WikiDer > Авадх Ахбар
 1 января 1875 г. | |
| Владелец (и) | Nawal Kishore Press |
|---|---|
| Учредитель (и) | Мунши Наваль Кишор |
| Издатель | Nawal Kishore Press |
| Основан | 1858 |
| Язык | Урду |
| Штаб-квартира | Лакхнау, Британская Индия |
| Город | Лакхнау |
| Страна | Британская Индия |
Авадх Ахбар (или же Авадх Ахбар или же Ауд Ахбар) был Урду-языковая газета, основанная Мунши Наваль Кишор, и опубликовано Nawal Kishore Press из Лакхнау, Британская Индия. Он был запущен в 1858 году и просуществовал почти столетие. Это была самая популярная газета своего времени, специализирующаяся на политике, социальных реформах и литературе. В 1877 году он стал первым ежедневным изданием на урду в Северная Индия.
Пандит Ратан Нат Дхар Саршар, один из редакторов газеты, опубликовал свой роман Фасана-э-Азад в этой газете. Он считается первым «сериализованным романом» на урду.
Основание
Дата первой публикации Авадх Ахбар невозможно отследить, но большинство авторитетов в области журналистики урду утверждают, что первый выпуск Авадх Ахбар не выходил до января 1859 г. Выпуск от 8 января 1862 г. был отмечен как том 4, no. 2, из которого следует, что первый выпуск был выпущен в 1859 году. Naval Kishore выпустил газету в какой-то момент в 1858 году; однако его регулярная еженедельная публикация началась в следующем году, начав новый подсчет с первого тома в январе 1859 года.[1][2]
Формат
Авадх Ахбар Первоначально это был четырехстраничный еженедельник размером 18 x 22 см. Его передняя обложка иллюстрировалась рисунком Чаттар Манзил, здание в Лакхнау и дворец Фархата Бахша. Выходил каждую среду. С 1864 года его размер был увеличен до шестнадцати страниц, а формат - до 22 х 29 см.[3] С августа 1871 года он стал выходить два раза в неделю, а с мая 1875 года - три раза в неделю.[4]
23 мая 1877 г. в специальном приложении к газете было объявлено, что, начиная с 1 июня 1877 г., газета будет публиковаться ежедневно, первоначально в течение шестимесячного испытательного периода. Получив поддержку со стороны читателей, он продолжил регулярное ежедневное использование после шестимесячного испытательного периода.[5] стать первой ежедневной урду в Северная Индия.[6]
Содержание
Авадх Ахбар публиковал местные, национальные и международные новости.[7] В нем широко освещались продолжающиеся войны, Русско-турецкая война (1877–1878) и вторая англо-афганская война (1878–80), которые в то время интересовали жителей Северной Индии, особенно мусульман. В документе введена специальная колонка под названием Майдан и Джанг Ки Тазатарин Хабарей («Последние новости с поля боя»), с картами и иллюстрациями.[5] Газета также содержала статьи на социальные и культурные темы, образование и литературу. Он принял реформистский и прогрессивный подход к социальным изменениям.[8] Он опубликовал отчеты о Mushairas (поэтические симпозиумы), литературные собрания и книжные издания.[9]
После назначения редактором Пандита Ратана Натха Саршара его роман на урду Фасана-э-Азад начал появляться в газете с августа 1878 года. Считающийся важной вехой в современной художественной литературе урду, роман вызвал беспрецедентный общественный интерес и способствовал росту газет.[2][7]
Редакторы
