950–2005)». Кочевые народы. White Horse Press. 13 (1): 1–4. JSTOR 43124142.(требуется регистрация)
  2. ^ Гюнтер, Матиас (2007). Гехтер, Отмар; Пиепке, Иоахим; Кряк, Антон (ред.). «Текущие проблемы и будущие направления исследований охотников-собирателей». Антропос. Nomos Verlagsgesellschaft mbH. 102 (2): 377. JSTOR 40389730. Они занимают то, что немецкий антрополог Апарна Рао называет "странствующей нишей" (1993: 503-509), а Алан Барнард (1993: 35) называет сан в любом городе.(требуется регистрация)
  3. ^ Боллиг, Майкл (2009). Кретли, Саверио (ред.). «Некролог Апарна Рао (1950–2005)». Кочевые народы. White Horse Press. 13 (1): 2. JSTOR 43124142. Апарна родился 3 февраля 1950 года в Нью-Дели и был третьим ребенком историка и англициста. Оба ее родителя учились в Оксфорде, и оба в свое время были вовлечены в политическую борьбу Индии. Через своих родителей Апарна столкнулась с серьезными социально-экономическими проблемами Индии и познакомилась с ролью научных кругов в социальной борьбе. Несмотря на то, что она принадлежала к элитной семье, общественное сознание и личная ответственность были основными мотивами для ее более поздних академических занятий.(требуется регистрация)
  4. ^ а б c d Брауэр, Барбара; Джонстон, Барбара Роуз, ред. (2007). «Авторы». Исчезающие народы? Коренные народы и этнические меньшинства в Южной и Центральной Азии (иллюстрированный ред.). Left Coast Press. С. 273–275. ISBN 978-1598741216.
  5. ^ "Проф. Д-р Майкл Дж. Казимир | Факультет гуманитарных наук, отделение социальной и культурной антропологии, Кельнский университет". Кельнский университет. Получено 17 апреля, 2020.
  6. ^ а б c d е ж Рёсслер, Мартин; Рёттгер-Рёсслер, Биргитт (2008). «Апарна Рао, 1950–2005». Zeitschrift für Ethnologie [Журнал этнологии] (на немецком). Dietrich Reimer Verlag GmbH. 133 (1): 3–5. JSTOR 25843125.(требуется подписка)
  7. ^ Ахмад, Имтиаз; Reifeld, Helmut, ред. (2017). «Авторы». Жил ислам в Южной Азии: адаптация, приспособление и конфликт. Рутледж. ISBN 978-1351384322. АПАРНА РАО (1950-2005)
    Покойный адъюнкт-профессор антропологии Кельнского университета, Германия
  8. ^ Société Asiatique; Национальный центр научных исследований (1981). "Изменения Survenus Dans La Liste Des Membres De La Société Asiatique" [Изменения в списке членов Азиатского общества]. Журнал Asiatique (На французском). Париж, Франция: Société Asiatique. 269: 539–540.
  9. ^ а б «Вестник Международного комитета по неотложным антропологическим и этнологическим исследованиям», Международный комитет по неотложным антропологическим и этнологическим исследованиям, Вена, Австрия: Секретариат Комитета (Бюллетень № 41), с. 80, 2001 г., OCLC 2447750, Апарна Рао преподавала антропологию в Кельнском университете и была заведующим кафедрой этнологии в Институте Южной Азии Гейдельбергского университета. Она была сопредседателем Комиссия по кочевым народам Международного союза этнологических и антропологических наук и главный редактор журнала Кочевые народы. Несколько лет она проводила полевые исследования среди странствующих скотоводческих и фермерских общин.
  10. ^ а б Berland, Joseph C .; Рао, Апарна, ред. (2004). «Об авторах». Привычные незнакомцы: новые взгляды на перипатетические народы Ближнего Востока, Африки и Азии. Гринвуд. п. 341. ISBN 978-0897897716.
  11. ^ «Кочевые народы». White Horse Press. Получено 23 ноября, 2020.
