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böhmischer Adel oder Tschechischer Adel bezieht sich auf den Adel in Tschechien, die historisch ihren Ursprung in Böhmen, Mähren, Schlesien und der Lausitz. Dieses Gebiet ist auch als "Land der böhmischen Krone" oder "Land der Krone des Heiligen Wenzels" bekannt. Dieser Artikel beschränkt sich auf den Adel von Böhmen und Mähren. das von Schlesien stammt teilweise aus der polnischen Monarchie, wurde im 13. Heiliges Römisches Reich (Deutsches Reich), im 16. Jahrhundert unter die Haus Habsburg, und im 18. Jahrhundert unter der preußischen. Sehen Sie die Geschichte von Niederschlesien und Oberschlesien. Der Adel in Böhmen und Mähren blieb bis 1919 unter dem habsburgischen Königshaus und durch viele familiäre Bindungen Teil des österreichischen Adels.
Ursprung
Der böhmische Adel geht auf die Häupter der slawischen Stämme zurück, die sich im 8. Jahrhundert in Mitteleuropa niederließen. Sie wählten Könige aus ihrer Mitte aus, die die zentrale Autorität über ein größeres Gebiet aufrechterhalten konnten. Im 10. Jahrhundert stabilisierte sich dies in einem „Königreich Böhmen“.
Im 14. Jahrhundert kam auch Mähren und Schlesien unter der böhmischen königlichen Autorität. Das war inzwischen unter die Oberhoheit der deutschen Kaiser gekommen. Diese Orientierung an der Deutsches Kaiserreich brachte ein neues, d. h. ein deutsches Element in die Reihen des böhmisch-mährisch-schlesischen Adels. Die Könige und der Hochadel suchten Ehepartner beim Adel Österreichs, Bayerns und Sachsens und Thüringens. Dies zeigte sich in der zunehmenden Verwendung des Deutschen in der Prager Hofkultur und in der Benennung von Familien und ihrem Besitz. Auch der tschechische Adel begann, sich und seine Besitztümer und Burgen mit deutschen Namen zu schmücken. Auch Adelige aus der Umgebung erwarben in Böhmen Besitz, dem sie später ihren eigenen deutschen Namen gaben.
Im 16. Jahrhundert war der Adel auf vielfältige Weise durch familiäre Bindungen mit dem Adel der umliegenden Länder, insbesondere in Sachsen, Bayern und Österreich, verbunden. Vom Adel kann übrigens eigentlich nicht gesprochen werden, denn er reichte von Magnaten mit hohen Stellungen am Hof, in Prag und in Wien bis hin zu mittelständischen Gutsbesitzern. Die ersteren besaßen Hunderte von Dörfern, Dutzenden von Städten und regierten Zehntausende von Bürgern und Bauern; der Kleinadel besaß kaum mehr als ein befestigtes Herrenhaus oder ein großes Haus in der Stadt und herrschte über eine Handvoll Diener und Bauern. Der Hochadel hingegen hielt seinen eigenen Hof auf dem Niveau der böhmischen Könige. Es gab Auf- und Abstieg im Adel, denn manche Familien verloren ihr Vermögen im Konkurs, und geschäftstüchtige Sprösslinge vermehrten ihr Vermögen durch diplomatische Dienste am Hof, durch ihre Leistungen auf dem Kriegsschauplatz oder durch kluge Heiratspolitik. Nach 1620 würde diese soziale Mobilität in großem Umfang zunehmen.