Первоначальные выпуски Авадх Ахбар редактировал сам Мунши Навал Кишор. Вскоре он был вынужден поручить эту трудоемкую задачу другим. В 1859 году Маулви Хади Али Ашк, один из ученых Naval Kishore Press и каллиграфы, был назначен первым официальным редактором газеты. Из-за слабого здоровья Ашк оставил редакцию в 1864 году. Согласно редакционной заметке, появившейся в более позднем номере газеты, ученый Маулви Фахруддин «Фахр» принял на себя редакцию от Ашка, вероятно, в 1865 году. В 1866 году , его сменил Мехди Хусейн Хан, бывший владелец Riyaz-e-Nur Press в Мултан и бывший редактор одноименного еженедельника на урду.[10]
Вслед за Мехди Хусейн Ханом в 1867 году редактором стал Маулви Раунак Али, Персидский и ученый и поэт урду, писавший под псевдонимами «Афсун» и «Раунак». Он присоединился к Naval Kishore Press в качестве корректора для Авадх Ахбар но вскоре получил звание редактора.[10] Его отправили в Патиала компании Naval Kishore для наблюдения за созданием новой типографии. В 1870 году новым редактором был назначен Маулви Гулам Мухаммад Хан. Помимо журналиста и редактора, он был учеником поэта. Мирза Галиб и писал стихи на персидском и урду под псевдонимом «Тапиш». Он работал редактором в течение восьми лет. Во время его редакции, Авадх Ахбар процветал. В 1876 году он покинул прессу из-за разногласий с Навалом Кишором. Через некоторое время он снова стал редактором, а в марте 1877 года объявил в газете, что из-за плохого здоровья и плохого зрения бросит Авадх Ахбар и начать свою газету, Мушир-э-Кайсар-э-Хинд. В соответствии с Гарсин де ТассиМаулви Амджад Али «Ашхари» возглавил газету на короткое время после Тапиша.[11]
10 августа 1878 г. Пандит Ратан Нат Дхар Саршар был назначен редактором. Авадх Ахбар помог начать его карьеру в качестве одного из самых важных писателей-беллетристов на урду.[11] Роман Саршара Фасана-э-Азад появлялся в газете с 1878 по 1880 год серийно, а позже как специальное приложение. Это был первый роман на урду, который был опубликован в газете.[12] Саршар также публиковал в газете статьи на литературные, образовательные, политические и социальные темы, пропагандируя прогрессивные мысли, просвещение и современность. Ульрике Старк отмечает, что Саршар дал новое измерение журналистской прозе на урду и стал образцом для многих более поздних писателей.[13] Саршар ушел из редакции 1 февраля 1880 г .; однако какое-то время он оставался связанным с Naval Kishore Press. Его романы Фасана-э-Джадид (позже опубликовано в виде книги как Джам-э-Саршар) и Саир-э-Косар были сериализованы как специальные дополнения к Авадх Ахбар в 1880 и 1886 годах соответственно.[14]
После Саршара не было назначено ни одного официального редактора. Редакционной работой занимались несколько редакторов, в том числе Абдул Халим Шарар (помощник редактора с 1880 по 1882), Мирза Хайрат Дехлави, Мунши Шив Паршад, Маулви Ахмад Хасан «Шаукат» и Мунши Деби Паршад «Сихр».[2][14]
Тираж, периодичность и редакторы
Тираж, периодичность и редакторы Авадх Ахбар.[3]
| Год | Тираж / государственные подписки | Частота | редактор |
|---|---|---|---|
| 1858 | еженедельно | Мунши Наваль Кишор | |
| 1859–64 | еженедельно | Маулви Хади Али 'Ашк' | |
| 1865–66 | ок. 400 | еженедельно | Маулви Фахруддин 'Фахр' Мухаммад Мехди Хусейн Хан |
| 1867–69 | еженедельно | Маулви Раунак Али 'Афсос' | |
| 1870 | еженедельно | Маулви Гулам Мухаммад Хан 'Тапиш' | |