  12. ^ Рао, Апарна; Боллиг, Майкл; Бёк, Моника, ред. (2011). "Об авторе". Практика войны: производство, воспроизведение и распространение вооруженного насилия. Книги Бергана. ISBN 978-0857451415. Покойная Апарна Рао провела много лет, проводя этнографические полевые исследования среди многочисленных сельских и полусельских общин в Афганистане, Кашмире и в западной Индии, и опубликовала несколько книг и статей, основанных на ее исследованиях.
  13. ^ а б Джон (Джек) Шрейдер (2005). Джефф Квгель. "Мемориал: вспоминая Апарна Рао 1950-2005 гг." (PDF). Гималаи. 25 (1). Получено 17 апреля, 2020 - через Macalester College.
  14. ^ а б Гроппер, Рена К. (март 1988 г.). "Обзорная работа: Другие кочевники: перипатетические меньшинства в кросс-культурной перспективе Апарна Рао". Американский антрополог. Новый. Американская антропологическая ассоциация. 90 (1): 228–229. JSTOR 678541.(требуется регистрация)
  15. ^ а б c Хайден, Роберт М. (декабрь 2005 г.). Боуман, Гленн; Де Неве, Герт; Блум, Морин (ред.). «Пересмотренная работа: привычные незнакомцы: новые взгляды на перипатетические народы на Ближнем Востоке, в Африке и Азии, Джозеф К. Берланд, Aparno Rao». Журнал Королевского антропологического института. Королевский антропологический институт Великобритании и Ирландии. 11 (4): 847. JSTOR 3804056. Терминология, используемая для этой адаптации, не всегда была последовательной в этих исследованиях, но термин «странствующие народы», предложенный Рао, теперь получил всеобщее признание.(требуется регистрация)
  16. ^ а б Олесен, Аста (1983). Luzbetak, Louis J .; Тиль, Йозеф Франц (ред.). "Рецензируемая работа: Les borbat d'Afghanistan: Aspect économiques d'un groupe itinérant" at "от Aparna Rao". Антропос. Nomos Verlagsgesellschaft mbH. 78 (3/4): 608–610. JSTOR 40460673.(требуется регистрация)
  17. ^ а б Андерсон, Джон В. (декабрь 1983 г.). "Обзорная работа: Les Lesorbat d'Afghanistan: Aspects économiques d'un groupe itinérant" at. "Aparna Rao". Бюллетень Ассоциации ближневосточных исследований. Ассоциация ближневосточных исследований Северной Америки. 17 (2): 247. ISSN 0026-3184. JSTOR 23057629.(требуется регистрация)
  18. ^ Золото, Энн Гродзинс (2003). Алатас, Сайед Фарид; Бун, Чан Квок; Sinha, Vineeta; Кудайся, Медха; и другие. (ред.). «Рецензируемая работа: Культура, создание и размножение: концепции родства в практике Южной Азии, Моника Бёк, Апарна Рао». Азиатский журнал социальных наук. Brill. 31 (3): 588–590. JSTOR 23654736.(требуется регистрация)
  19. ^ а б Шривастава, Винай Кумар (2005). Гехтер, Отмар; Пиепке, Иоахим; Кряк, Антон (ред.). «Рецензируемая работа: кочевничество в Южной Азии Апарны Рао, Майкла Дж. Казимира». Антропос. Nomos Verlagsgesellschaft mbH. 100 (1): 290–292. JSTOR 40466520.(требуется регистрация)
  20. ^ а б Таваколян, Бахрам (2004). Саберваль, Васант; Агравал, Арун (ред.). «Пересмотренные работы:« Зеленые пастбища: политика, рынки и сообщество среди мигрирующих пастушеских людей », автор Арун Агравал; кочевничество в Южной Азии - Апарна Рао, Майкл Дж. Казимир;« Скотоводы: равенство, иерархия и государство »Филиппа Карла Зальцмана». Кочевые народы. Новый. White Horse Press. 8 (2, Куда направлено скотоводство Южной Азии?): 274–277. JSTOR 43123738.(требуется регистрация)
  21. ^ «Переднее дело». Кочевые народы. Новый. White Horse Press. 8 (2, Специальный выпуск: Куда движется скотоводство Южной Азии?): 2. 2004. JSTOR 43123722.(требуется регистрация)