Im Laufe des 16. Jahrhunderts nahm die kulturelle Dominanz des habsburgischen Hofes insbesondere nach 1570 unter Rudolf II. zu. Diese Dominanz brachte neben dem Adel auch Künstler aus den italienischen und deutschen Ländern nach Böhmen. Die Kultur des Prager Hofes nahm einen entschieden Renaissance-internationalen Charakter an und strahlte vor allem in Böhmen, aber weniger in der Provinz Mähren auf den Hochadel aus. Die Sprache des Hochadels und des Hofes wurde vor allem Deutsch, die „Weltsprache“ dieser Zeit. Der niedere Adel wehrte sich zunehmend dagegen und verschanzte sich in seinem religiös antikatholischen Milieu. Aber der höhere Adel, mit Unterstützung des Hofes und der Habsburger mehr und mehr Autorität, und insbesondere die Familie Lobkowicz engagierte sich für die Gegenreformation. Wo mehr als drei Viertel der Böhmen um die Mitte des 16. Hussiten oder Lutheraner bekannt, bestanden römisch katholisch Kirche dort mit dem Jesuiten die Hälfte der Bevölkerung zwischen 1570 und 1620 zurückzugewinnen, wenn auch nicht ohne Druck. Die Spannungen nahmen durch diese Verschiebung der Machtbasis zu und wurden lange Zeit durch Diplomatie und wechselnde Koalitionsbildung bis zum Tod des hussitischen Parteikönigs im Gleichgewicht gehalten. Sie bevorzugte, außerhalb der Habsburger, einen nichtkatholischen Königskandidaten. Dieser Putsch scheiterte und führte zu einer bewaffneten Konfrontation im Schlacht am Weißen Berg, 1620. Die „revolutionären“ Adligen verloren ihre militärische Stellung und ein Viertel von ihnen floh ins Ausland. Ihr Grundbesitz wurde beschlagnahmt und dem kirchlichen und höfischen Hochadel zugeteilt, der damit 1670 ihren Anteil am böhmischen Grundbesitz auf 70 % erhöhte. Bis dahin war die Hälfte des Adels verschwunden und durch Adel aus Bayern und Österreich ersetzt worden. Ausländische Adlige, insbesondere italienische Adlige, erhielten als Belohnung für ihre Unterstützung Habsburgs ein Drittel ihrer beschlagnahmten Güter. Nur der untere Landadel blieb Tschechisch im traditionellen Sinne und hielt neben dem Deutschen am Tschechisch als Traditionssprache fest.
Im 19. Jahrhundert konnte man kaum von einem tschechischen Adel im nationalen Sinne sprechen, sondern von einem „böhmischen Adel“, der Teil des habsburgischen Adels geworden war. Die Begriffe Tschechisch und Böhmisch deckten sich lange Zeit nicht, obwohl sie in der tschechischen Sprache nie unterschieden wurden.
Nationale Revolutionen und habsburgische Dominanz
Im 15. Jahrhundert wurde diese Entwicklung durch die Aufstände des städtischen Proletariats und des niederen Adels, der kein Interesse an einer Teilnahme an "deutscher Mode" hatte, umgekehrt. Ihr Hussitismus war eine religiöse und soziale, vor allem aber eine nationale Revolution, die das deutsche Element vorerst vor allem in den Städten zurückdrängte. Allerdings nicht unter dem Hochadel. Dies folgte dem Königtum, das eng mit dem Hochadel in der Deutsches Kaiserreich und schließlich mit den Habsburgern, die ihre Macht von Österreich und Bayern aus erweiterten und zunehmend das deutsche Kaisertum als Erbrecht verfolgten.
Nach zwei Jahrhunderten brach eine zweite religiöse und nationale Revolution aus. In dem Schlacht am Weißen Berg im Jahr 1620 die Hussiten und Lutheraner von der pro-habsburgischen katholischen Partei besiegt. Das Haus Habsburg erbte nun den böhmischen Königstitel, ehemals ein vom böhmischen Adel gewähltes Königtum. Dies hatte weitreichende Folgen für den Adel selbst. Der besiegte kleine Adel, der die Führung der Dissidenten übernommen hatte, wurde enteignet, wenn er sich nicht unterwarf und konvertierte. Der enteignete Besitz wurde einem eingewanderten Adelsgeschlecht von Habsburg-treuen Adligen aus dem Rest geschenkt Deutsches Kaiserreich, aber auch aus dem NordenItalien und sogar aus Irland und Schottland. Dies waren oft Offiziere, die in der habsburgischen Armee gegen die tschechischen Dissidenten gekämpft hatten. Dies stärkte den deutschsprachigen Charakter des böhmischen Adels erheblich und wurde seitdem fester Bestandteil des habsburgischen Adels, der in Österreich, Ungarn, NordItalien und Schlesien ausgeübte Macht. Im 18. Jahrhundert wäre letzteres übrigens Preußen erobert und damit kam der schlesisch-böhmische Adel unter einen anderen Herrscher, den König von Preußen. Dieser Adel konnte nicht mehr böhmisch oder österreichisch genannt werden.
Hybride Benennung
Die Mischnamen der Adelsfamilien zeugen von der jahrhundertelangen Vermischung von Tschechen und Deutschsprachigen. Altböhmische Namen erhielten eine deutsche Anpassung in Schreibweise und Ergänzungen. Neue deutsche Namen etablierten sich, wurden aber auch oft wieder mit tschechischen Namen verbunden und in tschechischer Schreibweise wiedergegeben. Die Namenssprache sagt im Allgemeinen etwas über die Herkunft der Familie aus, denn im 13. und 14. Jahrhundert war es in Mode, Adelsgüter mit einem deutschen Namen zu benennen und damit einen Platz unter dem Adel der Deutsches Kaiserreich. Nach dem Hussiten Aufstände kamen bei tschechischen Adelsnamen in Mode und nach der Machtergreifung der Habsburger wurden wieder deutsche Formen bevorzugt. In einer Reihe von Fällen besaßen die Familien Eigentum in Böhmen und in Sachsen, Thüringen, Bayern oder Österreich. Manchmal gingen Familien in die letztgenannten deutschen Länder, wo nur ihr deutscher Name galt.
