WikiDer > Брайан Твайн

Башня Пяти Орденов в Библиотека имени Бодлея, Оксфорд, в который Туайн переместил отчеты университета, когда был назначен Хранитель архивов

Брайан Твайн (ок. 25 июля 1581 г. - 4 июля 1644 г.) был антикваром и академиком Оксфордский университет. Получив образование в Колледж Корпус-Кристи, Оксфорд, и став Парень колледжа в 1606 году, он опубликовал свою главную работу, историю университета, в 1608 году. Это было сделано, чтобы доказать, что Оксфорд был старше Кембриджский университет, и был описан современным писателем как «замечательное достижение для молодого ученого двадцати восьми лет».^[1] Его главным достижением было то, что он сыграл ведущую роль в пересмотре устава университета в соответствии с Уильям Лауд (Ректор Оксфордского университета и Архиепископ Кентерберийский). Он был награжден назначением в 1634 г. на новую должность Хранитель архивов, в этой роли он получил новую королевскую хартию Оксфорда, подтверждающую его права и привилегии, и помог университету в его спорах с городскими властями.

Образование и начало карьеры

Брайан Туайн родился 25 июля 1581 г. Southwark, Суррей (ныне часть Лондона).^[2] Его отец был переводчиком и врачом Томас Твайн, а его дед был школьным учителем и антикваром Джон Твайн. Он получил образование в Колледж Корпус-Кристи, Оксфорд (колледж его отца), вероятно, после окончания гимназии в Льюис, Сассекс, где тогда жил его отец.^[3] Он зачисленный примерно 6 февраля 1596 г., заняв место, обычно отводимое ученому из графство из Саутгемптон так как не было вакансии для одного из графства Суррей (по системе приема студентов в Корпус-Кристи). Однако занятие вакансии в другом округе не было чем-то необычным.^[2][3] Он получил степень бакалавра искусств 23 июля 1599 года. Несмотря на помощь покровителя своего отца Томас Саквилл, первый граф Дорсет (Лорд Верховный казначей и Ректор университета), он не был избран в общение в Мертон-колледж, Оксфорд. Учился у математика Томас Аллен, познакомившись с современными достижениями в астрономии и навигации, а также выучил французский, итальянский и иврит. Он стал членом Корпуса Кристи в 1606 году, а в следующем году был рукоположен; хотя позже он стал викарий из Рожь, Сассекс, он остался в Оксфорде, и приходские обязанности исполнял кураторы.^[2]

Первая история университета

Твайн опубликовал одну главную работу: Antiquitatis academiae Oxoniensis apologia, в 1608 г. Это было описано Стрикленд Гибсон (Хранитель архивов в Оксфорде 1927-1945) как «спорного характера, а не своего рода, чтобы установить свою репутацию в качестве звукового историка.»^[3] Это была первая история Оксфордского университета, опубликованная в печати.^[2] и рассмотрел спор между Оксфордским и Кембриджским университетами относительно того, какой из них старше. Оксфорд утверждал, что первоначально он был основан в Cricklade (или "Greeklade") троянцами и некоторыми греческими философами под руководством Брут после Троянская война. Кембридж утверждал, что был основан королем Испании Кантабером в дохристианскую эпоху, и сказал, что Оксфорд, напротив, был основан только Альфред Великий в 9 веке. Однако в 1603 г. историк Уильям Камден опубликовал новое издание жизни Альфреда валлийского монаха IX века. Asser. В этом выпуске Ассер был записан как заявивший, что Альфред посетил Оксфорд в 886 году, чтобы урегулировать споры между студентами, то есть университет существовал до его визита. Это укрепило претензии Оксфорда на то, что он старше Кембриджа.^[1]

