WikiDer > Армяне в Тбилиси

Armenians in Tbilisi
Армяне в Тбилиси
Всего населения
55,000
Регионы со значительным населением
Тбилиси
Языки
Армянский
Религия
Армянская Апостольская Церковь
Родственные этнические группы
Армяне в Грузии
Вид на Тифлис выдающегося русско-армянского художника Иван Айвазовский, 1868
Армяне в Тбилиси по годам
ГодОБЩИЙАрмяне%
1801-3[1][2]20,00014,86074.3%
1864/65 зима[3]60,08528,40447.3%
1864/65 летом[3]71,05131,18043.9%
1876[4]104,02437,61036.1%
1897[5]159,59041,15136.4%
1916[6]346,766149,29443%
1926[7]294,044100,14834.1%
1939[7]519,220137,33126.4%
1959[7]694,664149,25821.5%
1970[7]889,020150,20516.9%
1979[7]1,052,734152,76714.5%
2002 [8]1,081,67982,5867.6%
2014[9]1,108,71753,4094.8%

В Армяне исторически были одной из основных этнических групп в городе Тбилиси, столица Грузия. Армяне - самое многочисленное этническое меньшинство в Тбилиси на 4,8% населения. Армяне переселились на грузинские земли в средние века, во время мусульманского правления Армении. Они составляли самую большую группу населения города в 19 веке. Согласно официальной статистике Грузии за 2014 г. Армяне в Тбилиси 53 409 человек.[10]

Тбилиси или Тифлис (как его называют большинство армян) был центром культурной жизни Армяне в Российской Империи с начала 19 века до начала 20 века.

История

История Армении и вклад в столицу Тбилиси (известный как Тифлис на армянском, русском, персидском, азербайджанском и турецком языках). После завоевания территории русскими армяне, спасаясь от преследований в Османская империя и Персия вызвали резкий рост армянского населения, пока оно не достигло примерно 40% от общей численности населения города. Многие мэры и представители бизнес-класса были армянами, и большая часть старого города была построена армянами. До недавнего времени в окрестностях Гавлабар и области за рекой были в значительной степени армянскими, но это сильно изменилось за последние два десятилетия.[нужна цитата]

Известно, что армянская община существовала в Тбилиси по крайней мере с VII века, однако большая армянская община не сформировалась до Позднее средневековье.[11] К позднему средневековью в городе и его окрестностях было около 24 армянских церквей и монастырей.[11] По словам Турнефора, в XVIII веке армяне составляли три четверти населения Тифлиса и владели 24 церквями.[12]

При Российской империи город Тифлис стал центром русского владычества всего Кавказского наместничества. В 19 веке Тифлис стал центром возрождения восточноармянской культуры и вторым после Константинополь.[11]

До недавнего времени в окрестностях Авлабари (Гавлабар) и территория за рекой были очень армянскими. Старый армянский район Тбилиси, расположенный по обе стороны реки между площадью Свободы и Авлабаром, носит армянские имена, в том числе Туманян, Абовян, Акопян, Алиханян, Сундукян, Ереван, Арарат и Севан.[нужна цитата]

Епархиальная церковь ( Церковь Святого Геворга) в Тбилиси, где сидит армянский примас Тбилиси, очень близко к город-крепость. Перед церковью находится могила армяно-грузинского барда 18 века, Саят-Нова. Другая армянская церковь Эчмиадзина в Хавлабаре ремонтируется и реконструируется. В Армянский Пантеон Тбилиси есть могилы многих известных армян, в том числе писателей Оганес Туманян и Раффи.

Армянские сайты

Церкви

В Собор Святого Георгия
Основная статья: Список армянских церквей в Тбилиси

По словам Турнефора, в XVIII веке армяне составляли три четверти населения Тифлиса и владели 24 церквями.[12] Десять церквей были разрушены в 1930-х годах, а по состоянию на 1979 год четырнадцать все еще стояли.[13]

В городе до сих пор действуют две армянские церкви и армянский театр. В Армянский Пантеон, где похоронены выдающиеся армяне, есть могилы некоторых из самых любимых армянских личностей, в том числе Раффи и Оганес Туманян. Прилегающее армянское кладбище было передано Грузинской церкви, и на нем был построен новый национальный собор. Оставшееся пространство между Пантеоном и новым грузинским собором теперь является строительной площадкой, по всей видимости, грузинской семинарии. Опять же, армянские гробницы здесь игнорируются, а человеческие кости перемещаются, как грязь.[нужна цитата]

Ряд армянских церквей были конфискованы советским государством, а в постсоветское время переданы Грузинской церкви. По данным США Государственный департамент: «Римско-католическая и Армянская апостольская церкви не смогли обеспечить возвращение церквей и других объектов, закрытых в советский период, многие из которых позже были переданы Грузинской православной церкви государством. Известная армянская церковь в Тбилиси, Норашен , оставалась закрытой, как и четыре другие меньшие армянские церкви в Тбилиси и одна в Ахалцихе. Кроме того, Римско-католическая и Армянская апостольская церкви, как и протестантские деноминации, столкнулись с трудностями при получении разрешения на строительство новых церквей из-за давления со стороны ГОК. " [14]