Es gab eine Reaktion auf Deutsch oder Zweisprachigkeit im Jahr 1918, als Böhmen zum Zentrum eines neuen nationalen und dominanten tschechischen Staates wurde: Tschechoslowakei. Der böhmische Adel galt nun als undemokratisches und auch unnationales Element, verbunden mit einer jahrhundertelangen Unterdrückung der tschechischen Nation durch die Habsburger. Sie wurde teilweise enteignet und eine Reihe von Familien flohen nach Österreich oder Deutschland. In der offiziellen Namensgebung nach 1918 wurde das deutsche Element dennoch weitestgehend retuschiert, indem es in eine sprachlich-tschechische Form gegossen wurde. Dies deutete nach außen hin, dass die Geschichte des böhmischen Adels Teil der streng tschechischen Nationalgeschichte sein sollte, und negierte damit die historisch geprägte und komplizierte kulturelle und nationale Schichtung und den Anschluss an die Deutsches Kaiserreich und der Habsburger Monarchie. Will man jedoch die Rolle des Adelsgeschlechts in der historischen Literatur untersuchen, und der böhmische Adel spielte in der Geschichte Mitteleuropas eine große Rolle, muss man sich auf diese Namen aus der Zeit vor 1918 verlassen, auch wenn sie im heutigen Tschechisch verwendet werden Republik und werden in der tschechischen Literatur als national unkorrekt gemieden und durch korrekte tschechische Namen ersetzt, zumindest Namen mit tschechischer korrekter Schreibweise und Schreibweise. Deshalb wird auch ein älterer Name in der Liste angezeigt.
Die äußere Anpassung wurde nach 1945 fortgesetzt, als der böhmische Adel vollständig enteignet und, soweit er deutschsprachig war, als Verräter nach dem Beneš-Dekrete dass die Sudetendeutsche kollektiv auferlegt. Die Liste der Adelsgattungen unten ist unvollständig. Viele Gattungen sind ausgestorben, dh in andere Familien aufgegangen. Aber die Liste gibt ein repräsentatives Bild der Situation vor 1918. Danach und endgültig nach 1945 verlor der böhmische Adel seine Stellung, seinen Besitz und seine Einkommensquellen. Die meisten Familien verschwanden nach Österreich und Deutschland. Nach 1990 kehrten einige wegen ihrer guten Beziehungen zur neuen postkommunistischen Regierung zurück. Nach bestandener nationaler (Sprach-)Prüfung konnten sie durch Gerichtsverfahren die tschechische Staatsbürgerschaft und einen Teil ihres verlorenen Eigentums wiedererlangen. Am bekanntesten ist die Familie Schwarzenberg, die nach 1945 nach Deutschland und Österreich floh. Einer ihrer Nachkommen, Karel von Schwarzenberg (Švarzmberk), konnte nach 1990 zurückgehen und wurde durch seine guten Beziehungen zur damaligen Regierung zeitweise Außenminister der Tschechischen Republik.
Liste der Adelsfamilien
Präposition 'von', am wenigsten oder später in Klammern verwendet hinzugefügt. Die am häufigsten verwendete Form – mal Tschechisch, mal Deutsch – ist vorgefasst. Dies spiegelt auch die Vorliebe der Namensträger selbst wider. Nach 1945 wurden in Böhmen (Tschechien) nur noch die politisch korrekten tschechischen Formen verwendet. Italienische, französische und schottische Namen entgingen diesen nationalen Widersprüchen.
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Literaturverzeichnis
- Roman von Procházka: Genealogies Handbuch erloschener böhmischer Herrenstandsfamilien, Neustadt an der Aisch 1973, ISBN 3-7686-5002-2
- V. Press, Adel in den Österreichisch-böhmischen Erblanden und im Reich zwischen dem 15. und 17. Jahrhundert, in: Adel im Wandel: Politik-Kultur-Konfession 1500-1700, Wien 1990.
- J. Pánek, The Nobility in the Czech Lands 1550-1650, In: E. Fuĉikova et.al, Rudolf II. und Prag, S. 270-287, Prag (Katalog) 1997.
Quellen, Anmerkungen und/oder Verweise
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