| 1871 | еженедельно / раз в две недели | Маулви Гулам Мухаммад Хан 'Тапиш' | |
| 1872 | раз в две недели | Маулви Гулам Мухаммад Хан 'Тапиш' | |
| 1873 | раз в две недели | Маулви Гулам Мухаммад Хан 'Тапиш' | |
| 1874 | раз в две недели | Маулви Гулам Мухаммад Хан 'Тапиш' | |
| 1875–76 | 600 | два раза в неделю / трижды в неделю | Маулви Гулам Мухаммад Хан 'Тапиш' |
| 1877 | 820/50 | трижды в неделю / ежедневно | Маулви Гулам Мухаммад Хан 'Тапиш' |
| 1878 | 719/50 | повседневная | Маулви Амджад Али 'Ашхари' Пандит Ратан Нат Дхар Саршар |
| 1879 | 719/50 | повседневная | Пандит Ратан Нат Дхар Саршар |
| 1880 | 685 | повседневная | Редакционная коллегия в составе нескольких человек, в том числе: Абдул Халим Шарар (помощник редактора с 1880-82), Мирза Хайрат Дехлави, Мунши Шив Паршад, Маулви Ахмад Хасан «Шаукат», Мунши Деби Паршад 'Sihr' |
| 1881 | 715 | повседневная | |
| 1882 | 620 | повседневная | |
| 1883 | 620/90 | повседневная | |
| 1884 | 605/94 | повседневная | |
| 1885 | 605/94; 732/94 | повседневная | |
| 1886 | 732/90; 660/94 | повседневная | |
| 1887 | 660/94; 595/94 | повседневная | |
| 1888 | 595/94; 690/94 | повседневная | |
| 1889 | 690/94; 550/94 | повседневная | |
| 1890 | 550/94 | повседневная | |
| 1891 | 540/94 | повседневная | |
| 1892 | 540/90 | повседневная | |
| 1893 | 521/87; 503/92 | повседневная | |
| 1894 | 503/92; 521/92 | повседневная | |
| 1895 | 521/94 | повседневная |
Прием
Газета, похоже, является самым прибыльным журналистским предприятием Навала Кишора и пользуется большим успехом у читателей на урду.[6] Это была самая популярная газета своего времени, специализирующаяся на политике, социальных реформах и литературе.[15]
Авадх Ахбар была единственной коммерчески жизнеспособной ежедневной газетой на урду в течение десяти лет (1877–1887), пока не появилась конкурирующая газета. Пайса Ахбар, начал публиковаться в Лахор около 1887 г.[6] Его читали в широком географическом регионе Индии, начиная от Дели к Хайдарабад, и из Лахора в Калькутта.[16]
Рекомендации
Цитаты
- ^ Старк 2007, п. 355.
- ^ а б c Шридхар, Виджайдатт (2008). Бхаратия Патракарита Коша भारतीय पत्रकारिता कोश [Энциклопедия индийской журналистики] (на хинди). Нью-Дели: Вани Пракашан. С. 153–155. ISBN 978-81-8143-749-5.
- ^ а б Старк 2007, п. 380.
- ^ Старк 2007, п. 357.
- ^ а б Старк 2007, п. 362.
- ^ а б c Старк 2007, п. 351.
- ^ а б Старк 2007, п. 364.
- ^ Старк 2007, п. 367.
- ^ Дуброу, Дженнифер (2018). «Печать Cosmopolis: авторы и журналы в эпоху печати». Cosmopolitan Dreams: создание современной литературной культуры урду в колониальной Южной Азии. Гавайский университет Press. п. 26. ISBN 978-0-8248-7270-0 - через Де Грюйтер.
- ^ а б Старк 2007С. 371–372.
- ^ а б Старк 2007С. 373–374.
- ^ Старк 2007, п. 375.
- ^ Старк 2007, п. 376.
- ^ а б Старк 2007, п. 377.
- ^ СМИ в Индии. Отдел публикаций, Министерство информации и радиовещания, правительство Индии. 1985. с. 20.
- ^ Старк 2007, п. 352.
Источники
- Старк, Ульрике (2007). «Глава 6: Авадх Ахбар: Политика, общественное мнение и продвижение литературы на урду». Империя книг: военно-морская кишорская пресса и распространение печатного слова в колониальной Индии. Раникхет: Перманентный черный. С. 351–384. ISBN 978-81-7824-196-8.CS1 maint: ref = harv (связь)