WikiDer > Арнольд Эйзен - Википедия
Эта статья содержит контент, который написан как Реклама. (Январь 2018) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Этот биография живого человека требует дополнительных цитаты за проверка. (Январь 2018) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Арнольд М. Эйзен, доктор философии. (1951 г.р.), американский иудаист, Канцлер из Еврейская духовная семинария в Нью-Йорке. В 2019 году он объявил, что уйдет в отставку в конце 2019-2020 учебного года.[1] До этого назначения он работал кошландским профессором еврейской культуры и религии и заведовал кафедрой религиоведения в Стэндфордский Университет. До того, как поступить на Стэнфордский факультет в 1986 году, он преподавал в Тель-авивский университет и Колумбийский университет.[2]
Еврейская духовная семинария
В 2006 году Эйзен был назначен седьмым канцлером Еврейская духовная семинария, заменяя Раввин Доктор Исмар Шорш. Эйзен - второй не раввин после Сайрус Адлер, чтобы занять этот пост. Он также первый человек с социальная наука фон, чтобы служить канцлером; предыдущие канцлеры имели опыт работы в Еврейский история или же Талмуд. Он вступил в должность избранного канцлера 1 июля 2007 года, на следующий день после отставки Шорша, и занял этот пост на постоянной основе 1 июля 2008 года.
С момента своего назначения в 2007 году он усилил влияние СТС на общины, которым она служит, трансформировав образование религиозного лидерства для консервативного иудаизма; формулирование нового видения СТС; руководство формулировкой стратегического плана по реализации этого видения; и разработка новаторских программ в области искусства и практики синагоги, образования взрослых, пастырского попечения, еврейской мысли, межрелигиозного диалога и искусства. Его инициативы включают новые учебные программы и взаимодействие между всеми пятью школами JTS; то Институт еврейского образования при JTS (и его флагманская программа Conтекст); Межконфессиональный Центр пастырского образования при СТС; и Институт еврейской мысли Тиква. К 2011 году его Инициатива мицвы будет вовлекать около 75 собраний в процесс размышлений о «заповедях, повелении и командующем».[нужна цитата]
Стипендия и обучение
Арнольд Эйзен работал на факультете религиоведения Стэнфордского университета, на факультете еврейской философии Тель-Авивского университета и на кафедре религии в Колумбийский университет. Доктор Эйзен получил докторскую степень по истории еврейской мысли в Еврейском университете, степень бакалавра социологии религии в Оксфордский университет, и степень бакалавра религиозной мысли от Пенсильванский университет. Он был учеником профессора Самуэль Тобиас Лакс.[3] Ранее он работал старшим преподавателем в Тель-авивский университет и доцент кафедры Колумбийский университет.
Религиозное изменение
Он считает что Американские евреи чувствуют связь с еврейским ритуалом, но сохраняют автономию в решении, что им практиковать, и поэтому многие не посещают синагога регулярно.[нужна цитата]
Эйзен является признанным экспертом в области религиозных изменений и современных преобразований Еврейский религиозная вера и практика. Он также является одним из ведущих мировых экспертов по социологии американского иудаизма. В течение последних двадцати лет он тесно сотрудничал с руководителями синагог и федераций по всей стране, чтобы анализировать и решать вопросы еврейской идентичности, возрождения еврейских традиций и переосмысления американской еврейской общины.[нужна цитата]
Вне СТС
Доктор Эйзен входит в совет директоров Центра Таненбаума, Фонда Ковенанта и Фонда Таубе, а также возглавляет руководящий комитет Академического Консорциума. Он женат на докторе Адриан Левин, профессоре Еврейская библия (Танах) на Реформировать иудаизм движение Еврейский союзный колледж. У них двое детей, Шули, недавняя выпускница Университет Брандейса, и Натаниэль, студент Стэндфордский Университет.
Работает
Его недавние публикации включают личное эссе, Придерживаясь Торы: еврейская приверженность и община в Америке (1997), который обращается к обновлению еврейской общины и приверженности в Америке через серию из пяти эссе, построенных на основе Пяти книг Моисея; исторический труд об истоках современных дилемм по этим вопросам, озаглавленный Переосмысление современного иудаизма: ритуал, заповедь, община (1998); и Еврей внутри: я, семья и сообщество в Америке (2000), в соавторстве с социологом Стивен М. Коэн (2000), в котором исследуются значения иудаизма и еврейской принадлежности к современным американским евреям.
