WikiDer > Арья Самадж на Фиджи

Арья Самадж считает АУМ или ОМ наивысшим и наиболее собственным именем Бога.

В Арья Самадж был первым религиозным, культурным и образовательным Фиджи индийский организация, созданная в Фиджи. С момента основания, в 1904 году, он привлекал молодых, образованных и прогрессивных людей. Индусы в его складку. В течение первых трех десятилетий двадцатого века это был единственный голос Индийский общины на Фиджи, и поскольку индейцы Фиджи завоевали политические права, неудивительно, что первые индийские члены Совет по вопросам законодательства все были Арья Самаджи. Влияние Арья Самадж на индейцев на Фиджи постепенно ослабевало по мере создания других организаций, представляющих индейцев, но оно оставалось доминирующей силой в политике до 1959 года. Сегодняшняя Арья Самадж на Фиджи все еще высказывается по вопросам, затрагивающим ее членов, и ее деятельность заметна через многочисленные учебные заведения, которыми он управляет.

История Арьи Самадж на Фиджи

Еще в 1893 году учебные центры создавались небольшими группами людей, которые объединились в самадж. С приходом Шиу Датт Шарма из ИндияВ 1902 году в Самабуле, недалеко от Сувы, был основан храм, который также служил школой, которую посещали около 60 мальчиков и девочек.

Человек, оказавший глубокое влияние на установление Арья Самадж на Фиджи, был 22-летний мужчина из Пенджаба, Бехари Лал, который по пути в Аргентина через Австралия, остановился на Фиджи. Он нашел работу в Сахарный завод Навуа, но регулярно посещал Суву, где люди интересовались учением Свами Даянанд Сарасвати собрались в резиденции Мангала Сингха. У Лала была копия Сатьярт Пракаш в Урду язык, на котором он каждое воскресенье читал и объяснял собрания.^[1]

Именно эта небольшая группа индейцев Фиджи, в которую входили Мангал Сингх, Гаджи Пратап Сингх, Нанку Сонар, Бихари Лал, Шиу Датт Шарма, Басдео Рай, Инайят Хусейн, Индра Нараян и Тикарам Верма, встретились в Самабуле 25 декабря 1904 года, чтобы сформировать Арья Самадж из Фиджи. Это было связано с их желанием сохранить свое наследие и предоставить платформу для поднятия уровня жизни, а также благодаря вдохновению, которое они получили от преподавания Свами Даянанд Сарасвати, основатель Арья Самадж.

Ранние действия Арьи Самадж

Работа Арьи Самаджа на Фиджи получила толчок с прибытием миссионера Арьи Самаджа из Индии, Свами Рам Манохарананд Сарасвати, который прибыл на Фиджи из Бирма в 1913 г. Тотарам Санадхья, хотя сам Санатани, написал о раннем вкладе Арьи Самадж в обеспечение образования и религиозного образования на Фиджи и попросил их отправить больше преподавателей на Фиджи.

Джентльмен из Арьи Самаджи по имени Рам Манохарананд Сарасвати пошел туда и проповедовал, поэтому эти слова благодарности. Там очень нужна такая религиозная наставница, которая знает ведические принципы, а также знает английский язык ... Мы знаем, что Арья Самадж много работает, но разве это не те, кто помогает миру. Арья Самадж, способный послать на Фиджи еще одного религиозного учителя на благо наших братьев, живущих за границей? ^[2]

Арья Самадж обратился к тем, кто хотел построить обновленную индуизм на Фиджи подходит к местным условиям. Бадри Махарадж, который построил первую школу для индейцев на Фиджи в 1898 году, был Арья Самаджи и поэтому был первым индийским юристом, прибывшим на Фиджи, Манилальный доктор, который был вовлечен в Арья Самадж в Маврикий и считал, что Арья Самадж - лучшая секта для индивидуализированных индейцев Фиджи. Первая школа была построена Арьей Самадж на Фиджи. Начальная школа Гурукула в Савени, Лаутока в 1918 г.

Образовательная и религиозная деятельность

После создания этой школы среди индо-фиджийцев началось большое возрождение в обучении своих детей. Этому способствовал приезд из Индии ряда учителей, некоторые из которых были Ами Чандра, Кундан Сингх Куш и Кунвар Бачинт Сингх. Между 1926 и 1929 годами более 100 индофиджийских мальчиков и девочек были отправлены в Индию для обучения в различных учреждениях Арья Самадж. В начале тридцатых годов Арья Самадж была самой организованной из всех индо-фиджийских организаций. Он также имел своим лидером, Вишну Део и единственный хинди языковая газета на Фиджи, Фиджи Самачар. Арья Самадж агрессивно продвигал свое учение и открыто пытался привлечь новообращенных из Мусульмане. Деятельность Арья Самадж на Фиджи достигла пика с прибытием еще одного миссионера, Шри Кришна Шарма из Индии. Вскоре возник конфликт с Индийские христиане, Мусульмане, Южные индейцы и даже Санатанис который изначально поддерживал Арья Самадж через индуистские сангстаны. Были дебаты по религиозным вопросам, но когда Вишну Део был осужден и оштрафован за статью в Фиджи Самачар, все стихло.

Образовательное и политическое лидерство на Фиджи

Отныне Арья Самадж сосредоточился на своей образовательной деятельности и построил множество учебных заведений. Арья Самаджис продолжал руководить индофиджийцами, и до 1960-х годов большинство индо-фиджийских лидеров были либо Арья Самаджис или те, кто имеет тесные связи с Арья Самадж на Фиджи. Некоторые, кто служил на Совет по вопросам законодательства мы Бадри Махарадж, Вишну Део, Пармананд Сингх, Чаттур Сингх, Айодхья Прасад, Ами Чандра, К. Б. Сингх и Виджей Р. Сингх. Немного Арья Самаджи членами парламента с момента обретения независимости были Виджай Р. Сингх, доктор Ганеш Чанд, Камлеш Кумар Арья, Сурендра Прасад, Ананд Сингх и Давендра Сингх.

Арья Самадж из Фиджи распространяется за границу

Когда индофиджийцы мигрировали за границу, они унесли с собой свою религию и культуру. Следовательно, арья самаджи были основаны в ряде стран бывшими индофиджийцами. Ниже приведены ссылки на веб-сайты некоторых из них:

• Окленд Арья Самадж
• Арья Самадж из Австралии
• Виктория Арья Самадж (Австралия)
• Арья Пратиниди Сабха из Фиджи

внешние ссылки

• 1904: Год рождения Арьи Самадж

Смотрите также

• Арья Пратиниди Сабха из Фиджи

использованная литература