Тбилисский государственный армянский драматический театр им. Петроса Адамяна

Армянский театр Педроса Адамяна

Тбилисский государственный армянский драматический театр имени Петроса Адамяна был основан в 1858 году армянским театральным деятелем Георгием Чмшкяном. Первой постановкой был спектакль «Аджи Сулейман». С 1922 по 1936 год до строительства нового нынешнего здания театра театр назывался «Художественный театр». В 1936 году было построено новое здание театра, которое было названо Армянским театром Степана Шаумяна, в честь Большевик Степан Шаумян. Первым спектаклем был спектакль Мкртича (Никиты) Джанана »Шахнаме". Здесь работал Петрос Адамян, Сирануш (Меробе Кантарджян), Ваграм Папазян, Оганес Абелян, Ольга Майсурян, Исаак Алиханян, Мариам Моджорян, Артем и Мария Берояны, Артем Лусинян, Бабкен Нерсесян, Дариус Амирбекян, Ашот Каджворян, Эмма Степанян, армянские режиссеры: Аршак Бурджалян, Леон Калантар, Степан Капанжакян, Ферджанджанян, Александр , Микаэл Григорян, Иван Карапетян, Роман Чалтикян, Роман Матиашвили, Роберт Егян. Музыку для театров часто писали Арам Хачатурян, Армен Тигранян, Александр Спендиарян, и другие.

Сегодня Тбилисский государственный армянский драматический театр имени Петра Адамяна является главным духовным и общественным центром грузино-армянской общины.[15]

Школа Нерсисяна

Основная статья: Школа Нерсисяна

Площадь Свободы

Основная статья: Площадь Свободы, Тбилиси

Когда-то официально известная как площадь Паскевича Ереванского, затем площадь Ленина, ее обычно называли Ереванской площадью. Иван Паскевич был русский генерал и звали Паскевич Ереванский (Ереванский) в честь взятия Еревана в состав Российской империи. С северной стороны площади Свободы примыкает небольшое открытое пространство с фонтаном. Между бюстом Пушкина и фонтаном похоронен большевик-революционер Камо (Симон Тер-Петросян). Его могила вымощена и без опознавательных знаков.

Армянские названия улиц

В старых, в основном, армянских кварталах Тбилиси до сих пор много армянских названий улиц, хотя некоторые из них были изменены со временем. Улица Леселидзе когда-то называлась улицей Армянского базара.[нужна цитата]

Кладбище веры

Основная статья: Кладбище веры

Кладбище Вера использовалось местными армянами до советского переворота. Сейчас его используют грузины.[нужна цитата]

Известные армяне из Тбилиси

Саят Нова

Дореволюционный

Советское время

Арам Хачатурян
Тигран Петросян

Постсоветский

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Рональд Григор Суни (1994). Создание грузинской нации. Издательство Индианского университета. С. 116–. ISBN 978-0-253-20915-3. Получено 16 ноября 2011.
  2. ^ «В 1803 году в Тифлисе считалось до 2700 домов, из которых более 2500 принадлежали армянам. Таким образом, столица тогда оставалась вполне собственностью армян». (Путеводитель по Кавказу русского географа Владыкина М.Владыкин, «Путеводитель и собеседник в путешествии по Кавказу», 1885 год, с.300.
  3. ^ а б (на русском) Тифлис // Географико-статистический словарь Российской империи.St. СПб, 1885, с. 133 (Примечание: это «однодневная перепись» неизвестного масштаба и методологии).
  4. ^ Рональд Григор Суни (1994). Создание грузинской нации. Издательство Индианского университета. п. 368. ISBN 978-0-253-20915-3. Получено 29 декабря 2011. (однодневная перепись Тифлиса)
  5. ^ (на русском) Первая всеобщая перепись населения Российской Империи 1897 г.. Изд. Центр. стат. комитета МВД: Тифлисская губерния. - СПб., 1905, с. 74—75. (Примечание: перепись не содержала вопроса об этнической принадлежности, который был выведен из данных о родном языке, социальном положении и роде занятий)[1]
  6. ^ Кавказский календарь, 1916. С. 206-209
  7. ^ а б c d е (на русском) Этно-Кавказ, население Кавказа, республика Грузия, население Грузии
  8. ^ Этнические группы по основным административно-территориальным единицам
  9. ^ Общая численность населения по регионам и национальностям census.ge
  10. ^ ЭТНИЧЕСКИЕ ГРУППЫ ПО ОСНОВНЫМ АДМИНИСТРАТИВНО-ТЕРРИТОРИАЛЬНЫМ ЕДИНИЦАМ В архиве 31 августа 2006 г. в г. Wayback Machine Статистическое управление Грузии
  11. ^ а б c Хьюзен, Роберт Х. (2001). Армения: исторический атлас. Издательство Чикагского университета. ISBN 0-226-33228-4.
  12. ^ а б Тьерри, Жан-Мишель (1989). Армянское Искусство. Нью-Йорк: Гарри Н. Абрамс. п. 317. ISBN 0-8109-0625-2.
  13. ^ Тьерри, Жан-Мишель (1989). Армянское Искусство. Нью-Йорк: Гарри Н. Абрамс. п. 586. ISBN 0-8109-0625-2.
  14. ^ Государственный департамент США, Отчет о международной религиозной свободе, 2005 г.
  15. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2008-02-10. Получено 2019-05-26.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  16. ^ Телеведущая Тина Канделаки - гость Антона Комолова и Ольги Шелест (на русском). Радио Маяк. Архивировано из оригинал 1 апреля 2008 г.. Получено 23 декабря 2013. КАНДЕЛАКИ: Ну, практически, папа меня, видимо, сделал на балконе этого дома под бриз Куры. По истории моей семьи, в свое время вместе с купцами Гергидовыми, вначале они владели полностью, потом мои родители…
  17. ^ "Анна Касьян". Styriarte. Архивировано из оригинал 4 октября 2013 г.. Получено 9 июн 2013.