- Галут: современные еврейские размышления о бездомности и возвращении на родину, Издательство Индианского университета (Блумингтон), 1986
- Переосмысление современного иудаизма: ритуал, заповедь, община, Издательство Чикагского университета (Чикаго), 1998. (Премия еврейской книги Корет, 1999)
- Еврей внутри: я, семья и сообщество в Америке[2]
- Избранный народ в Америке: исследование еврейской религиозной идеологии, Издательство Индианского университета (Блумингтон), 1983.
- (Автор комментария) Майкл Штрассфельд, Еврейские праздники: Путеводитель и комментарий, Harper & Row (Нью-Йорк), 1985.
- Придерживаясь Торы: еврейская приверженность и община в Америке, Издательство Индианского университета (Блумингтон), 1997.
- (С Стивен М. Коэн) Еврей внутри: я, семья и сообщество в Америке, Издательство Индианского университета, 2000 г.[4]
Несколько из Короткие работы и публикации Эйзена доступны в Архиве еврейской политики Бермана @ NYU Wagner, в том числе:
- Выбор избранности в Америке: меняющиеся лица иудаизма (NYU Press: 2009)
- Суверенное Я: еврейская идентичность в постмодернистской Америке, с Стивен М. Коэн (Иерусалимский центр по связям с общественностью: 2001)
- Риторика избранности и фальсификация американской еврейской идентичности (Издатели транзакций: 1990)
Арнольд Эйзен также пишет серию эссе для The Huffington Post. Их можно прочитать здесь: http://www.huffingtonpost.com/arnold-m-eisen
В мае 2011 года Эйзен запустил «Консервативный иудаизм: общественная дискуссия, »Интерактивный веб-сайт с оригинальными очерками о консервативном иудаизме с ответами лидеров движения и мирян и ученых.
Награды
- Национальная еврейская книжная премия, 1987, для Галут[5]
- Национальная еврейская книжная премия, Фонд Корет, 1998, для Переосмысление современного иудаизма[нужна цитата]
- Премия Корета, 1999 г., за выдающийся вклад в еврейскую общину.[4]
- Премия Маршалла Склэра, 2018
Рекомендации
Цитаты
- ^ https://jewishweek.timesofisrael.com/jts-chancellor-eisen-to-step-down-next-june/
- ^ а б «Арнольд М. Эйзен». Маркиз Кто есть кто TM. Маркиз Who's Who, 2008 г. Воспроизведено в Центре биографических ресурсов. Фармингтон-Хиллз, Мичиган: Gale, 2008. http://galenet.galegroup.com/servlet/BioRCПлатеж. Проверено 7 декабря 2008 г. Номер документа: K2020026923
- ^ Тигай, Джеффри Х. "Самуэль Тобиас Лакс". Пенсильванский университет. Получено 2008-12-07. Некролог.
- ^ а б Contemporary Authors Online, Gale, 2008. Воспроизведено в Центре биографических ресурсов. Фармингтон-Хиллз, Мичиган: Gale, 2008. http://galenet.galegroup.com/servlet/BioRCПлатеж. Проверено 7 декабря 2008. Запись обновлена: 12 декабря 2006 г. Номер документа: H1000135943
- ^ «Прошлые победители». Еврейский книжный совет. Получено 2020-01-23.
Источники
- Еврейская теологическая семинария - Арнольд Эйзен Официальная биография JTSA
- Биография Арнольда Эйзена
- Источники сообщают, что JTS выберет Эйзена в качестве канцлера -- Вперед
- Арни Эйзен: преподавание религии поднимает дьявольские вопросы
- Арнольд М. Эйзен назначен новым канцлером Еврейской теологической семинарии (пресс-релиз)
- Консерваторы выбирают динамичного ученого, а не раввина, чтобы возглавить богословскую школу
- Выбор, Май 1984 г., стр. 1319.
- Выбор, февраль 1987 г., стр. 896–897.
- Христианский век, 25 января 1984 г., стр. 88–89; 5 января 2000 г., Хайин Горен Перельмуттер, обзор книги «Переосмысление современного иудаизма», стр. 37.
- Комментарий, Март, 1999 г., стр. 67–69.
- Иудаизм, лето 1990 г., Дэвид Биале, обзор Галута, стр. 376–379.
- Библиотечный журнал, 1 ноября 1986 г., с. 103; 15 июня 1998 г., с. 84.
- Лос-Анджелес Таймс Книжное обозрение, 8 января 1984 г., стр. 8.
- Новый лидер, Ноябрь 2000 г., Уильям Б. Хельмрайх, рецензия на «Еврей внутри», стр. 33.
- Справочные и исследовательские книжные новости, август 1998 г., стр. 12.
- Обзор религиоведения, Октябрь 1987 г., стр. 357.