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Das Cabeiren, Cabiren oder Kabeiren (Gr. Κάβειροι, später auch Κάβιροι genannt, lat. Cabir) bilden eine Göttergesellschaft aus dem vorgriechischen (Pelasgischen)[1] Herkunft, die in Mysterienkulte vor allem auf den Inseln Limnos, Imbros und Samothrake. Sie boten Schutz vor Stürmen, galten aber als Nachkommen des Hephaistos auch als gute Handwerker. Sie wurden oft mit Fruchtbarkeitskulten in Verbindung gebracht.
Der Name
Der Kult der Cabeiri existierte wahrscheinlich vor der Ankunft der Hellenen in Griechenland und das Wort 'kabeiroi' entstand originate vorgriechisch, möglicherweise Phrygisch oder Semitisch. Josephus Justus Scaliger verband den Namen bereits im 16. Jahrhundert mit dem Semiten eeuw kabir, 'groß'. Aber auch viele andere Erklärungen des Namens wurden vorgeschlagen. Somit besteht ein Zusammenhang mit dem Sumerisch-Hurriankabar oder kibir (Kupfer, Bronze) wird angenommen und der Name mit dem des altindischen Gottes Kubera gleichgesetzt.
Verbreitung des Kultes
Die Cabeirs wurden auf den Inseln besonders verehrt Limnos, Imbros und Samothrake im Nordosten der Ägäisches Meer. Das älteste Zeugnis, das wir kennen, aus einem Theaterstück von Aischylos mit dem titel Kabeiroic, sagt, dass die Argonauten kam mit den Cabeiren auf der Insel Limnos in Kontakt, wo die Cabeiren ihren Wein in Hülle und Fülle versprachen. Auf dieser Insel befand sich auch ein Kabeirion (Tempel der Cabeiren), das ursprünglich aus der vorhellenischen Zeit stammt. Samothrake übernahm nach und nach die Hauptrolle von Lemnos und die Schrein der großen Götter von Samothrakeoth zum wichtigsten Kultort herangewachsen. Eine weitere Verbreitung des Kultes belegt die Tatsache, dass die Cabeiri mindestens aus dem 4. Jahrhundert v. Chr. stammen. auch auf der insel delos wurden geehrt. Auf dem griechischen Festland gab es auch böotisch Cabiren, das – laut according Pausanias – wurden an verschiedenen Orten in der Nähe verehrt Theben. In der Zeit des Hellenismus Die Verehrung von Cabeir verbreitete sich in der griechischsprachigen Welt von Mazedonien bis Ägypten und von der Schwarzmeerregion bis nach Italien.
Die Natur der Cabeiren
Über die Zahl der Cabeiren, ihre Art und die Zusammensetzung ihrer Gesellschaft herrschte seit der frühesten Antike große Unsicherheit. Verschiedene Quellen erwähnen einen Cabeiro oder Cabeira, eine Tochter von Proteus, als Mutter der Cabeiren at Hephaistos. Sie wurden als zwergische Helfer des Hephaistos dargestellt.
Die Cabeirs könnten ursprünglich kleinere Gottheiten gewesen sein, die Helfer einer Muttergöttin waren, die verschiedentlich als . bezeichnet wird Der Meter, Rhea, Kybele, Hekate oder persönlich. Insofern wären sie dann vergleichbar mit den Corybants und den Küretten (mit denen sie auch gleichgesetzt wurden). Später wurden sie aber auch selbst als vollwertige Götter angesehen und mit den „Großen Göttern“ gleichgesetzt.
Die Namen der Cabeires auf Samothrake werden erwähnt: Axieros, Axiokersa und Axiokersos. Der Schriftsteller Mnaseas, der die Quelle dieser Informationen ist, setzt die erste mit Demeter, die zweite mit Persephone und die dritte mit gleich Hades. Vielleicht war das ursprünglich ein Dreiklang von Göttern, aber oft wird ein vierter hinzugefügt, Cadmilus (oder Casmilus), ein ithyphallischer (d.h. mit aufrechter Penis) Gott, der gleichgesetzt wurde mit Hermes. Während der Mysterien auf Samothrake wurden den Eingeweihten wahrscheinlich Offenbarungen über die sexuelle Beziehung zwischen Persephone und Hermes gemacht.
In Böotien wurde ein älterer 'Kabeiros' zusammen mit einem Kind (griechisch 'pais') verehrt, wie Votivgaben belegen, die im Kabeirion (Tempel der Cabeiren) etwa sechs Meilen östlich von Theben gefunden wurden.
In Berytos (Gegenwart Beirut) nach Philo von Byblos wurden 7 Cabiren verehrt, denen die phönizisch Gott Esmun als 8. wurde hinzugefügt.
Die Cabeiren und die römischen Penaten
gemäß Dionysios von Halikarnassos würde Dardanusnachdem er mit seinem Bruder Jasion (oder Jasos) und seiner Schwester Harmonia geflohen war Arkadien, gründete die Mysterien auf Samothrake, danach wurde er der Gründer von Dardania in der Troas. Von den Römern ihre Penaten, ihre Hausgötter, die manchmal den Cabeirs oder den Dioscure (mit denen auch die Cabeiri verwechselt wurden). Der römische Schriftsteller Varro glaubte, dass die Penaten von Dardanus von der arkadischen Stadt Pheneos nach Samothrake und von dort durch Äneas nach Italien gebracht.
Verweise
- Theoi-Projekt, Kunst. 'kabeiroi'
- Der kleine Pauly, München: Deutscher Taschenbuch Verlag 1979, Bd. 3, Kunst. "Kabeiroi"
Quellen, Anmerkungen und/oder Verweise
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