В свете публикации Камдена Туайн начал собирать материал для восстановления Оксфорда в качестве старшего университета. В мае 1606 года университет дал ему разрешение на заимствование документов для этой цели. Работа (насчитывающая 456 страниц в трех томах) основана на архивных документах, хранящихся в университете, колледжах и городе Оксфорд, а также на материалах из три оксфордширских аббатства и работы Гомер, Аристотель, Цицерон, и других классических авторов. Он представил свою работу на рассмотрение университетского комитета в начале 1608 года. Она была одобрена, и один из четырех членов комитета похвалил стиль и образованность книги. Гибсон охарактеризовал это как «замечательное достижение для молодого ученого двадцати восьми лет».^[1] Тем не менее, из записей Твайна следует, что он испытывал серьезные сомнения в достоверности материала в издании Камдена. Твайн не смог найти упоминания о визите Альфреда в Оксфорд ни в одной известной рукописи работы Ассера и бросил вызов Камдену по этому поводу. Камден сказал, что это произошло из копии, присланной ему Сэр Генри Сэвил, Смотритель Мертон-колледж, Оксфорд. В настоящее время принято считать, что Сэвил был ответственен за отрывок, в котором было сделано ложное заявление, и что Камден знал об этом.^[4] Еще одна недавняя история университета гласит, что «даже в свое время мнения Твайна по этому поводу [то есть, когда был основан Оксфорд] были встречены с удивительной терпимостью среди более осведомленных английских антикваров».^[5]

Твайн посвятил свою работу Роберт Саквилл, второй граф Дорсет: 1-й граф умер ранее в 1608 году. Он был опубликован университетским типографом Джозефом Барнсом, который требовал гарантий покрытия расходов: по мнению Гибсона, они, вероятно, были предоставлены Томасом Алленом, а граф выплачивал «обычные гонорары». "как посвященный.^[6]

Работа в Оксфорде

Твайн изучал рукописи в Библиотека имени Бодлея, основан Томас Бодли в 1602 году. Томас Твайн, его отец, подарил книги библиотеке.^[2] Когда Бодли умер в 1613 году, Твайн был одним из авторов сборника стихов, посвященных его памяти: он написал восемь стихотворений на латыни и одно на греческом и вспомнил комментарий Король Джеймс I что Бодли следует называть «сэром Томасом Годли».^[7] Однако Твайн была недовольна работой Томас Джеймс, первый Библиотекарь БодлиВ ноябре 1613 года он пожаловался властям библиотеки на пропавшие рукописи, неточные записи и задержки с получением новых поступлений, а также на плохую посещаемость библиотекаря и его привычку разбрасывать свои бумаги по столам. Джеймса выговорили за свое поведение.^[8]

Томас Аньян стал президентом Корпус-Кристи в 1614 году и назначил Туайна лектором по греческому языку.^[2] К 1623 году Туайн отказался от членства, по-видимому (согласно оксфордскому историку 17-го века Энтони Вуд), чтобы не выбирать, какую сторону поддерживать в споре между президентом колледжа и стипендиатами.^[9] Он не добился дальнейшего академического прогресса: он надеялся, что его назначат Камденский профессор древней истории в случае смерти или отставки Degory Wheare (первый профессор). По словам Твайна, Камден обещал это ему в разговоре в 1623 году, и патент, запечатанный Камденом в марте того же года на этот счет, был зачитан руководящему органу университета в январе 1624 года. Камден, однако, написал Уиру вскоре после этого. патент был подписан, и в нем говорилось, что он был обманут какой-то «нечестной игрой» и не намеревался назначать Твайна. В конце концов, Твайн умерла за три года до Уира.^[10] В 1624 г. палата общин Комитет критиковал Аньяна, помимо прочего, за чрезмерную снисходительность к Твайну за его пьянство.^[2]

Устав и архивы

Уильям Лауд, ректор университета

Устав университета в то время был записан в реестры ректора и прокторов. Реестр канцлера датирован 1315 годом, и его содержание было изменено путём переплетения. Регистры двух прокторов, датированные 1407 и 1477 годами, были лучше организованы, но отмененные статуты оставались рядом с действующими.^[11] Туайн впервые был назначен в комитет из 28 человек для пересмотра уставов в 1614 году, хотя из их работы ничего не вышло. Он возглавил усилия по улучшению архивов Corpus Christi в 1627 и 1628 годах, выпустив 30 томов рукописных транскрипций документов, подтверждающих право собственности.^[2] В 1630 году Туайн был частью новой делегации, назначенной новым канцлером университета. Уильям Лауд (кто также был Архиепископ Кентерберийский) пересмотреть устав. Остальные участники были Роберт Пинк (Смотритель Новый Колледж), Томас Джеймс (библиотекарь Бодли, позже замененный в комитете на Питер Тернер), и Ричард Зоуч (Regius профессор гражданского права).^[11] К 1631 г. была произведена инвентаризация архивов университета.^[2] Туайн при содействии Зоуча выполнил основную часть работы по составлению нового устава, и 1 сентября 1633 года руководящему органу университета было сообщено, что работа завершена. Вице-канцлер попросил Тернера внести окончательную поправку и попросил Твайна написать исторический отчет о предыдущих попытках реформировать устав в качестве предисловия. К огромному неудовольствию Твайна, предисловие, которое он поспешно написал, было сокращено и основательно переписано Тернером.^[11]

Однако его наградой было то, что он стал первым хранителем архивов университета, назначенным 11 августа 1634 года. В новом статуте, регулирующем должность, отмечены убытки, понесенные Оксфордом из-за небрежного хранения его архивов, а также потребность в опытных специалистах. лицо, которое будет руководить ими и консультировать сотрудников университета по защите его интересов. Ему должны были платить не менее 40 фунтов стерлингов в год, плюс сбор в размере одного шиллинга с каждого выпускника и студента.^[12] После этого он стремился получить королевское подтверждение прав и привилегий Оксфорда, чтобы сохранить город Оксфорд подчиняться университету и соответствовать положению Кембриджа.^[2] В 1636 году была получена новая королевская хартия для подтверждения пересмотренных статутов.^[13] При Твайне и его преемнике Хранителя (Джерард Лэнгбейн) архивы были перенесены в одну из комнат Башни Пяти Орденов Бодлианской библиотеки; три деревянных пресса, которые были построены в то время для их хранения, все еще используются.^[14]

Твайн консультировал университетские власти в их спорах с отцами города в отношении судов, лицензирования, рынков и других вопросов.^[2] По словам одного историка из университета, его «подтолкнула» «яростная антипатия к горожанам»; Твайн писал, что они «слишком близко прижились к университету, чтобы быть телом самих себя».^[15] В результате его действия по отклонению даже незначительных исков местных жителей иногда приводили к бесполезным судебным разбирательствам.^[15]

Личная жизнь

Знание о личной жизни Твайна происходит из его бережливой привычки повторно использовать пустые стороны писем, которые он получал для заметок: таким образом, некоторые письма от и от его отца между 1596 и 1613 годами сохранились. Будучи студентом, Твайн писал, заверяя своего отца, что он много работает, и просил «денег, одежды, книг и сыра».^[16] Он жаловался, что его пособия было недостаточно, чтобы нанять кого-то для выполнения таких задач, как разведение огня, но его отец был не симпатичен.^[16] Также показано, что он страстный игрок на лютне. Позже его отец поднял вопрос о браке, и Твайн с нетерпением ждал возможности указать причины, по которым предложение отца поступило не в то время, например, из-за отсутствия у него дохода.^[16] Смерть его отца в 1613 году не только освободила его от родительского давления, чтобы он женился, но также (как единственный оставшийся в живых сын) привела к тому, что он унаследовал имущество своего отца; он оставался холостым до конца своей жизни.^[2]

Смерть и наследие

Твайн умер 4 июля 1644 года, составив ранее завещание, в котором он оставил свои книги и рукописи своему колледжу и университету.^[2] Он завещал немного денег друзьям и тем, кто помогал ему в его последней болезни.^[17] Его рукописное собрание составило 24 основных тома (около 12 000 страниц) с другими дополнительными материалами.^[18] Похоронен в часовне Корпус-Кристи. Трудолюбивый исследователь и коллекционер рукописей, он пользовался большим уважением и советовался со знатоком права. Джон Селден, историк Уильям Камден и архиепископ Джеймс Ашер.^[2] Более поздний Хранитель Архивов Стрикленд Гибсон описал его в 1940 году как «одного из величайших оксфордских антикваров».^[3] По его словам, коллекции Твайна были «одним из его величайших достижений и сами по себе памятником».^[19] Они широко использовались Энтони Вудом в его истории университета, но (как отметил Гибсон) без должного признания.^[19] Однако городские власти сильно не любили его за действия против них.^[2] Так случилось, что многие средневековые записи города были утеряны в начале 17 века и известны только потому, что Туайн скопировал их в свою коллекцию.^[20]

Рекомендации

Библиография

Примечания